Старо-Невский проспект

Страница 4

В 1917 году Василий Александрович Прохоров содержал в доме обувной магазин, Василий Иванович Рогов – магазин игрушек и канцелярских принадлежностей, Михаил Федорович Семенов – парикмахерскую.

С. И. Тимашев (1858–1920) окончил Александровский лицей, впоследствии был членом его совета. Служил в Сенате, с 1884 года – в Министерстве финансов. С 1893 года вице-директор Особенной канцелярии по кредитной части, в 1898 году – товарищ управляющего, а с 5 сентября 1903 года – управляющий Государственным банком. С 5 ноября 1909 по 17 февраля 1915 года – министр торговли и промышленности. По его инициативе был принят страховой закон о врачебной помощи рабочим. 6 декабря 1911 года назначен членом Государственного совета. При отставке с поста министра пожалован в статс-секретари при императоре Николае II. В Государственном совете примыкал к группе центра, затем к внепартийному объединению. В августе 1915 года избран членом Особого совещания для обсуждения и объединения мероприятий по обороне государства; с 26 августа председательствовал в созданной Особым совещанием Подготовительной комиссии по артиллерийским вопросам. Действительный тайный советник (1917). Оставил воспоминания, частично опубликованные [14 - Тимашев С. И. Кабинет Столыпина: Из «Записок» министра торговли и промышленности // Русское прошлое: Историко-документальный альманах. – СПб. , 1996. Кн. 6. ].

Портрет С. И. Тимашева

Н. С. Тимашев (1886–1970), русско-американский социолог и правовед. Преподавал в Петроградском университете (с 1915 года) и Политехническом институте (1916–1920). С 1921 года в эмиграции преподавал в Русском народном университете в Праге (с 1923 года), Париже (с 1928 года), университетах США (с 1936 года). Труды Н. С. Тимашева по социологии права, истории общественной мысли и социально-политической истории России ХХ века вновь изданы в России в 1994–2000 годах (журналы «Социологические исследования», «Журнал социологии и социальной антропологии»).

А. С. Тимашев (1899–1998), инженер-электрик, многолетний консультант Гидроэлектрокомпании провинции Квебек (Канада). Андрей Сергеевич Тимашев, младший из четырех сыновей Сергея Ивановича Тимашева, родился в Санкт-Петербурге; по окончании гимназии с золотой медалью поступил на инженерный факультет Политехнического института. После отъезда из России в 1921 году вместе со своим старшим братом профессором Н. С. Тимашевым и его женой он продолжил занятия в Технологическом институте Карлсруэ (Германия), где получил диплом инженера в 1924 году. По окончании института он на три года остался ассистентом при институте и специализировался по электротехнике высоких напряжений. Его исследования в этой области получили широкое признание. В 1929 году поступил в отдел научных исследований при «Сименс-Шукерверк» в Берлине, где трудился около двадцати лет, получив дипломы доктора инженерии и доктора-специалиста. В 1930 году он женился на А. Н. Рузской, младшей сестре Т. Н. Рузской-Тимашевой. После Второй мировой войны в 1951 году с женой и сыном Михаилом переехал в Канаду. Сначала Тимашев работал инженером в «Алюминиум Ко оф Канада», потом преподавал в должности профессора в университете Лаваль в Квебеке, а в 1969 году был приглашен инженером-консультантом в исследовательский институт фирмы «ГидроКвебек». В 1979 году А. С. Тимашев вышел в отставку и за значительный вклад в науку получил звание почетного директора института. Тимашев – обладатель восьми патентов в области электротехнологии, автор книги «Стабильность», одной из ста немецких научных книг, переведенных в США во время войны, а также около 40 статей. Он участвовал во многих международных научных конференциях, был почетным членом Ассоциации инженеров-электротехников, Института инженеров-электротехников и электроннотехников и Института инженеров Канады как пожизненный член. Его имя занесено в книги «Кто есть Кто», «Кто есть Кто в технике», «Кто есть Кто в мире». Андрей Сергеевич вместе с женой и сыном принимал активное участие в культурной и особенно церковной жизни эмиграции. Он был старостой собора Св. Петра и Павла в Монреале. Скончался в возрасте 99 лет в Ванкувере [15 - Тимашев А. С. О давно минувших годах… Публикация гр. Т. Н. Бобринской // Новый журнал, 2004, № 235. ].

