Счастливое старение - Дэниел Левитин

Помимо физических ограничений, свою лепту в нашу модель поведения вносят те роли, которые все мы играем в семьях и обществе. Самый старший ребенок в многодетной семье обычно берет на себя часть обязанностей по воспитанию и обучению младших детей; самого младшего могут сильно баловать или же, наоборот, не обращать на него внимания, в зависимости от установок родителей; средний ребенок нередко выступает в качестве миротворца. Все эти факторы влияют на наше развитие, но, как и в случае с генами, не определяют его. Мы можем освободиться от них, чтобы импровизировать, создавать свое будущее. Впрочем, это требует больших усилий и приводит некоторых людей к срывам, неудачам и психотерапии.

КАК МИР ОБРАЩАЕТСЯ С НАМИ

Возможно, вы думаете, что у однояйцевых близнецов похожий характер формируется только по той причине, что у них идентичные (или почти идентичные) гены. Однако это может быть обусловлено и тем, что мир в какой-то мере обращается с похожими друг на друга людьми одинаково. Как правило, люди несколько предвзято воспринимают ваш внешний вид. Примерно к 12 годам вы, по всей вероятности, уже увидели закономерность в том, как люди реагируют на вас. Цвет кожи, вес и привлекательность – основные определяющие факторы того, как с людьми обращаются учителя, незнакомцы и, к сожалению, полицейские [24 - L. A. Zebrowitz and J. M. Montepare, “Social Psychological Face Perception: Why Appearance Matters, ” Social and Personality Psychology Compass 2, no. 3 (2008): 1497–1517; P. Belluck, “Yes, Looks Do Matter, ” The New York Times, April 24, 2009, p. ST1. ]. В ходе одного исследования в Сент-Питерсберге (штат Флорида) выяснилось, что во время операций полицейского управления к небелым, бедным и более молодым подозреваемым мужского пола применяли большую физическую силу независимо от их поведения [25 - W. Terrill and S. D. Mastrofski, “Situational and Officer-Based Determinants of Police Coercion, ” Justice Quarterly 19, no. 2 (2002): 215–248. ].

Предположим, в вашем лице и внешности есть нечто такое, из-за чего вы выглядите злым – может, нависающие над глазами брови, прищуренные веки, глубокие морщины вокруг рта (то, что называется «синдромом стервозного лица»). По данным Washington Post, актриса Кристен Стюарт – образец такой внешности, а Анна Кендрик сама считает свое лицо страдальческим [26 - C. Gibson, “Scientists Have Discovered What Causes Resting Bitch Face, ” The Washington Post, February 2, 2016, https: //www. washingtonpost. com (https: //www. washingtonpost. com/). ]. Такая внешность бывает и у мужчин, например у рэпера Канье Уэста. Итак, вы можете обнаружить, что окружающие относятся к вам настороженно, даже побаиваются вас. Пусть в глубине души вы добрый и мягкий человек, но, поскольку всю жизнь о вас судили неправильно и относились к вам с подозрением, вы можете стать неприветливым, настоящим Шреком – великаном-людоедом с золотым сердцем, который только кажется злым и пугает людей.

Для изучения этого явления проводится анализ согласованности оценок разных людей. Участники эксперимента встречаются или просматривают фотографии незнакомцев, а затем описывают их с помощью перечня слов для обозначения черт личности. Предполагается, что если вы не знаете человека, то ваши суждения о нем будут основываться на его внешности – особенностях лица, телосложения, одежды и языка тела. Подобные исследования восходят к ранней работе Льюиса Голдберга в Университете штата Орегон и Орегонском исследовательском институте. В ходе этих экспериментов была обнаружена неизменная согласованность оценок, основанных на внешнем виде человека, о различных чертах личности, таких как общительность, экстраверсия, добродушие, ответственность, спокойствие, добросовестность и интеллект. Вместе с тем суждения о благожелательности, невротичности и эмоциональной устойчивости были гораздо менее согласованными.

Безусловно, даже если группа незнакомцев считает человека ответственным, это еще не делает его таковым. Все эксперименты показывают, что мы привносим во взаимодействие с незнакомыми людьми определенный социально-психологический опыт. Консенсус по поводу этого опыта указывает на то, что представителям одной культуры свойственны общие убеждения относительно связи черт личности с физическими характеристиками. Когда оценки, выставленные участниками эксперимента самим себе, сравнили с оценками незнакомцев, оказалось, что относительно некоторых черт личности, особенно таких, как общительность и ответственность, наблюдается высокий уровень согласованности мнений. И хотя наши представления о себе нередко ошибочны или искажены потребностями эго, порой они бывают точными – проблема в том, что мы не знаем, когда именно.

Культура оказывает большое влияние на то, как мы классифицируем и оцениваем различные качества. Телосложение, которое в одной культуре видится угрожающим, в другой может быть расценено как облик надежного опекуна; выражение лица, в одной культуре определяемое как честное, в другой может восприниматься как насмешливое.

ПОИСК МАГИЧЕСКОГО ЧИСЛА

Каким образом ученые изучают такую индивидуальную и на первый взгляд субъективную вещь, как личность? Я много лет искал ответ на этот вопрос, пока не вмешалась сама судьба (или, если хотите, возможность): я встретил человека, который всерьез занимался изучением этой темы.

В 1980 году я искал домик на побережье Орегона, который можно было бы ненадолго арендовать. В местной газете я нашел объявление о сдаче такого домика и позвонил его владельцу из телефона-автомата. На следующий день мы встретились. Домовладельцем оказался Льюис Голдберг – профессор психологии, который выполнил большую часть важнейшей работы по измерению личности. Он уезжал в творческий отпуск и хотел сдать свой загородный дом в аренду. В конечном счете Голдберг сдал его не мне (он выбрал арендатора постарше со стабильным финансовым положением), однако мы стали друзьями. Лью познакомил меня с Сарой Хэмпсон; она тоже занималась научными исследованиями в Орегонском исследовательском институте. Мое знакомство с Сарой и Лью свидетельствует об их общительности и готовности встречаться с людьми, даже с таким молодым и неискушенным студентом, каким я тогда был.

Вообще-то Лью не любит говорить о себе. Он дружелюбный и увлеченный, но скромный человек. После некоторого времени знакомства я уговорил его рассказать о своей работе по измерению черт личности. Лью начал с вопроса: «А как бы вы изучали личность? » (Тут вы можете сделать паузу и немного поразмышлять об этом, прежде чем читать дальше. )

Я подумал: можно было бы поместить человека в томограф и показывать ему фотографии бездомных, которые просят милостыню. Если активизируется область мозга, отвечающая за щедрость, можно сделать вывод, что ему присуще такое качество, а если наблюдается реакция отвращения, это говорит о его скупости. Но знаем ли мы, какая именно область мозга отвечает за щедрость? Честно говоря, нет. И если бы даже мы решили выяснить это, пришлось бы сначала изучить щедрых людей, чтобы выделить данную область в мозге. Собственно, мы вернулись к тому, с чего начали: как определить, что человек щедрый?