Развенчанная духовность (страница 3)

Страница 3

К примеру, если у Вас сильные лидерские способности, и Вы не можете прогибаться, то неужели им не найдется применения на пути служения? Везде нужны сильные покровители и защитники. Даже любое религиозное общество не может держаться на одних смиренных и покорных отшельниках. Всем нужна поддержка, физическая, финансовая и т.д. Или, например, фактически каждый человек хочет оставить после себя потомство. Он заводит семью, появляются дети. Такова карма многих живых существ. Люди продолжают жить по прописанному сценарию потому как они по-другому не смогут. Нужно отживать эту карму до тех пор, пока человек не устанет от нее окончательно. Когда человек устает, то он уходит в отрешение и перестает привязываться к материальным желаниям легко и естественно.

На самом деле, стоит просто оставаться собой, соблюдать законы чести и совести, быть справедливым. А врожденным чертам характера, всегда найдется достойное применение на пути служения Богу. Например, человек любит зарабатывать и накапливать деньги. Он делает это честно. Но если он встает на духовный путь у него в голове возникает противоречие, как со всем этим теперь жить? Соотносится ли тяга к деньгам и увлечение бизнесом с отрешенной жизнью?

Абсолютно все можно использовать для служения Богу. Если у человека мало времени и он зарабатывает много денег – то почему бы не вложить эти деньги во что-то полезное (благотворительность, служение). Пусть он потратит чуть меньше времени на личное духовное развитие, но он сделает огромное благо для себя и других, помогая развиваться благому делу.

Нужно ли ходить в храм?

Храмы и религиозные общины – это замечательные места, где восхваляют Господа, поют ему песни, молятся, жгут благовония и изучают священные писания. Здесь люди обращаются к Богу, верят, что Бог их слышит.

Любая религиозная организация требует объединения массы людей, потому там всегда собираются самые разные личности. Кто-то пришел поклониться искренне, кому-то просто хочется отмыться от грехов, третий думает о том, как бы превратить все это в прибыльный бизнес, а четвертому вообще все равно, ведь это единственное место, где можно с кем-нибудь поболтать.

Но как бы то ни было, там гораздо больше шансов найти хороших и знающих людей, чем в обычной повседневной жизни. В храме можно найти вдохновение, отдушину, наполниться, еще ближе ощутить связь с Богом. Для того и нужны храмы, чтобы человек в нем думал о Боге, восхвалял его, узнавал о нем больше. Если Вы еще ни разу не были в духовной общине выбранной Вами религии, то обязательно стоит туда сходить.

Весь же маразм начинается тогда, когда регулярное посещение храма делается обязательным для внутреннего прогресса. Это далеко не так. Духовное развитие происходит внутри человека, оно не зависит от места пребывания. Человек в первую очередь должен учиться общаться с Богом где угодно. А иначе происходит зависимость от внешних обстоятельств, которых завтра может не быть.

Для достижения духовного совершенства и общения с Богом, регулярное посещение храмов и участие в его деятельности необязательно. Когда Вы туда придете Вас, вероятно, начнут убеждать в обратном, потому как там необходимы люди для поддержания храма пожертвованиями, а также для набивания карманов их владельцев (в случае с крупными заведениями). Каждый должен идти по пути, который подсказывает ему сердце. Если храм или учреждение, люди в нем вызывают внутренний дискомфорт, то можно туда и не ходить, что будет? Человек, чья вера сильна, сохранит ее даже будучи в одиночестве на другой планете.

Благотворительность

Священные тексты выделяют три вида благотворительности:

• Благотворительность в гуне благости. Она совершается из чувства долга и благодарности, осознанно, безвозмездно, на важное и полезное дело.

• Благотворительность в гуне страсти. Делается для обретения каких-либо благ, для получения взаимной выгоды. Яркий пример: человек вносит пожертвование с целью отпущения грехов.

• Благотворительность в гуне невежества. Совершается неосознанно, кому попало, без понимания того, куда именно пойдут отданные средства или вещи. Пример: раздача денег попрошайкам на улицах, которые только этим и живут, а также жертвование в сомнительные благотворительные организации.

Человек сам выбирает, куда ему отдавать свои силы или деньги. Если для кого-то духовное знание и наука – приоритет, то и усилия пойдут в эту область. Если же личность переживает за других людей, хочет всем помочь, накормить и так далее, то и действия будут соответствующие.

В наше время все организации, начиная от самой маленькой секты и заканчивая крупными благотворительными фондами и храмами, принимают пожертвования в виде денег на различные цели. Работают и зарабатывают деньги в наш век почти все, потому отдать небольшую часть нажитого – самый простой способ совершить добрый поступок.

Однако необходимо принять тот факт, что часть Ваших денег, будь хоть 100 рублей или миллион, обязательно пойдет и на другие нужды. Это и плата за помещение (если оно есть), бухгалтера, которые эти денежки считают, менеджеры, уборщики, администраторы и прочие лица, без которых невозможно содержать большую структуру. И чем больше благотворительная организация, тем больше морд нуждаются в том, чтобы им заплатили за проделанную работу. В наше время почти никто не будет работать бесплатно. Даже в храмах получают зарплаты. И отдав деньги, Вы не пойдете проверять чеки и отчетности, чтобы узнать, действительно ли Ваши несчастные 200 рублей ушли на нужное дело.

Потому для того, чтобы совершить ту самую благотворительность в гуне благости нужно отдавать в первую очередь тому, чья деятельность Вам оказалась полезна и тому, кто вызывает у Вас доверие. Бездумная раздача денег есть благотворительность в гуне невежества, от которой могут быть даже неприятности.