«Балабинскую гостиницу» в доме содержал Яков Николаевич Иванов, домовладелец и содержатель гостиниц, в 1917 году – титулярный советник, гласный Петроградской городской думы, член комиссии Думы по благотворительности, член ревизионной комиссии городского общественного управления, член попечительного совета Второй Петроградской городской торговой школы, председатель 13-го городского попечительства о бедных. Он владел доходным домом на углу Калашниковского пр. и 3-й Рождественской ул. (современный дом 4/21 на углу пр. Бакунина и 3-й Советской ул. построен в 1910–1911 годах архитектором-художником М. Б. Квартом). В 1898 году содержал небольшую гостиницу в доме 16 по Пушкинской ул. и гостиницу «Московская» в доме Л. Л. Вульфсона на Гончарной, 9, затем выкупил у наследников генерала Балабина права на использование названия «Балабинская гостиница» и открыл под этим названием гостиницу в нанятых им нескольких комнатах в доме 87 по Невскому проспекту. Пользуясь популярным названием и постепенно расширяя дело, превратил нанимаемые помещения в чистую и уютную гостиницу с платой за номер до 5 руб. в сутки. При гостинице имелись ресторан, кулинарную славу которому составили ростбифы, приготовленные по особому рецепту, и небольшой винный погреб. В 1900 году в гостинице остановился состоятельный египтянин Данир ар-Рияд, указавший в официальной бумаге целью путешествия в столицу Российской империи «осмотр достопримечательностей». Смерть любопытного египтянина, утонувшего в Неве в октябре 1900 года близ Академии художеств, стала сенсацией для петербургских журналистов. Газетчики старательно расследовали таинственные факты, однако через достаточно непродолжительное время выяснилось, что никаких признаков насильственной смерти на теле погибшего обнаружено не было: ар-Рияд просто утонул. В карманах обнаружили четыре древних ритуальных предмета, схожих с теми, что имелись в египетской коллекции Эрмитажа. В гостиничном номере нашли записку, на которой по-арабски были указаны цифры и буквы, а также был изумительно точно воспроизведен левый (если стоять спиной к Академии) сфинкс. На его правой лапе виднелась стрелка, от которой тянулись древнеегипетские иероглифы. Их сочетание гласило: «Две реки откроют путь». Оказалось также, что лицо ар-Рияда как две капли воды походило на лицо сфинкса. Ритуальные предметы, найденные в кармане у ар-Рияда, были хирургическими инструментами, с помощью которых древние египтяне бальзамировали трупы. Почему странный путешественник, похожий на сфинкса, возил их с собой, как они были связаны со скульптурой у Академии художеств и почему ар-Рияд покончил с собой, бросившись в холодные воды Невы, так и осталось загадкой…

