(Куинджи А.И. Лунная ночь на Днепре).

Даст ли жадному сердцу желанный ответ,
Разрешит ли сомненья тяжелый вопрос!

(Винсент Ван Гог. Звездная ночь над Роной).

Что мне сумрак холмов – трепет сонных листов –
Моря темного вечно-шумящий прибой –
Голоса насекомых во мраке садов –
Гармонический говор струи ключевой?

(Юхан Кристиан Клаусен Даль. Вид на Дрезден в лунном свете).

Ночь! – за что мне любить твой таинственный шум!
Освежит ли он знойную бездну души,

(Каменев Л.Л. – Ночь на реке Мологе)

Заглушит ли он бурю мятежную дум
– Все, что жарче впотьмах и слышнее в тиши!

(Малые голландцы. Неер, Арт ван дер – Ночной пейзаж с рекой)

Сам не знаю, за что я люблю тебя, ночь, -
Так люблю, что страдая любуюсь тобой!

(Каменев Л.Л. Лунная ночь на реке)

Сам не знаю, за что я люблю тебя, ночь, -
Оттого, может быть, что далек мой покой.

(Куинджи А. После дождя)

"Ты не мне, ты другим посылаешь покой!.."

Прогулялись, взбодрились. Да? Мой ночной читатель. А кого вы встретили на той ночной на прогулке? Давайте оставим в секрете. Нас уже ждет Дмитрий Веневитинов.

Дмитрий Веневитинов. Смысл символики "Трех роз"

Души невидимый хранитель!

Услышь моление моё…

(Дмитрий Веневитинов)

Homo proponit, sed Deus disponit (Человек предполагает, а Бог располагает)

Март. Стоишь в парке. Холодный воздух, как случается в Питере, пронизывает насквозь. Снег серый, огрубелый. Думаешь не простудиться. Вон Федор Михайлович, скольких героев наградил чахоткой: Катерина Ивановна из "Преступления и наказания", Мари из "Идиота", Покровский из "Бедных людей".

Вдыхаю сырой воздух Питера. В ста шагах – "Дом Ланских".

Холодно и ветрено. Качнулись ветки, послышался скорый шум, и Дмитрий Веневитинов, высокий, стройный молодой человек, с внешностью Байрона, пробежал во флигель. А что за время на Земле? Вечер 2 марта 1827 года.

Но уже весна. Пусть еще не отыграли зимние балы…

Пять месяцев назад он переехал из Москвы и поселился в усадьбе Ланских. Переезд в большей степени связан с Зинаидой Александровной Волконской. Он влюблен в княгиню, которая на 16 лет старше его, замужем, есть дети. Она, в стремлении освободить молодого человека от навязчивой страсти, убедила его ехать в Петербург.

Имение "Мыза Ланская" было подарено императрицей Екатериной II генерал-поручику А.Д.Ланскому, фавориту. По плану Петербурга 1831 г. владение простиралось от Большого Сампсониевского проспекта до набережной Черной речки.

Вечер 2 марта, холодный и ветреный. Вспотел, остыл, заработал пневмонию. В том же месяце, марте, его жизнь оборвется…

7 марта в последнем письме он напишет Погодину: "…езжай к матушке. Попроси у нее за меня прощения и, смотри, Мишель, ничего не говори ей. Тысячу поцелуев ее рукам".

За его гробом будет идти Пушкин. Волконская переедет в Италию. О cвоем поклоннике она напишет:

Мечта в него вперяет долгий взгляд / Из-под тумана сновидений; / Лучи того огня, которым светит гений, / На нем искрятся и горят…

Рядом с могилой поэта будет могила его матери. Его прах перезахоронят с кладбища Симонова монастыря на Новодевичье кладбище, в 30-е гг. 20 в. Кладбище Симонова монастыря будет снесено, могила матери будет утеряна.

Еxegi monumentum (Я воздвиг памятник)

Поэт, переводчик Гете и Гофмана, философ, литературный критик, художник, сочинитель музыкальных пьес… Как рано он "уважать себя заставил".

В 1823 году 18-летний Веневитинов успешно оканчивает университет, сдает требуемый для государственной службы экзамен и поступает в Московский архив коллегии иностранных дел. И создает первый философский кружок России «Общество любомудрия».

В 1824-м, после смерти отца, по просьбе матери Анны Ивановны 19-летний Дмитрий едет разобрать жалобы крестьян.

В 1826-м Александр Сергеевич Пушкин на статью 20-летнего юноши о его романе «Евгений Онегин» говорит: «Это единственная статья, которую я прочел с любовью и вниманием», и далее именитый поэт читает ему первому Годунова.

Веневитинов. Одно из крупнейших дарований эпохи. Его смерть станет шоком для всех.

«Почему вы позволили ему умереть?..» – напишет Пушкин Дельвигу.

Vita brеvis, ars lоnga (Жизнь коротка, искусство вечно)

В 21 год он закончил путь земной. Не соглашусь с теми, кто утверждает, как мало он прожил – его духовный путь велик. А век человеческий короток у всех. Дмитрий Веневитинов успеет сделать столько, сколько многим бы только попробовать. Но зная свое высокое предназначение, пред смертным одром скажет: "трудно жить, когда ничего не сделал".

Его стих как философский камень, магистерий, ребис, эликсир, красная тинктура.

Tres rosae (Три розы)

В глухую степь земной дороги, / Эмблемой райской красоты, / Три розы бросили нам боги, / Эдема лучшие цветы. ("Три розы")

«Три розы» написаны в год смерти, в пору дурных предчувствий и смелых озарений. Как пишут, там "сделана попытка философского осмысления смысла жизни человека".

Попытка… Это о гениальном стихе? Почему попытка, когда столько прозрений, когда на 28 строк почти дюжина выразительных средств:

• сравнения – «расцветая зарей», «пленяет красотой» – дают образность и лаконичность;

• метафоры – «эмблема красоты», «небо Кашемира»;

• перифраз – «земная дорога» как земное существование человека;

• эпитеты – «глухая степь» «светлый ручей» «румяная заря», «жаркие уста», «девственные щеки» – точные характеристики явлений;

• инверсия – «бросили боги», «лелеет любовь», «не расцветет она», «утра луч», «на миг один» – способствует рифмовке;

• олицетворения – «любовница зефира», «вдохновенье соловья», «луч проглянет», «роза пуглива и нежна»;

• синекдоха – «луч утра»;

• антонимы – «день – ночь» – рисуют целостную картину мира;

• архаизмы – «уста», «зефир», «небеса» – придают торжественность;

• лексические повторы слова «свежее» направляют к искренности.

О чем "Три розы"?

О первой розе

Ни день, ни ночь она не вянет,
И если кто ее сорвет,
Лишь только утра луч проглянет,
Свежее роза расцветет.

О второй розе

Свежей от этой розы веет
И веселей ее встречать:
На миг один она алеет,
Но с каждым днем цветет опять.

О третьей розе

Еще свежей от третьей веет,
Хотя она не в небесах;
Ее для жарких уст лелеет
Любовь на девственных щеках.
Но эта роза скоро вянет:
Она пуглива и нежна,
И тщетно утра луч проглянет –
Не расцветет опять она.

Temporis filia veritas (Истина – дочь времени)

Интерпретация стиха № 1. Первая роза – символ поэтического вдохновения, творчества. Вторая роза символизирует красоту природы. Третья роза – символ женской красоты, рано угасающей.

Интерпретация стиха № 2. Смею предположить. Речь идет о вере, надежде, любви.

Здесь заложена вечная загадка числа "3", которое в разные времена будет менять свое значение.

Символика стихов Веневитинова… Сколько открытий впереди?

Только опубликовал текст на своей странице в социальных сетях, и вот солнечным утром 27 апреля 2022 года читатель Олег Ежов прислал интересный комментарий. Ознакомьтесь, пожалуйста.

