Большая книга мудрости (страница 3)
❖
Почтительный сын – это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.
❖
Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный – подданным, отец – отцом, а сын – сыном.
❖
Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.
Конфуций
❖
Женись несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена – станешь исключением, если плохая – философом.
Сократ
❖
Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей.
Благоразумие отца есть самое действенное наставление для детей.
Демокрит
❖
Брак – это лихорадка навыворот: он начинается жаром, а заканчивается холодом.
Гиппократ
❖
Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, а должны предупредительно давать потребное друг другу, причем первенство принадлежит отцу.
Диоген
❖
Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей.
Сунь-цзы
❖
Мгла солнцу наносит вред, а распутная жена – имуществу мужа своего.
❖
Взаимная любовь скрепляется детьми.
❖
Если собираешься жениться, то прежде разузнай, каков язык той женщины, которую ты выбрал себе в жены. Языкастая жена – сущий ад.
❖
Если сын твой вышел из отроческого возраста дерзким и бесстыжим, склонным к воровству и лжи, сделай его гладиатором. Дай ему в руки меч или нож и молись Богу, чтобы он скорее был растерзан зверьми или убит. Ибо если он останется в живых, то из-за его пороков ты погибнешь. Не жди от него ничего хорошего. Плохой сын пусть лучше умрет.
❖
Женские ссоры выжигают весь дом.
❖
Злая жена – навсегда печаль.
❖
Всякое дело у разумных супругов решается с обоюдного согласия, но так, чтобы главенство мужа было очевидным и последнее слово оставалось за ним.
❖
Решив жениться, расспроси соседа, уже женатого.
❖
Родителей всегда почитай наравне с Богом.
Менандр
❖
Брачный союз – первая ступень человеческого общества.
❖
Не по дому следует почитать хозяина, а дом по хозяину.
❖
Нет места милее родного дома.
Цицерон
❖
Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волосе легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов.
❖
Жениться следует не глазами и не пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.
❖
Счастлив тот, кто вдали от забот своими волами обрабатывает отцовскую землю.
Гораций
❖
Не на приданое, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.
❖
Подобно тому, как ветки и плоды украшают дерево, а густой лес – гору, так мужа украшают его дети и его жена.
❖
Избегать столкновений мужу с женой и жене с мужем следует везде и всегда, но больше всего на супружеском ложе. Ссорам, перебранкам и взаимному оскорблению, если они начались на ложе, нелегко положить конец в другое время и в другом месте.
❖
Ловля с помощью отравы позволяет легко и быстро добыть рыбу, но портит ее, делая несъедобной; так и жены, которые ворожбою или приворотными зельями стараются удержать при себе мужей, чувственными наслаждениями пленяют их, но живут потом с умалишенными и безумными.
Плутарх
❖
Страж жены – добродетель. Добродетельна только та, которую не принуждает страх, а которая верна из боязни, совсем не верна.
Овидий
❖
Хорошая жена трудится на тебя, как слуга; дает советы, как советник; прекрасна, как богиня красоты; спокойна и вынослива, как земля; кормит тебя, как мать, и услаждает тебя, как гетера. Хорошая жена – шесть лиц в одном.
❖
Супружеский союз, если он основан на взаимной любви, образует единое сросшееся целое; если он заключен ради приданого или продолжения рода, то состоит из сопряженных частей; если же – только затем, чтобы вместе спать, то состоит из частей обособленных, и такой брак правильно считать не совместной жизнью, а проживанием под одной крышей.
❖
Любовь слепа, и она способна ослепить человека так, что дорога, которая кажется ему наиболее надежной, оказывается наиболее скользкой.
❖
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Исх. 20, 12
❖
Человек, у которого нет ни братьев, ни жены, ни сыновей, незначителен в глазах своих врагов. Он подобен дереву, растущему на перекрестке дорог: каждый прохожий рвет его плоды, все звери полевые объедают его.
Ахикар
❖
Иисус знал, что думают эти люди. И сказал Он им: «Любое царство, которое раздирают междоусобные войны, будет уничтожено. Так же и семья, в которой все враждуют между собой, разрушается».
Лк. 11:17
❖
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Мф. 19:5, 6
❖
Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы – рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
Августин Блаженный
❖
Хорошая жена – спасение жизни.
Кей-Кавус
❖
Хорошая жена – венец мужу своему и беспечалие, а злая жена – горе лютое. Червь дерево точит, а злая жена дом своего мужа истощает. Злая жена всю жизнь своего мужа погубит.
Даниил Заточник
❖
Всякий вступающий в брак должен быть судьей собственных намерений и советоваться только с собой.
Рабле
❖
Настоящая любовь не признает никаких приказаний и никаких обетов.
❖
В любви и на войне одно и то же: крепость, ведущая переговоры, наполовину взята.
❖
Мне столько раз приходилось слышать о людях, которые умирают от любви, но за всю жизнь я не видела, чтобы кто-нибудь из них действительно умер.
❖
Самые тяжелые муки – это муки любви.
Маргарита Наваррская
❖
То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.
❖
Мне неведомы браки, которые распадались бы с большей легкостью или были бы сопряжены с большими трудностями, нежели заключенные из-за увлечения красотой или по причине влюбленности.
❖
Тот был, несомненно, умным человеком, кто сказал, что счастливое супружество может быть только между слепой женой и глухим мужем.
❖
Удачный брак отвергает любовь; он старается возместить ее дружбой. Это не что иное, как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.
Монтень
❖
Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные.
❖
Жена и дети учат человечности; холостяки же мрачны и суровы.
❖
Супружеская любовь создает человеческий род, дружеская любовь совершенствует его, а распутная любовь его развращает и унижает.
❖
С неправдами отцов нельзя мириться сыну.
Расин
❖
Дети делают труд радостным, но неудачи кажутся из-за них более огорчительными; благодаря детям жизнь кажется более приятной, а смерть – менее страшной.
Фрэнсис Бэкон
❖
Один отец значит больше, чем сто учителей.
Джордж Герберт
❖
Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми после.
Мадлен де Скюдери
❖
Тот, кто не прививает своему сыну ничего полезного, кормит вора.
Томас Фуллер
❖
Брак – то ли одно из семи главных таинств, то ли один из семи смертных грехов.
Джон Драйден
❖
От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.
Джон Локк
❖
Несомненно, что люди от природы склонны к ненависти и зависти и что воспитание только усиливает эти качества. Ибо родители обыкновенно поддерживают в детях добродетель только мерами, рассчитанными на их честь или зависть.
Спиноза
❖
Большинство браков несчастно потому, что молодые жены плетут сети, в то время как им следовало бы позаботиться о клетках.
Джонатан Свифт
❖
Брак отличается той особенностью, что с ним прекращается поклонение идолу. Когда мужчина ближе присмотрится к своей богине, она снова становится простой женщиной.
Джозеф Аддисон
❖
Супружество без любви лишено истинного бытия, добра, утешения, не имеет в себе ничего от Божьего установления, ничего, кроме самого убогого и низкого, чем легко может пренебречь любой уважающий себя человек. Плотская жизнь может продолжаться, но она не будет ни святой, ни чистой, ни поддерживающей священные узы брака, а станет в лучшем случае животной функцией… Ибо в человеческих делах душа является действующей силой, а тело в некотором смысле пассивно. И если в таком случае тело действует вопреки тому, чего требует душа, как может человек думать, что это действует он, а не нечто ниже его?
Джон Мильтон
❖
Безбрачие создано распущенностью. Оба пола избегают союза, который должен сделать их лучшими, и пребывают в союзе, который делает их худшими.
❖
Если нет почтения к старцам, то его не будет и к отцам.
Монтескье
❖
Каждый отец семейства должен быть хозяином у себя дома, а не в доме соседа.
❖
По моему мнению, брак и его узы или величайшее добро, или величайшее зло; середины нет.
❖
Брак – единственное опасное приключение, доступное даже трусам.
Вольтер
❖
Второй брак – это триумф надежды над опытом.
❖
По любви обычно женятся лишь слабые люди.
❖
Брак приносит много огорчений, однако безбрачие не дает никаких радостей.
Самюэл Джонсон
❖
Ежели супруги много лет любят друг друга, то влюбленность неприметно переходит в сладострастную привычку и пылкая страсть сменяется нежной дружбой.
❖
Жена, домогающаяся власти, становится тираном своего мужа, а господин, сделавшийся рабом, бывает смешным и жалким созданием.
❖
Когда мужчина берет жену ниже себя по званию, он не унижает себя, но возвышает свою супругу; и наоборот, заключая брак с особою более высокого звания, он унижает ее и сам не возвышается.
❖
Не соединяйте брачными узами людей, кои подходят друг другу лишь в известных условиях жизни и не будут подходить, если эти условия изменятся; но соединяйте людей, которые будут соответствовать друг другу, в каком бы положении они ни очутились, в какой бы стране ни обитали, в каком бы звании ни оказались.
Руссо
❖
Родители любят своих детей тревожной и снисходительной любовью, которая портит их. Есть другая любовь, внимательная и спокойная, которая делает их честными. И такова настоящая любовь отца.
Дидро
❖
В брачной жизни соединенная пара должна образовывать как бы единую моральную личность.