Магия Бессмертия. Неизданное 6. Сердцевина Мира - Бурислав Сервест

О природе трансляторов мы говорили – это третья форма существования мира, находящаяся между Пространством и Временем. Измерение Свободы, могущее становится судьбой или принимать форму «непредсказуемости». Форму Пульсирующего сгустка. Что о ней можно сказать – лишь то, чем она не обладает. У неё нет формы – иначе бы она была частью пространственного мира. У ней нет Узора – какого-то Времени, в котором она может двигаться – иначе бы она была частью мира Правой стороны. То есть это то, что находится между Пространством и Временем. То, что в некоторых традициях Буддизма называют Шуньята (Пустота). Но что не имеет отношения к тому пониманию Пустоты, которая у нас есть.

Для нас пустота – это объем, существующий в каком пространстве и не занятый материальным объектами. Пустая комната, пустой зал, пустое пространство и так далее – но такая пустота является только частью пространственной структуры, она существует внутри каждого объекта на всех уровнях – пустоты есть внутри атома и даже на уровне элементарных частиц – чтобы они могли существовать, должно быть что-то, что отделяет их друг от друга. Это просто часть реального, проявленного мира, ничем не отличающаяся от него и не способная в нем ничего изменить. Не обладающая способностью к самодвижению. Это как пустота под «крылом самолета» – понятно, что там есть воздух, но для нашего тела это пустое пространство. Когда мы с ним соприкоснемся, ничего неожиданного не произойдет – мы просто упадем вниз.

Шуньята даже близко не похожа на подобную пустоту – потому, что она существует не в мире, а параллельно с ним. В его разрывах, где она может проявить свою творческую Силу. Это как режиссер и актеры – режиссеру достаточно поставить спектакль, а дальше актеры могут играть сами. Его участие не обязательно – он может проводить время в одиночестве или в компании других режиссеров. Но у него есть возможность вернуться в любой момент времен и изменить ход представления – иногда даже на противоположный. А пользоваться этой возможностью или нет – дело его выбора.

То же самое и по отношению к Времени. Мы можем представить «пустое» Время – время, не заполненное ничем. Хотя бы по своим ощущениям – у всех бывали периоды, когда нам было нечем заняться. Но именно в эти периоды мы ощущали течение времени почти на физическом уровне – оно тянулось очень медленно, потому что мы не были встроены ни в один его Узор. Когда мы движемся по Узорам, мы движемся вместе с Временем – чем интересней Узор, тем больше резонанс и тем меньше мы замечаем течение времени. И наоборот – когда мы выпадаем из течения Времени, оно становится физически ощутимым. Понятно, что к Пустоте это не имеет отношения.

Но здесь есть один интересный момент. Мы говорили о том, что Время дискретно, что оно движется не равномерно, а почти как секундная стрелка – один квант, потом второй квант и так далее. Поэтому в обычных случаях в любом движении есть «паузы» – пустоты, которые можно считать проявлением Шуньяты. Но «места разрывов» заполняют ритуалы, позволяющие нам перескочить через эти «временные пустоты», поэтому в обычных мы их вообще не замечаем. А возможен момент «случайной» остановки в неподходящем месте. Это известное многим упражнение «ЗАМРИ».

Мы прерываем движение по какому-то Узору, но остаемся внутри него. Если мы замерли с чашкой чая в руке, нам надо будет потом продолжить этот Узор – или поднести её ко рту, или поставить на стол – понятно, что здесь возникает множество вариантов. Но исходная точка у всех них одна – то положение, в котором мы оказались. Та пространственная форма, которая соответствует определенному моменту движения по Узору. Когда мы замираем, то происходит переход из волновой в пространственную форму. И если остановка неожиданна для нас, мы попадаем в место, где нет ритуалов, позволяющих нам не замечать «разрывы времени». Здесь Время действительно останавливается, и мы попадаем туда, где из любого самого маленького Узора можно создать целую Вселенную. Прикоснуться с Воле и войти в её Пространство – в третью форму мира.

При движении по повседневным Узорам нам это не очень понятно. Замерев с чашкой в руке потом, мы можем сделать с ней многое, кроме обычных вариантов. Бросить на пол, бросить в стену, облить чаем кого-то и так далее. Но никаких чудес не происходит – какой бы вариант мы не выбрали все будет происходить обычным образом – без чудес. Но все меняется, когда мы переходим в режим «диалога». На самом деле очень многие наши действия могут стать началом диалога с миром, а в любом диалоге паузы важнее всего. Некоторым это известно по актерскому мастерству – умение сделать паузу в неожиданном месте и удержать её может изменить весь ход спектакля. Так и в диалоге с миром – чтобы услышать его ответ или дать ему команду, надо сделать паузу в неожиданном месте. Так, чтобы ключевая часть фраза проговаривалась неслышимо для нас. На одно из тренингов мы использовали подобную технику – Ветер произносили вслух, а «дует» так, чтобы слова превращались в вибрацию на уровне Картины Мира. И это сработало – подул ОЧЕНЬ СИЛЬНЫЙ ветер. Такой прием стоит использовать при диалоге с Силами стихий и во многих других случаях. Многие слышали об умении разговаривать без слов – здесь тоже дело в паузах. Если мы делаем паузу в нужном месте, делаем изнутри, сквозь неё начитает звучать «голос Шуньяты» дающий нам полный и правильный ответ на любой вопрос. Примерно так я и пишу рассылки – и здесь действительно очень многое зависит от пауз. Так и во всем остальном.

Здесь важно понять в каких случаях мы прикасаемся к Шуньяте. Есть два условия – мы делаем паузу свободно, изнутри, а не потому, что «уперлись в стену». Прерываем процесс в той точке, где его как бы не нужно прерывать. Мы не обязаны это делать, решение принимаем мы сами, и оно не имеет отношения к правилам обыденной жизни – это что-то вроде игры.

Второй момент – мы впускаем в свою жизнь случайность – при правильном выполнении той же техники «замри», момент «остановки» определяем не мы, а «ведущий», он становится для нас непредсказуемым. Несложно заметить, что оба эти момента связаны с измерением Воли, с миром Джокеров. Но не до конца – всё-таки при выполнении данной техники «генератором случайности» выступаем не мы, а другой человек.