Али-Баба и сорок разбойниц - Дарья Донцова
- Автор: Дарья Донцова
- Серия: Джентльмен сыска Иван Подушкин
- Жанр: иронические детективы
- Размещение: фрагмент
- Теги: авантюрные детективы, загадочные события, частное расследование
- Год: 2003
Али-Баба и сорок разбойниц
Ветер растрепал мои волосы. Я пошел к гаражу и по дороге столкнулся с Валерой, который, насвистывая, оглядывал свой «Лендкрузер».
– Ничего не замечаешь? – спросил меня сосед.
– Вроде нет, а что случилось?
– Кошки, заразы, облюбовали машину, всю уделали снаружи, – скривился Валера, – что их сюда притянуло! Утром рано спихнул кошаков, лег спать, а они, дряни, снова тут как тут. Вышел во двор, мама родная! На крыше, на капоте, повсюду расселись и орут, как земснаряд. В чем дело? Ума не приложу!
И он начал расхаживать вокруг машины, недоуменно покачивая головой. Я спустился в гараж, на мой взгляд, ничего странного в этой ситуации нет. Кошки хитрые создания, им просто не хочется сидеть на ледяной земле, вот и избрали «Лендкрузер» в качестве дивана.
До деревенской больницы я добрался относительно быстро, хотя ехал на «Мерседесе» Норы медленней, чем на джипе Валеры. Коридор морга вновь оказался пуст. Я толкнул знакомую дверь и приготовился увидеть новую компанию, весело проводящую служебное время. Но за столом сидела лишь одна старуха в довольно чистом халате, трезвая и очень неприветливая.
– Вы баба Сима? – заулыбался я.
– Ну…
– Здравствуйте.
– Чаво надоть?
– Видите ли…
– Говори живей!
– Тут вчера одежда лежала… белая юбочка, кофточка, один сапог…
– Твоя, что ль?
– Нет, нет, но…
– А коли не твоя, так о чем толковать?
– О том и речь, – воскликнул я, – подскажите мне, кому она принадлежит.
– Одежа?
– Да.
– Чья?
– Та, что лежала в чулане.
– Тама нет ничего.
– Правильно, но вчера была.
– Вчера же не я работала.
– Знаю, но юбка с кофтой появились в ваше прежнее дежурство!
– Не помню!
Чтобы освежить бабкину память, я выудил портмоне. Помяв в руках сторублевку, санитарка сменила гнев на милость.
– Ничем тебе не помогу. Не знаю, с кого одежонка. Ушла я корпус мыть, вернулась – она лежит. Я ее не тронула. Это Зинкин доход.
– Что? – не понял я.
Баба Сима засмеялась:
– Со мной в одну смену Зинка работает, санитарка, она с одежды живет.
– Каким образом?
– Ну отдадут ей родственники с покойника шмотки, она их выстирает, отгладит и на рынке продаст, если вид имеют, а если рваные совсем, порченые, тогда за копейки отдаст.
– Неужели люди покупают неизвестно кем ношенные тряпки? – изумился я. – Ни за что бы не польстился на такие.
Баба Сима ощупала меня с головы до ног блеклыми глазками.
– Еще как берут! В деревнях многодетных полно! Спиногрызов нечего в хорошее одевать, вмиг уделают. Вот свадьбу сыграют, и пусть сами об одеже думают. Ступай к Зинке, она одна шмотками занимается, я брезговаю.
Не успел я раскрыть рот, как бабка заколотила по батарее палкой.
– Ща Зинка придет, – пообещала она.
И действительно, не прошло пары минут, как в комнату боком вошла женщина неопределенного возраста. Серые сальные волосы, бледное лицо, сизые губы, нос картошкой, бровей практически нет, глаза непонятного оттенка, похожие на потухшие, пыльные фонарики. Зина была болезненно худой, длинный халат болтался на ней, как мешок на лыжной палке.
– Звали? – робко обратилась она к старухе.
– С энтим потолкуй, – велела баба Сима, – только сначала денежку с него возьми. Пока не заплатит, не болтай.
Проинструктировав Зину, баба Сима подхватила эмалированное ведро и ушла. Мы остались вдвоем. Я открыл кошелек, добыл очередные сто рублей и сунул их в узкую ладошку санитарки.
– Вам покойника причесать? – тихо осведомилась Зина. – Я могу и накрасить, только вашим гримом, своего не имею.
– Зина, – строго спросил я, – вы торгуете одеждой умерших людей?
Санитарка опустилась на стул.
– Ничего плохое я не делаю, беру лишь то, что люди дают. Я не воровка. Им не нужно, а мне в самый раз, зарплата же копеечная.
– Я совершенно не осуждаю вас, – улыбнулся я, – каждый хочет выжить. Вы мне скажите, тут в чуланчике валялась одежонка: белая юбочка, кофточка, сапог… Это чье?
Зина пожала плечами:
– Не знаю.
Я выудил еще одну ассигнацию.
– А если подумать?
Санитарка тяжело вздохнула:
– Мне такую не давали. Сама удивилась, когда ее увидела. Но раз она чужая – не тронула, оставила лежать.
– Она с утра валялась?
Зина помолчала и шепнула:
– Нет.
– А когда появилась?
– Не знаю. Я в чулан весь день не заглядывала, вечером решила на топчанчик прилечь, глядь… лежит!
Ее глаза смотрели честно, но в голосе прозвучала некоторая натянутость, и я воскликнул:
– Зина, только не обманывайте меня, дело слишком серьезно!
Лицо санитарки слегка порозовело.
– Так ей-богу…
– Зина! !! Вы стирали кофту! Почему?