Интерпретация стиха № 3. "Здесь три розы – это три драгоценные истины. Первая роза – это вечная истина, вторая – истина солнечного света, третья – истина земной жизни человека…Поэтическое изложение философской мысли, и самое важное в ней, что три истины ставятся на одну доску, все называются именем розы. Подсказку… я нашёл в строках: "Еще свежей от третьей веет, Хотя она не в небесах", т. к. две других истины – в небесах".

Еще одна интересная версия от Екатерины Лебедевой:

Интерпретация стиха № 4. "Можно допустить банальное – детство, юность и зрелость".

В поисках Лермонтова

«Кавказ подо мною. Один в вышине cтою над снегами у края стремнины… «

А.С. Пушкин.

«Лишь Терек в теснине Дарьяла, гремя, нарушал тишину…»

М.Ю. Лермонтов.

1. Восхождение на сонные скалы

Сколько не приезжаю на Кавказ, одно место для меня дышит постоянной тоской, скорбью и туманом. Место дуэли. Разное о нем пишут. Никто не знает, где точно произошла дуэль Лермонтова и Мартынова. Но то место, где памятник…Все покрыто туманом…

А дальше история будет сложена из стихов, прозы, писем Лермонтова о Кавказе, и некоторых воспоминаний о Лермонтове.

«Еще ребенком, робкими шагами
Взбирался я на гордые скалы,
Увитые туманными чалмами,
Как головы поклонников аллы̀.
Там ветер машет вольными крылами,
Там ночевать слетаются орлы,
Я в гости к ним летал мечтой послушной
И сердцем был – товарищ их воздушный».

М.Ю. Лермонтов. "Тебе, Кавказ, суровый царь земли…”

«Как перевалился через хребет в Грузию, так бросил тележку и стал ездить верхом, лазил на снеговую гору (Крестовая) на самый верх, что не совсем легко, оттуда видна половина Грузии, как на блюдечке, и, право, я не берусь объяснить или описать этого удивительного чувства: для меня горный воздух – бальзам, хандра к черту, сердце бьется, грудь высоко дышит – ничего не надо в эту минуту, так сидел бы да смотрел целую жизнь». (Михаил Лермонтов. Из письма С.А.Раевскому. 1837 г.)

«Если ты поедешь на Кавказ, то это, я уверен, принесет тебе много пользы физически и нравственно: ты вернешься поэтом…» (Михаил Лермонтов. Из письма С.А.Раевскому. 1838 г.)

«Лермонтов набрасывал на бумагу стих или два, пришедшие в голову, не зная сам, что он с ними сделает, а потом включал их в то или другое стихотворение, к которому, как ему казалось, они подходили. Главная его прелесть заключалась преимущественно в описании местностей; он сам, хороший пейзажист, дополнял поэта – живописцем; очень долго обилие материалов, бродящих в его мыслях, не позволяло ему привести их в порядок, и только со времени его вынужденного бездействия на Кавказе начинается полное обладание им самим собою, осознание своих сил и, так сказать, правильное использование своих различных способностей…» (Е.П. Ростопчина. Из письма к Александру Дюма 27 августа/10 сентября 1858 г.)

…Оторванный от пустоты петербургской жизни, поставленный в присутствие строгих обязанностей и постоянной опасности, перенесенный на театр постоянной войны, в незнакомую страну, прекрасную до великолепия, вынужденный, наконец, сосредоточиться в самом себе, поэт мгновенно вырос, и талант его мощно развернулся. До того времени все его опыты, хотя и многочисленные, были как будто только ощупывания, но тут он стал работать по вдохновению и из самолюбия, чтобы показать свету что-нибудь свое; о нем знали лишь по ссылке, а произведений его еще не читали.

Что вдохновляло его в человеке ? Лермонтов заявил однажды, что «история души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа».

Он тоже был в горах, но был в далекой юности и с тех пор о них мечтал денно и нощно, совершенно не понимая или просто страшась самой мысли о том, как туда попасть, подняться на склон, перейти перевал.

Он прибыл в горы стариком, совершенно не понимая как это вышло, и почему не раньше. Попал в какую-то экспедицию, где оказался самым старым дебютантом.