Гершель Лехман: Израиль. Полная история страны

- Название: Израиль. Полная история страны
- Автор: Гершель Лехман
- Серия: История на пальцах
- Жанр: общая история, популярно об истории
- Теги: исторические события, исторические факты, история зарубежных стран, история Израиля, культурные традиции, памятники культуры, популярная история, страноведение
- Год: 2023
Содержание книги "Израиль. Полная история страны"
На странице можно читать онлайн книгу Израиль. Полная история страны Гершель Лехман. Жанр книги: общая история, популярно об истории. Также вас могут заинтересовать другие книги автора, которые вы захотите прочитать онлайн без регистрации и подписок. Ниже представлена аннотация и текст издания.
Израиль – маленькая страна глубоко почитаемых религиозных святынь и эклектичной культуры, центр трех мировых религий и оазис, возведенный посреди пустыни. Государство имеет многовековую историю, которая изобилует неожиданными поворотами и драматичными событиями: переселение евреев в Палестину, Первая и Вторая мировая война, конфликт с Египтом и Сирией, военная операция «мир Галилея». «Тель-Авив гуляет, Иерусалим молится, Хайфа работает» – все, что нужно знать о том, как устроено многонациональное государство. Израиль – это километры золотистых песчаных пляжей и теплое Средиземное море, Древняя Яффа Тель-Авива, храм Гроба Господня и Стена Плача Иерусалима, рынок Назарета и священный город Вифлеем.
Книга написана живым увлекательным языком, оснащена интересной инфографикой и информативными форзацами. Это не просто очередное историческое исследование, а полное погружение в другую культуру и страну. Книга для тех, кого увлекает мировая история и хочет познакомиться со страной, не выходя из дома.
Онлайн читать бесплатно Израиль. Полная история страны
Израиль. Полная история страны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Гершель Лехман
«Сорок лет Моисей искал страну своему народу и нашел Израиль – единственную страну на Ближнем Востоке, где нет нефти».
Голда Меир, единственная женщина среди премьер-министров Израиля
© Г. Лехман, 2023
© ООО «Издательство АСТ», 2023
Ключевые даты истории Израиля
31 июля 1882 – переселенцами из Харькова основано поселение Ришон-ле-Цион.
1896 – Теодор Герцль публикует труд «Еврейское государство», в котором говорится, что «те евреи, которые хотят иметь свое государство, будут его иметь».
1897 – в Базеле, под руководством Теодора Герцля, состоялся первый Всемирный сионистский конгресс, на котором была принята программа, определившая целью сионистского движения создание еврейского государства в Палестине.
1947–1949 – Война за независимость.
14 мая 1948 – Давид Бен-Гурион объявил о создании независимого Государства Израиль.
28 мая 1948 – подписан приказ о создании Армии обороны Израиля.
13 мая 1949 – Израиль принят в ООН.
4 июля 1950 – принят Закон о возвращении.
5–10 июня 1967 – Шестидневная война.
1967–1970 – Война на истощение.
5 сентября 1972 – члены Организации освобождения Палестины убили одиннадцать израильских спортсменов на олимпиаде в Мюнхене. Начало операции Моссада «Гнев Божий» по уничтожению организаторов теракта.
6–23 октября 1973 – Война Судного дня.
9 сентября 1978 – подписание Кэмп-Дэвидских соглашений.
Июнь – сентябрь 1982 – Первая Ливанская война.
1987–1991 – Первая палестинская интифада.
13 сентября 1993 – подписание в Осло соглашений между Ицхаком Рабином и Ясиром Арафатом, предусматривающих создание Палестинской автономии.
2000–2005 – Вторая палестинская интифада.
Июль – август 2006 – Вторая Ливанская война.
27 декабря 2008—18 января 2009 – Операция «Литой свинец».
14–21 ноября 2012 – операция «Облачный столп».
Июль – август 2014 – операция «Несокрушимая скала».
19 июля 2018 – принятие основного закона, провозглашающего Израиль национальным государством еврейского народа.
28 января 2020 – президент США Дональд Трамп представил план по ближневосточному урегулированию, получивший название «Сделки века».
Топ-25. Самые знаменитые персонажи израильской истории
АГНОН, ШМУЭЛЬ ЙОСЕФ (1888–1970) – выдающийся писатель и поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе 1966 года, полученной «за глубоко оригинальное искусство повествования, навеянное еврейскими народными мотивами».
БЕГИН, МЕНАХЕМ (1913–1992) – премьер-министр Израиля, лауреат Нобелевской премии мира (1978), инициатор переговоров с президентом Египта Анваром Садатом, завершившихся подписанием в сентябре 1978 года Кэмп-Дэвидских соглашений.
БЕН-ГУРИОН, ДАВИД (1886–1973) – лидер еврейского рабочего движения в Палестине, председатель Еврейского агентства Израиля, первый премьер-министр Израиля, министр обороны в первых десяти израильских правительствах.