В 1906–1917 годах в гостинице жил журналист, редактор и издатель Владимир Львович Бурцев (1862–1942), участник революционного движения, публицист, издатель. Он родился в семье штабс-капитана в форте Перовском [16 - Форт Перовский основан в 1820 году как крепость кокандского ханства Ак-Мечеть. 28 июля 1853 года русские войска штурмом взяли крепость. В августе того же года за взятие кокандской крепости В. А. Перовским крепость Ак-Мечеть была переименована в форт Перовский. С 1867 года – уездный город Перовск Сырдарьинской области. В 1925 переименован в Кзыл-Орда. До 3 апреля 1927 года – столица Казахской АССР в составе РСФСР. Ныне – областной центр Республики Казахстан. ]. Детство провел в семье дяди, зажиточного купца. Окончил гимназию в Казани и поступил в Петербургский университет; после кратковременного ареста за участие в студенческих беспорядках продолжил учебу в Казанском университете. С 1883 года принимал участие в деятельности народовольческих кружков. В 1885 году был арестован за принадлежность к «Народной воле», около года просидел в Петропавловской крепости, после чего был сослан в Иркутскую губернию. В 1888 году совершил побег и эмигрировал в Швейцарию, где выступил как литератор и издатель: в 1889–1897 годах принял участие в выпуске газеты «Самоуправление», редактировании журнала «Свободная Россия», выпустил свою книгу «Белый террор при Александре III», издал книгу «Сибирь и ссылка» Д. Кеннана, американского публициста и путешественника, раскрывшего миру самые мрачные стороны царизма. В 1891 году Бурцев переехал в Англию, где изучал историю общественного движения в России и издал по этой теме двухтомник «За сто лет (1800–1896)». В своих работах Бурцев призывал к возобновлению революционного террора народовольцев. В 1897 году под давлением русского правительства Бурцев был приговорен английским судом к полутора годам каторги. В начале 1900 года, сразу после освобождения, он начал издавать исторические сборники «Былое». Они печатались при финансовой поддержке партии эсеров и стали ценным источником при изучении российского революционного движения. Осенью 1905 года Бурцев нелегально вернулся в Россию, был амнистирован и совместно с историками В. Я. Богучарским и П. Е. Щеголевым стал издавать журнал «Былое». До весны 1906 года сбор исторических материалов для этого издания был главным делом жизни Бурцев. Но в 1906 году Бурцев охладел к «Былому», т. к. увлекся «охотой на провокаторов». Ему удалось разоблачить многих революционных деятелей, работавших на охранку, и среди них Евно Азефа. После поражения революции 1905–1907 годов Бурцев эмигрировал во Францию. В 1908–1912 годах издал 8 новых сборников «Былого», в основном посвященных деятельности эсеров и разоблачению провокаторов, а также газету «Будущее», не имевшую успеха. Попытка Бурцева вернуться в Россию в 1914 году закончилась арестом и ссылкой в Восточную Сибирь, откуда амнистированный Бурцев вернулся в 1915 году в Петроград. До Октябрьского переворота издавал газету «Общее дело» и журнал «Будущее», где резко выступал против большевиков, заявляя в 1917 году, что «нет в настоящее время большего зла и большей опасности, чем большевизм Ленина и его товарищей». «Общее дело» – единственная небольшевистская газета, вышедшая в Петрограде 25 октября 1917 года. Вечером ее издатель был арестован, оказавшись первым политзаключенным новой власти, и, просидев в тюрьме до марта 1918 года, был выпущен благодаря заступничеству Горького, напомнившего о революционных заслугах Бурцева. Летом 1918 года Бурцев снова эмигрировал. В Швеции, Париже и Ново-Николаевске (ныне – Новосибирск) отдельными изданиями вышло его открытое письмо «Проклятье вам, большевики! ». Перебравшись в Париж, издавал крупнейшую газету русской эмиграции «Общее дело», безуспешно призывая к единству всех антибольшевистских сил. Живший «холодно, бедно, грязно, неуютно», он выпустил в свет свои воспоминания «Борьба за свободу России» (Берлин, 1923). В 1930-х годах Бурцев печатал антифашистские и антибольшевистские статьи и боролся с антисемитизмом, выступил на Бернском процессе (1934–1935), доказывая подложность «Протоколов сионских мудрецов», в 1938 году выпустил книгу о «Протоколах…» с подзаголовком «Доказательства подлога». В последние годы жизни отчаянно нуждался. Современник вспоминал, как в годы фашистской оккупации Франции старик Бурцев «продолжал неутомимо ходить по опустевшему, запуганному городу, волновался, спорил с пеной у рта и доказывал, что Россия победит…». Умер в больнице от заражения крови [17 - Использованы материалы кн. : Шикман А. П. Деятели отечественной истории: Биографический справочник. – М. , 1997. ]. В 1989 году в Москве вышло репринтное издание книги В. Д. Бурцева «В погоне за провокаторами» (с оригинала 1928 года).

