ШИЛО - Галина Золотовская

На сайте интернет библиотеки вы можете начать читать книгу ШИЛО - Галина Золотовская онлайн бесплатно и без регистрации. Электронная (цифровая) литература удобна тем, что читать романы online с телефона можно абсолютно везде. Вы нашли версию издания ШИЛО, так как интересуетесь работами автора Галина Золотовская или жанром в стиле стихи и поэзия. Помимо чтения, книгу можно скачать в популярном формате fb2, перейдя на соседнюю страницу. Читайте актуальные новинки и скачивайте их на свои гаджеты.

Эта книга для тех, кто любит «погорячее»! Она пронизана острой сатирой, которая сегодня нам особенно необходима, как вакцина от COVID-19: надо посильнее ударить по многоликим «вирусам», отравляющим нашу жизнь, надо осветить все темные углы, где затаилась «инфекция», которая мешает обществу полноценно развиваться. Только горькие «пилюли» правды, честной, открытой критики и хорошая «доза» сатиры помогут нам очиститься, укрепить общественный иммунитет и двинуться вперед с легкой, здоровой улыбкой.

От автора

«От улыбки станет всем светлей! .. » – так мы пели совсем недавно, в детстве, и, когда стали взрослыми, продолжали любить и напевать эту замечательную песенку весёлого композитора Владимира Шаинского. Но редко теперь звучат наши удивительные песни, трогающие душу. На смену им пришли чужеродные рэп, хип-хоп, в которых есть что-то первобытное и одномерное, чтобы человек поменьше думал, а просто дергался бы в зомбирующем ритме и ловил свой «к а й ф! ». Потому что так проще! Ничего понимать не надо: расслабился и получил удовольствие. Но в этом удовольствии нет улыбки – в нём тупое отключение от реальности. А улыбка нам нужна, чтобы жизнь была насыщена настоящими, живыми красками. И конечно, мы должны видеть и сознавать, какая вокруг нас действительность, что она несёт нашему уму и сердцу?

А действительность такова, что очень напоминает картины и ситуации, описанные в знаменитом романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Не буквально, конечно, а по сути, по общественной атмосфере, по поведению людей, по системе ценностей. И если хорошо присмотреться, то увидишь в нашей жизни и разные лики Воланда, и демонического кота Бегемота, и разбойничий облик Азазелло, и пройдоху Коровина. Оказывается, они никуда не делись! Вспомним сеанс чёрной магии в театре Варьете – чем вам не современный шоу-бизнес! ? Всё повторяется! Как будто человек не может выйти из какого-то замкнутого круга. Не случайно Михаил Булгаков писал и переписывал свой роман всю жизнь, но так и не закончил. Он постигал природу людей, и мессир Воланд интересуется: что гнездится в человеческой душе? Надо сказать, булгаковский дьявол намного гуманнее, чем некоторые представители современного поколения. Он благороден! А где сейчас благородство? Это человеческое качество как-то «не в моде».

Так что же происходит с людьми? Мастер в романе Булгакова идет до конца в поиске истины, незаурядная Маргарита остается верной в любви. Но для кого-то – для огромного окружения! – этот человеческий уровень недосягаем! Со времени написания романа прошел почти век, но разве мы стали лучше? Зависимость от всевозможных искушений, зависть, жадность ещё больше поглощают людей. Мы, кажется, совсем перестали задумываться над тем, что такое «быть человеком»? Мы перестали понимать важность нравственного выбора. И люди зачастую переходят черту, за которой теряют самих себя. Кто-то, совершив ужасный поступок и покаявшись, с какой-то низкой изворотливостью публично отказывается от своего покаяния. Кто-то мошенничает, отжимая себе чужое наследство. Кто-то падает со звездного пьедестала, погрязнув в неприглядных публичных разборках. Сколько громких скандальных судебных дел в последнее время! Сколько страшных новостей, которые подчас смотреть тяжко, потому что люди совершают что-то нечеловеческое. И сколько шоу-программ на телевидении, сколько развлекательных роликов в интернете, как будто мы хотим прикрыться всей этой мишурой! Разве мы вправе отворачиваться от той щемящей правды, которая требует решения? Мы переживаем настоящее нашествие темных сил – как будто открыты все врата для воцарения Воланда! Люди как-то безвольно, безропотно, а порой и намеренно – вопреки себе! – уступают этому натиску: упадок духа! Как ненасытная жажда богатства, так и непроглядная, унизительная нищета неизбежно приводят к духовной деградации. Несмотря на свою прозорливость, Михаил Булгаков, высвечивая всю эту темень «недочеловечности», не показывает нам путей оздоровления. Значит, надо дальше их искать – работа продолжается…

Она продолжается, потому что мы оказались в причудливой реальности – обширное поле для новых сатириков! Одной ногой мы провалились в прошлое – в капитализм, из которого наши предшественники выбирались страшной ценой: разгулом революции, гражданской войны, ненависти. Но мы снова туда вернулись, потому что исторических уроков оказалось мало (вот как ума набираемся – нам только «грабли» подавай! ). А другую ногу пока некуда поставить, потому что она должна была шагнуть в светлое будущее, но для этой замечательной новой жизни нет, увы, никакого реального основания. Вот в такой нелепой зависшей конфигурации и пребывает наше общество, которое как-то распласталось во времени: ни туда и ни сюда! И хоть нет с нами Михаила Булгакова, мы-то продолжаем жить во всей этой фантасмагории. И в прошлое мы вернулись потому, что не изжили его «вирусы». Всё ещё имеет над нами власть та бесовщина, которую и Гоголь, и Достоевский высвечивали своим писательским талантом, чтобы мы видели и задумывались, что несем в себе по жизни. А с бесовщиной какое может быть светлое будущее? Что там шайка Воланда – просто шаловливые «милые рожи» по сравнению с современными заправилами, которые ведут дела по-крупному и ради денег и власти готовы на всё! А сколько суетливых и мелочных дельцов им прислуживает! И всё это превращается в страшную, грязную лавину коррупции, преступности, фальши, которая закрывает путь. Видно, мы всё еще мало понимаем, ради чего стоит жить.

Поскольку наша жизнь весьма противоречива, конфликтна и зачастую абсурдна, всегда можно найти в ней нечто несуразное, курьезное, уродливое – в общем, повод для критического осмысления. А критическое мировосприятие рождает, если не роман, то… поэтическую сатиру! Она помогает нам стать свободнее в ситуации, которая вызывает напряжение и тревогу – тревогу за людей: как бы мы не «расчеловечились» в нынешней погоне за богатой красивой жизнью. А если мы научимся быть свободными, значит, и шаг сделаем – не такой, как Понтий Пилат, – а по совести, настоящий, человеческий!

Замес

        Я ищу пути в пространстве,

        Место, где есть жизни Свет.

        В суетном мирском мытарстве —

        В пустоте – спасенья нет.

        Я ищу поток развитий,

        Точки укрепленья сил,

        Чтобы в сути всех событий

        И порыв, и разум был!

        Перевёрнут, обездушен

        Искривленный мир людской,

        Будто стержень в нем разрушен —

        И сползаем по косой…

        Боже! Не для лучшей доли

        Бросил ты меня в замес,

        Чтоб в щепотке твоей соли

        Я прошла земной ликбез.

        Что же – вот потеха бесам,

        Ухмыляются, резвятся:

        Захламленный мир стал тесен

        И стал к гибели склоняться!

        Но есть мощный дух творенья,

        Взлеты мысли, чуткость сердца —

        Силам зла сопротивленье,

        Значит, будет мир вертеться!

«Вот где трудная задача…»

        Вот где трудная задача:

        Как свободу обрести?

        Только с ней мы что-то значим

        И вперед найдем пути.

«Кто способен дать толчок…»

        Кто способен дать толчок,

        Чтобы нам подняться?

        Для элиты слишком сложно

        Делом заниматься!

Беседа с Воландом

        Мессир, уж будьте так любезны

        Мне объяснить: надолго ль время бед?

        И чем, скажите, истинно полезны

        Явленья Ваши в наш заблудший свет?

        Вы дух, живущий сумрачно в веках,

        Незримо счёт людским грехам ведете,

        Скажите: почему постиг нас крах

        Погрязнуть в потребительском болоте?

        Где кроется изъян в людской природе,

        Коль вопреки себе мы всё творим?

        Не можем научиться мы свободе,