Творчество вечной жизни (страница 13)
Но тот, кто имел действительно глубокую духовную связь с учителем, ощущал, что странность его поведения была лишь на поверхности. На самом деле он таил в себе несметные сокровища древних знаний и высочайшей мудрости, которые изливал на немногих учеников.
1.8. Удивительная жизнь Йоги Рамаяха
Йоги Рамаях родился 9 мая 1923 года в большом родовом особняке своего богатейшего деда Аннамалая Четтияра. Мать Рамаяха звали Тайвани Ачи, Рамаях был её вторым сыном. Интересно, что Рамаях никогда не упоминал имя своего отца, хотя относился к нему с большим почтением. Именно поэтому я привожу только имя матери, о которой он вспоминал с нежностью, называя по имени.
Конечно, я мог бы навести справки и узнать имя его отца, однако мне хочется рассказать о Йоги Рамаяхе так, как он сам рассказывал о себе, максимально сохраняя его собственный стиль, упоминая те детали, которые он сам считал важными. В моём повествовании я привожу лишь те имена и факты, которые он считал наиболее существенными.
Предки Йоги Рамаяха на протяжении нескольких поколений успешно занимались торговлей, промышленностью, строительством и банковским делом по всей Юго-Восточной Азии. Дед Йоги Рамаяха был одним из самых богатейших людей Индии, он владел колоссальным состоянием. Семья была не только сказочно богатой, но и знаменитой своей благотворительностью, они спонсировали несколько храмов бога Шивы по всей Индии. На протяжении нескольких поколений семья финансировала главный храм бога Шивы (Вишванатх Каси) в священном городе Варанаси.
Ведическая духовная традиция Индии очень дружелюбна, ашрамы Индии гостеприимно открывают двери для людей любых национальностей и вероисповеданий. Люди, принадлежащие к разным религиозным традициям, таким как индуизм, буддизм, христианство, иудаизм или ислам, приезжают в ашрамы, проходят обучение медитации, философии, йоге, астрологии и аюрведе.
История Индии полна сложных и трагических периодов, во время которых происходили столкновения и конфликты на религиозной почве. Именно поэтому некоторые индийские паломнические центры и древние ведические храмы имеют жёсткие правила и ограничения, которые заключаются в том, что внутрь храмов допускают только индусов, а иностранцы могут любоваться красотами архитектуры только снаружи.
Однако хочу ещё раз подчеркнуть, что подобные строгие правила несвойственны ведической традиции, эти правила действуют только в некоторых храмах Индии, в частности главном храме бога Шивы города Варанаси. Этот удивительный город знаменит по многим причинам. Индусы утверждают, что это самый древний город Индии, колыбель ведической цивилизации.
Варанаси – огромный древний город на берегу Ганга. Каждое здание и улочка овеяны историей, здесь переплетаются различные духовные традиции и школы, повсюду ашрамы и храмы. Варанаси – это современный город с большим населением и шумными улицами. Каждый вечер на берегах Ганга совершаются традиционные поклонения священной реке, возжигаются тысячи лампад и красиво поются гимны богам.
Молодые годы Рамаях прожил на самом юге Индии, его воспитывали в соответствии с традиционным индийским аристократическим укладом. В отличие от деда отец Рамаяха не очень интересовался бизнесом и приумножением семейного капитала, он тратил огромные суммы на покупку дорогих автомобилей, что в начале XX века было привилегией только очень богатых людей. Отец любил покупать породистых скакунов и постоянно организовывал шикарные пиршества, что приводило к растрате больших средств.
Мать Рамаяха также происходила из богатой семьи, она отличалась скромностью и большим интересом к религии, духовности, медитации и изучению священных текстов. Она часто приглашала в дом йогов и аскетов для того, чтобы получать от них наставления по практике медитации и мантрам.
Мать была преданной одного святого, который жил недалеко от их деревни и был юродивым, постоянно разговаривал сам с собой, часто играл с маленькими детьми, как будто их ровесник. Есть разные предположения о том, как его звали, но достоверных сведений о его имени у меня нет. Многие в деревне осуждали его, считая сумасшедшим, и надсмехались над ним, однако мать Рамаяха, Тайвани Ачи, относилась к странному святому с глубоким почтением.
Иногда святой мог исчезнуть на несколько недель, никто не знал, куда он уходил. Были случаи, когда местные жители всё же находили его в соседнем лесу, где он мог проводить многие дни в глубокой медитации. Он обладал колоссальной любовью ко всем людям, иногда давал духовные наставления, предсказывал будущее и исцелял от болезней.
Рамаях получил прекрасное образование, а в свободное время он наслаждался жизнью молодого человека элитного общества. В те годы он носил дорогую английскую одежду, играл в гольф и посещал скачки.
Молодой человек отличался серьёзным отношением к образованию и любил читать книги. В молодости Рамаях интересовался медициной и древней тамильской литературой. В доме была прекрасная библиотека на английском, тамильском и древнем санскрите. Рамаях прекрасно владел разными языками, он много читал и постоянно находился в процессе самообразования.
Когда Рамаях учился в университете, его отец к этому времени уже промотал часть огромного состояния семьи. Оказавшись перед большими финансовыми проблемами, отец принял решение заставить молодого Рамаяха бросить университет и заняться семейным бизнесом. Отец потребовал, чтобы сын прекратил тратить время на бесполезное, с его точки зрения, научное и медицинское университетское образование. Отцу казалось, что будет правильнее, если сын, как и все представители их клана, займётся торговлей и бизнесом.
Все представители семьи Рамаяха получили прекрасное образование, и это вполне понятно, так как невозможно развивать большой и успешный бизнес, не имея высокого уровня знаний. Однако молодой Рамаях не интересовался финансовым образованием, он стремился к научным дисциплинам.