Читать похожие на «Старо-Невский проспект» книги

Официальная наука считает, что наш мир не одинок во вселенной. Часть этой науки считает, что браться по разуму живут в миллионах световых лет. Другая часть склоняется к мысли о том, что эти миры гораздо ближе, чем нам кажется – буквально за следующим поворотом. «Хроники Времени. Хранители» – попытка рассказать о том, что довелось увидеть главному герою в мире, который неожиданно стал шире бульварной тропинки и о том, что он думает по поводу множественности миров. Где-то он был, о чем-то он

«Сказано, что старшие Духи похищают детей и делают из них безжалостных воинов. В них вселяются демоны, а тела необратимо изменяются заклинаниями…» У Кентаро в жизни была одна задача: защитить свою Бессмертную госпожу. Он потерпел неудачу, но ему дали второй шанс. Шанс защитить свою новую семью. Шанс отомстить предателю. В конце концов, в противостоянии нашествию варваров, разрушающим страну, один Дух стоит больше сотни самураев. К сожалению, легенды молчат о том, что Духи остаются людьми. И они

Книга «Магическая рамка. Методология, техники и практики» посвящена работе с широко известным биолокационным инструментом – рамкой. Темы, которые рассматриваются в книге, разнообразны, интересны и применимы на практике. И прежде всего стоит выделить использование этого инструмента в магических практиках – как средство информирования, диагностики и так называемого быстрого совета. Несмотря на всю простоту и лаконичность биолокационной рамки, вы найдете множество техник и возможностей

Книга о том, почему в интернете ничего нельзя брать без спроса. Или как не получить повестку в суд за картинку и не платить миллионные компенсации за нарушение авторских прав. Рекомендуется для всех, кто связан с медиаконтентом. А также будет полезна всякому начальнику без юридического образования.

Закрученный сюжет, не отпускающая ни на минуту интрига, непредсказуемость нелинейного сюжета. Всё это - глоток свежего воздуха в новом произведение нашего выдающегося современника, как в капле воды, отразившем тенденции сетевой литературы. Фантастическая философия детективной прозаики в изящной обёртке притчи.

Таких искренних врачебных записок вы еще не читали. Столичный патологоанатом, получивший прозвище «доктор Абрикосов», рассказывает о своей очень непростой и ужасно интересной работе, о коллегах и пациентах и о многом другом. Он ничего не скрывает и не лакирует, его рассказ предельно честен, в нем нет ни преувеличений, ни замалчиваний. Патологоанатом – это эксперт, который выносит окончательный вердикт в случае смерти пациента. Посмертный диагноз – это истина в конечной инстанции, главное,

Таро «Золото Икон» – удивительная колода, которой нет равных среди колод Таро, которые когда-либо существовали. Ее уникальность в том, что она смогла сочетать темы, которые до настоящего времени не могли бесконфликтно сочетаться – тему Духовности и Религии и тему Эзотерической оценки реальности. Теме не мене это оказалось возможным, не вызвав никакого диссонанса в этих темах. Наоборот! Таро «Золото Икон» подарило нам возможность заглянуть в оба мира – Мир Магии и Мир Религии, увидеть один и тот

Перед Вами не карты таро. Перед Вами мир, такой, каким его видит женщина. Он полон тайн и загадок, мистики и волшебства. И не потому, что его хотят видеть таким, а потому что таковым он является. Рассматривая карту, определяя ее значение, «загляните в глаза Богине». Постарайтесь познать ее природу, ее сущность, ее характер. Раскройте себя и свои чувства той, что ближе и понятнее вам. И тогда свершиться «чудо» – вы сможете увидеть другой мир…

Аркадий Гайдар рассказывает жизненные истории о войне, о подвиге, об отваге, о людях, которые делают свое дело и помогают родине, как умеет только он. Тимур, Мальчиш-Кибальчиш, Чук и Гек, Сережа из «Судьбы барабанщика» – имена героев давно стали именами-символами, знаковыми для страны и эпохи. Меняются политические декорации, совершенствуется техника, наука завоевывает новые рубежи, а человек, как был человеком, так им и остается, пока живет. Уникальные фотографии, посвященные жизни детей и

Кто мы – русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры. Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования,