Автор жизни - Анна Калантерная

Тут дело не в том, что марафоны не дадут вам результата или уверенности в завтрашнем дне, а в том, что эта уверенность в принципе вещь в быту малоприменимая. Приведу всем понятный пример.

Вот представьте: мечтали вы жить у моря. Долго шли к этой цели: переехали из другого города в приморский, выбирали дом с видом на море – так, чтобы просыпаться под шум прибоя, чтоб, сидя на террасе, любоваться его красотой и кожей ловить легкое движение морского бриза… И вот наконец вы переехали в дом на берегу и наслаждаетесь своей исполнившейся мечтой. Казалось бы, можно поставить жирную галочку в графе «дом у моря» – теперь он с вами (или вы в нем) навсегда.

Но время идет, и вид из окна становится обыденностью. Ветер с моря, особенно во время шторма или зимой, начинает раздражать своей промозглостью. Оказывается, и в жизни у моря есть свои нюансики. Вам уже приелся этот постоянный шум, вы его просто не замечаете, а иногда и вовсе хочется тишины. А тут как раз подруга позвала составить ей компанию в поездке на горнолыжный курорт. И вы сами себе признаетесь, что давно хотите сменить обстановку.

И вот вы в горах. От их величия захватывает дух, от воздуха кружится голова, а тишина вам кажется нереальной. Сердце бешено стучит от восторга, когда вы смотрите с высоты на открывающиеся перед вами просторы, и вдруг вы понимаете, что хотите остаться здесь жить навсегда…

Но стоп! Ведь вы же одно «навсегда» уже получили. Нестыковочка! И вот теперь напрашивается вопрос. Если вам скажут: «Нет, дорогая, твое «навсегда» вообще-то другое – первое. Так что прекращай мечтать и возвращайся-ка домой, к морю», – вы покорно вернетесь и прекратите мечтать? Будете продолжать жить у моря, тихо ненавидеть его, но забудете о горах и о том чувстве восторга, которое они вам дарили?

Вот так же обстоят дела и с другими «навсегда».

Мода меняется каждую минуту, и такая желанная сейчас худоба может смениться мечтой об аппетитных формах. Мир, достигнутый в отношениях с определенным человеком, может перестать играть хоть сколько-нибудь значимую роль или даже начать тяготить. А владелец банка, например, желает не избавляться от долгов, а чтобы они только прибавлялись. Только не у него, а у клиентов.

Вот и вы меняетесь, меняется ваше мировоззрение. То, что нравилось вчера, сегодня теряет для вас свою ценность, появляются другие приоритеты, свежие смыслы и новые цели. Поэтому, как только захочется спросить себя, как сделать что-то «навсегда», задайтесь другим вопросом: «Зачем оно мне надо? » Потому что желание получить что-то навсегда – это перекладывание ответственности за свою жизнь на других. Спрашивая меня о том, получите ли вы что-то навечно, вы пытаетесь вручить МНЕ ответственность за ВАШ результат. Чтобы в случае его отсутствия было кого обвинить. Не хочется же признавать, что сам что-то не так сделал. Этакая детская позиция-отмазочка: а мне так сказали…

Запомните! Кроме вас, никто другой не сможет сделать вашу жизнь лучше. И хуже тоже не сможет.

А получение чего-то навсегда не дает человеку уверенности в завтрашнем дне.

* * *

Так же ошибочно было бы считать, что, став на путь Автора, вы никогда больше с него не свернете. Да, это хорошая цель, но на деле случается иначе. Любой живой человек подвержен влиянию других людей, а также может поддаться искушению. Тем более когда сам того не осознает. Ведь как устроено сознание человека? Оно идет по пути наименьшего сопротивления. И если сталкивается с информацией, которая уже заложена в подкорке как истина, сознание, как правило, не спешит подвергать ее сомнению. Особенно в случае, когда эта истина была усвоена, что называется, с молоком матери или получена из надежного, на ваш взгляд, источника.

Поэтому и разговор я начну с прописных истин, которые мало кто подвергает сомнению. С одной стороны, я буду говорить о простых, всем известных вещах. С другой, возможно, именно потому, что они бесконечно просты, им так мало уделяется осознанного внимания во всем: в восприятии жизни, воспитании, во взаимоотношениях. Люди привыкли думать, что так должно быть по умолчанию. Однако в этом и кроется коварство подобных заблуждений. А посему начнем их разоблачать.

Оксана Киндяк, Киев, Украина

Ведь даже если вы замечаете, что в чем-то знания вас подводят, то проникнуть в суть заблуждения оказывается не так-то просто. Забегая вперед, скажу, что мы пройдемся с вами по многим постулатам, которые покажутся вам теми самыми истинами. Но я уверена, что после моих пояснений вы сможете увидеть их в совершенно другом ракурсе. И это будет для вас серьезным открытием!

* * *

Итак, что мешает уже осознавшему себя Хозяином или даже Автором жизни человеку оставаться таковым? Начинайте удивляться: я сейчас буду перечислять «смертные грехи»!

• Гордыня и неумение уйти от осуждения.

• Воровство – у других и у себя самого.

• Уныние и нытье в состоянии отката.

• Неумение налаживать отношения с близкими и окружающими людьми.

А еще:

• чувство долга, о котором я уже говорила в первой части «Автора жизни»;

• неумение выстраивать и чувствовать личные границы;

• и залипание на достигнутом, нежелание двигаться вперед.

Вот со всеми этими проблемами, мешающими Автору оставаться Автором, вы и будете работать.

Ну что, готовы?

Тогда приступим!

Глава 1. Гордыня как олицетворение Жертвы

Цель: разобраться, в чем заключается суть гордыни и почему она негативно влияет на взаимоотношения людей, научиться фиксировать ее проявления в своих действиях и поступках окружающих.

Для этого вы:

? узнаете, какие чувства порождает гордыня;

? поймете, как ведет себя человек, лишенный гордыни;

? узнаете, в чем различие похвалы и оценочных суждений;

? научитесь отличать самоуважение от гордыни и по достоинству оценивать собственные умения;

? проведете анализ собственных суждений о себе и окружающих людях.

* * *

Начнем наш разговор с гордыни.

С моей точки зрения, осознать глубинную суть этого понятия может только продвинутый человек, который уже работает над собой и уже научился анализировать и видеть немного больше, чем другие люди. Потому что, когда слово «гордыня» произносят в кругу людей со стандартным мышлением, каждый из них воспринимает его по-своему, исходя из личных ассоциаций, связанных с воспитанием.