Отец пытался помешать Рамаяху продолжить образование. Стремление отца было легко объяснимо, он хотел получить себе хорошего помощника в лице сына. Однако интересы молодого Рамаяха были связаны с геологией, медициной и тамильской литературой.
Молодой человек хотел посвятить себя разным научным дисциплинам, широта его интересов в образовании потрясала, казалось, он хотел охватить необъятное и узнать всё. Занятие бизнесом не входило в планы Рамаяха, в начале 40-х годов он был студентом Университета города Мадраса (ныне Ченная), самого престижного учебного заведения Южной Индии.
Между Рамаяхом и отцом резко ухудшались отношения, молодой человек хотел получить разрешение от отца серьёзно заниматься геологией, а также пройти дополнительный курс по древнетамильской литературе. В те времена в традиционных индийских семьях родители решали за детей буквально всё, что касалось образования, профессии и семейной жизни.
Хорошее образование стоило дорого, Рамаях понимал, что без одобрения отца шансов на научное образование просто не было. Между отцом и сыном произошло несколько скандалов, дело шло к полному разрыву в их отношениях.
Несмотря на то что отец продолжал упорствовать, Рамаях испытывал к нему большое уважение, которое прививалось в аристократических семьях с самого детства. Он не хотел ссориться с отцом, но и бросать образование тоже не собирался.
Важную роль в мирном исходе долгих споров и конфликтов сыграла мать, которая поддержала Рамаяха. Она долго и осторожно уговаривала мужа позволить сыну пойти по своей независимой жизненной дороге.
После длительных споров и переговоров Рамаях всё же смог убедить отца поддержать его научное образование. В благополучном исходе конфликтной ситуации важную роль сыграло то, что у Рамаяха был брат, который решил последовать семейной традиции.
В 21 год Рамаях был принят в аспирантуру по геологии в Университете Джонса Хопкинса в Балтиморе, США. Однако отец вновь был против, заявив, что Рамаях всё же должен начать карьеру в семейном бизнесе.
Отец не хотел разрешать сыну ехать продолжать образование в далёкую Америку, он понимал, что совсем потеряет контроль над молодым человеком, если позволит ему поехать на Запад. Традиционные индийские семьи того времени с недоверием относились к американскому стилю жизни. Америка значительно отличалась от традиционного и патриархального уклада индийской жизни. Многие состоятельные индийские семьи уже в ту эпоху отправляли своих детей получать образование в Англию, где сохранялись старинные обычаи и традиции.
После трудных переговоров Рамаях опять смог убедить отца, что он должен ехать продолжать образование в Америку. Поняв, что сопротивляться бесполезно, отец поставил условие: вначале женись, а потом уезжай в США.
Не только отец, но и другие родственники были уверены, что если молодой человек поедет в Америку вместе с индийской женой из их касты, то есть все шансы, что Рамаях вернётся домой в Индию.
В качестве невесты родители выбрали прекрасную девушку из касты четтияров, к которой принадлежала семья Рамаяха. Невесту звали Солачи. После свадьбы Рамаях и его молодая жена начали готовиться к долгому путешествию, они планировали отправиться в Америку на корабле. Однако в планы молодого человека вмешалась жестокая болезнь: Рамаях неожиданно заболел костным туберкулёзом.
Болезнь была полной неожиданностью, ничто не предвещало, что здоровый и цветущий молодой студент в одно мгновение окажется на грани смерти.
Отец немедленно пригласил лучших английских врачей. В то время Индия всё ещё была колонией Англии, богатые индусы предпочитали во всём подражать англичанам. Родственникам не пришло в голову встретиться с традиционными индийскими аюрведическими врачами, вместо этого они обратились в британский госпиталь в Мадрасе.
Врачи внимательно осмотрели Рамаяха и заявили, что болезнь неизлечима и максимум, что они могут сделать, – это попытаться облегчить боль и замедлить течение болезни.
Рамаях был прикован к постели, с каждым днём он всё больше слабел, родственники начали понимать, что его дни сочтены. Рамаяха поселили вместе с молодой женой в Мадрасе, в одном из домов, который принадлежал семье. Много лет спустя я несколько раз подолгу жил в этом старинном доме.
Йоги Рамаях рассказывал мне, что поначалу он впал в отчаяние, и это понятно: многообещающий молодой человек с прекрасными перспективами получает ужасный диагноз и, прикованный к постели, медленно угасает.
Как много позже вспоминал сам Йоги Рамаях, в этой сложной ситуации ему опять помогла мать, которая с самого детства привила ему вкус к изучению духовной литературы и практикам медитации.
Невозможно заставить молодого человека медитировать и изучать философию. Рамаях сам глубоко интересовался эзотерикой, таинственными духовными вопросами внутреннего мира человека, мать лишь поддержала его на этом пути.
Мать была прекрасным примером веры в Бога, в то, что Бог находится не где-то далеко на небесах, а в глубинах духовного сердца каждого человека. Именно мать дала Рамаяху первые представления о том, что помимо материального мира существует бесконечное пространство духа.
Болезнь не только разрушила мечты молодого человека о прекрасном образовании в Америке, но и причиняла сильнейшие физические боли. Иногда боль была настолько невыносимой, что он начинал стонать. Рамаях пал духом и начал терять всякий интерес к жизни.
Несмотря на то что от него скрывали всю серьёзность болезни, Рамаях понимал, что лекарства не помогали, а врач, который два раза в неделю приходил в дом, с умным видом покачивал головой и тяжело вздыхал от понимания своей беспомощности в лечении пациента.