Женщина стала красной, ее рот по-детски открылся, и она спросила:
– А вы откуда узнали?
– Немедленно отвечайте, где раздобыли одежду! – рявкнул я. – Иначе придется давать показания в милиции, а там с вами по-другому побеседуют.
– Да, да, – суетливо затрясла головой Зина, – я все расскажу, только не бейте!
– Никто вас и пальцем не тронет, выкладывайте!
– Так одежда в мешке валялась, велели его в контейнер бросить, а я увидела и прихватила, – зачастила Зина, – им же без надобности, а мне хороша. Не крала я, сами сунули, Настасья Михайловна попросила, там хорошо платят, много. А мне че? Трудно? Вовсе нет. Чего не помочь, коли столько дали! Пятьсот рублей! Ну я и сбегла с работы, никто и не заметил!
Я не понял ничего из ее слов, расстегнул пальто, потом снял его, сел на стул и приказал:
Читать похожие на «Али-Баба и сорок разбойниц» книги
В дремучем лесу, там, куда редко ходят люди, живет горбатая старуха. Ее седые длинные косы свисают до самой земли, а синие глаза сверкают злыми огнями. Старуху зовут Захария, но люди прозвали ее Бабой Ягой. Сложно представить, что когда-то она была обычной женщиной. Что случилось с ней? Что превратило ее в безжалостное чудовище? Никто этого не знает, но с тех самых пор Баба Яга живет в непроходимой чаще. И нет-нет, да и появляется в ее маленькой избушке очередной младенец, которого она, не
Сказки нас учат тому, что добро всегда побеждает зло. А если я вам скажу, что злые герои на самом деле не такие уж и злые, и так же, как и мы, хотят простого житейского счастья. Поверите? Эта маленькая история о злой колдунье бабе Яге и о её попытках найти свою любовь в волшебном лесу.
Ульяна не провинциалка и не жительница мегаполиса. Судьба многого лишила ее, но щедро одарила творческим чутьем и природным обаянием. Женская сила и мудрость всегда помогали ей с достоинством справляться с неудачами. Но, не выдержав предательства мужчины, не желая мириться с унижениями от близких, Ульяна решается переехать в огромный город, и именно там находит работу мечты. И только она расправила крылья и ощутила себя свободной от чьих-то прихотей, как судьба преподносит новое испытание –
«Писательница Соня Дивицкая очень точно подметила, что русская действительность признаёт и уважает только два женских типажа: это Родина-Мать и Баба Яга. Первая сильна молодостью, мощью телес и готовностью в любой момент предоставить уход, обслуживание, защиту, опору и поставки усиленного питания. Вторую же, свободную, независимую, у которой где сядешь, там и слезешь, а то и не всегда жив останешься, боятся – и от страха уважают. Чем Родина-Мать красивее, добрее и сильнее, тем к ней больше
«Лет по двенадцать нам было, когда Лилька, наконец-то, слезла с дерева и из человека разумного начала превращаться в женщину». «Золотая Баба» — пожалуй, одно из самых добрых, жизнелюбивых и светлых произведений автора. Героиню невозможно не полюбить, не исключено, что кое-кто увидит в ней родственную душу. А ее опыт приведет к простому, казалось бы, выводу о пользе и смысле страданий, которые могут быть не наказанием, а шансом узнать себя, раскаяться и в этой еще жизни успеть поступить
Когда я в детстве читал сказки, то представлял себя царевичем или богатырем, иногда даже Кощеем Бессмертным. Но кто же мог подумать, что однажды, чтобы выжить, мне действительно придется занять место сказочного героя? Вот только не великого волшебника или воина, а Бабы Яги. К должности прилагается вздорная избушка, кот и ворон, которые не выносят друг друга, истеричная царевна, которой подавай жениха, и полон лес чудес. И как им всем объяснить, почему Яга – не баба?
В городе, где родился и вырос Ля Сяотун, все без ума от мяса. Рассказывая старому монаху, а заодно и нам истории из своей жизни и жизней других горожан, Ля Сяотун заводит нас все глубже в дебри и тайны диковинного городка. Страус, верблюд, осел, собака – как из рога изобилия сыплются угощения из мяса самых разных животных, а истории становятся все более причудливыми, пугающими и – смешными? Повествователь, сказочник, мифотворец, сатирик, мастер аллюзий и настоящий галлюциногенный реалист…
Маленькая Баба-Яга – совсем ещё девочка по меркам ведьминского возраста, ей всего сто двадцать семь лет. Ей предстоит доказать взрослым ведьмам, что она уже умеет колдовать. Верный друг и наставник ворон Абраксас объясняет ей, что по-настоящему хорошие ведьмы должны совершать хорошие поступки. Маленькой Бабе-Яге предстоит целый год тренироваться для сдачи финального экзамена. Как удачно, что очень многим людям вокруг нужна колдовская помощь… Непоседливая, озорная и при этом добрая ведьмочка –
История о жизни брошенных. Жизни серой и тяжелой, как палладий. Эта повесть - самостоятельное продолжение романа "Женщина мира".
Как ни бодались мы с Костиком, сыном Кощея, а все равно дело к свадьбе пришло. Пир был в самом разгаре, когда прямо на праздничном столе возникли два молодца, одинаковых с лица. Назвались Финистами – Ясными соколами и устроили натуральную потасовку с моим женихом. А потом всучили мне озверевшую метлу, унесшую меня за тридевять земель. Так я и очутилась в Черно Быле – страшном выжженном месте, полном нечисти и нежити. Если точнее: в Академии ведовства и богатыристики. Местная веректрисса