Плоды благотворительности

Каждый поступок в этом мире имеет свои последствия. Что посеешь то и пожнешь. Отдавая что-либо, человек обязательно в будущем получит вознаграждение. Это также касается и благотворительности, причем неважно была она совершена бескорыстно или с ожиданием каких-то благ.

Стоит различать благотворительность духовную и материальную. Плоды обоих видов будут разные. Раздавая еду, деньги и вещи, Вы готовите себе хорошую материальную карму (рождение в достатке и отсутствие нужды). Распространяя же духовное знание, человек получает благо в виде возможности не забывать об Абсолютной Истине, несмотря на следующее перерождение в этом мире. Что отдашь, то и получишь, таков закон кармы.

Добрые поступки и скромность

Не хвастай добрыми делами… А то что?

По канонам всех религий мира добрые дела нужно делать безвозмездно и от чистого сердца. И в то же время очень распространено мнение о том, что хвастаться и рассказывать всем о своих героических свершениях не стоит, а иначе их плоды не придут к совершившему добро человеку… Стоп. Какие плоды? Ведь сказано же, что делать хорошее нужно не ожидая ничего взамен? Так какая, собственно говоря, разница, уйдут результаты хороших дел или нет?

Не хвастать своими благими делами – это признак скромности, которая является добродетелью. Но если скрывать свои хорошие поступки из чрезмерной скромности или же из-за боязни показаться хвастуном, то как окружающие смогут получить хороший пример? В наш век, когда все источники информации стараются подсунуть нам только негатив, пример добрых дел и самоотверженности просто необходим, учитывая того, что людей, делающих добро, очень мало. Когда Вы слышали в последний раз, что кто-то накормил бедных или помог в приюте? А ведь такая помощь оказывается постоянно, но о ней мало говорят.

В наше время чрезмерная скромность является результатом того, что по религии судят о ее самых плохих последователях, чьи грехи быстро становятся известны всему миру. Об этом заговорят в новостях, напишут в интернете, снимут видео, но кто станет распространять славу людей, которые ежедневно кормят бедных и совершают добрые поступки? Все это происходит больше не только от того, что сейчас у нас больше смакуется негатив, чем позитив, а еще и потому, что обо всем этом принято молчать из скромности.

Потому о добрых делах молчать не стоит, а иначе как о них узнают люди? Но и здесь нужно знать меру.

Герои, распространяющие духовное знание

Одной из самых важных миссий духовного человека является распространение духовного знания другим людям.

В большинстве случаев распространение духовного знания, где бы то ни было – это бесполезное и неблагодарное дело. Результат такой работы часто в тысячи раз меньше вложенных в нее усилий. Именно потому распространение духовных наставлений – дело самых самоотверженных людей.

На сегодняшний день благодаря интернету мы имеем множество возможностей для более массовой проповеди. Но вероятнее всего, статьи, видео и прочее затеряются в этой огромной информационной помойке. Именно поэтому мы видим печальную картину того, как человек, пишущий или снимающие хорошие и полезные материалы просто исчезает. Он не чувствует значительной поддержки. Более того, в наше время алгоритмы социальных сетей выстроены так, чтобы наверх попадала только популярная информация, никак не касающаяся духовного развития и исследований.

Про распространение материалов в реальной жизни говорить и не приходится. Шанс помочь кому-то – один на тысячу. Часто бывает и так, что человек хочет помочь, «спасти» своего ближнего (супруга, родственника, детей) и терпит неудачи на этом пути. Стоит принять тот факт, что это нормально. Если человек не ищет Истину, то ему и не нужно то, что Вы ему так настойчиво предлагаете. Даже если удастся его «зацепить», то нужно будет дальше продолжать его чем-то «цеплять», а иначе интерес быстро угаснет. В этом случае стоит искать индивидуальный подход, исхитряться, делать намеки, выбирать темы, которые его интересуют и еще много чего. Но эта работа требует много времени и усилий и нужно быть готовым к тому, что она может не принести нужных плодов.

То же самое касается и распространения знания в общество посторонних людей. На самом деле, очень сложно среди толпы сразу обозначить человека, который надолго заинтересуется духовным знанием. Можно долго рассказывать человеку о чем-то и даже заинтересовать его, но если ему это изначально не нужно было, то вскоре он позабудет о том, что Вы ему говорили. И если Вы, например, подарили священную книгу кому-либо из малознакомых людей, то никто не дает Вам гарантии, что немного позже священный текст не перекочует в отхожее место, мусорку или не превратится в подножку для мебели.

Что же теперь, отказаться от распространения духовного знания? Нет. Просто нужно смириться с тем, что работа эта – неблагодарная, затратная, мало кому нужная, и делать ее, будучи отрешенным от результата.

Страдай и получишь благо. Обман века.

Каждый из нас хочет быть счастливым. Счастье – это естественное состояние для души человека. Даже соприкасаясь с духовным знанием человек также чувствует счастье. Но что мы слышим от неких религиозных лидеров и проповедников, когда задаем эти вопросы?

Они рассказывают о том, что страдания приводят нас к высшей цели, делают добрее и лучше. И даже приводят примеры редких (!!!) святых которые осознанно шли на лишения ради обретения особого знания.

В большинстве случаев, религиозные лидеры сами не следуют такому примеру. Они восседают на высоких тронах, носят золото и шикарную атрибутику, ездят на дорогих авто и при этом привередливы в питании. Они внушают ученикам, что своим гуру ради обретения высшего знания нужно нести все самое лучшее. И что, открывая для них карманы, они достигнут высшей цели. Но что представляет собой это высшее знание? Чаще всего они пересказывают то, что уже давно написано в священных книгах своим не любящим читать, но при этом платежеспособным последователям.