ВАРШЕЛЬ, АРЬЕ (1940) – выдающийся биохимик и биофизик, лауреат Нобелевской премии по химии за 2013 год, полученной за компьютерное моделирование химических систем.
ВЕЙЦМАН, ХАИМ (1874–1952) – первый президент государства Израиль.
ГЕРЦЛЬ, ТЕОДОР (1860–1904) – основатель Всемирной сионистской организации и основоположник идеологии политического сионизма.
ГРОСС, ЙОССИ (1947) – выдающийся изобретатель, подавший 567 патентных заявок; на основе своих изобретений основал 27 компаний по производству медицинского оборудования.
ДАЯН, МОШЕ (1915–1981) – выдающийся военный руководитель, бывший министром обороны Израиля во время Шестидневной войны, Войны на истощение и Войны Судного дня.
ЙОНАТ, АДА (1939) – выдающийся кристаллограф, лауреат Нобелевской премии по химии за 2009 год, полученной за исследования структуры и функций рибосомы; первая израильтянка, ставшая лауреатом этой премии.
КИШОН, ЭФРАИМ (1924–2005) – выдающийся писатель, драматург и кинорежиссер, снявший пять картин по собственным сценариям.
КОЭН, ЭЛИ (1924–1965) – легендарный израильский разведчик, внедрившийся в высшие правительственные круги Сирии.
КУК, АВРААМ ИЦХАК, ОН ЖЕ – РАВ КУК (1865–1935) – первый главный ашкеназский[1] раввин Земли Израильской, создатель философской концепции религиозного сионизма.
МЕИР, ГОЛДА (1898–1978) – одна из основателей государства Израиль, единственная женщина, занимавшая пост премьер-министра страны.
НЕТАНЬЯХУ, БИНЬЯМИН (1949) – выдающийся государственный деятель, одержавший победу на первых в истории Израиля прямых выборах премьер-министра в мае 1996 года и занимавший эту должность дольше всех (более 15 лет).
НЕТАНЬЯХУ, ЙОНАТАН (1946–1976) – легендарный командир элитного спецподразделения «Сайерет Маткаль», погибший во время операции по освобождению заложников, удерживаемых в угандском аэропорту Энтеббе в 1976 году. Старший брат Биньямина Нетаньяху.
ОЗ (КЛАУЗНЕР), АМОС (1939–2018) – выдающийся израильский писатель и журналист, лауреат многочисленных премий, один из основателей и лидеров левого движения «Шалом ахшав» («Мир – сейчас»).
ПЕРЛМАН, ИЦХАК (1945) – один из самых знаменитых скрипачей второй половины ХХ века.
РАБИН, ИЦХАК (1922–1995) – выдающийся государственный и военный деятель, дважды занимавший должность премьер-министра страны, начальник Генерального штаба, приведший израильскую армию к победе в Шестидневной войне, лауреат Нобелевской премии мира (1994).
РАМОН, ИЛАН (1954–2003) – первый космонавт Израиля, погибший при возвращении на Землю.
РАФАЭЛИ, БАР (1985) – знаменитая топ-модель, самая сексуальная женщина 2012 и 2013 годов по версии журнала Maxim.
ХОЛЬЦМАН, ШИМШОН (1907–1986) – выдающийся художник-пейзажист и фигуративист, один из основоположников израильской художественной школы.
ШАРОН, АРИЭЛЬ (1928–2014) – выдающийся государственный и военный деятель, руководивший израильскими войсками во время Ливанской войны 1982 года в качестве министра обороны, а в качестве премьер-министра руководил антитеррористической операцией «Защитная стена», вернувшей под израильский военный контроль Иудею и Самарию[2]; инициатор плана «одностороннего размежевания» с палестинцами.
ШЕХТМАН, ДАН (1941) – выдающийся физик и химик, лауреат Нобелевской премии по химии за 2011 год, полученной за открытие квазикристаллов.
ШОЛЕМ, ГЕРШОМ (1897–1982) – выдающийся философ, основатель современного академического изучения Каббалы (религиозно-мистического оккультного течения в талмудическом иудаизме).
ЭПШТЕЙН, ГИОРА (1938) – знаменитый летчик-истребитель, один из самых результативных асов в истории реактивной авиации.
Предыстория
Родоначальник еврейского народа Авраам, потомок Сима, сына Ноя, родился в месопотамском городе Ур, откуда, согласно священным текстам, по воле Божьей, переселился в Ханаан, что лежал между Евфратом с Иорданом и Средиземным морем. Здесь был заключен Завет – договор между Богом и Авраамом, в соответствии с которым земля, где тот поселился, навечно станет собственностью его потомков, которых у Авраама еще не было. Но Бог пообещал, что у Авраама родится сын, у которого будет столько потомства, «сколько звезд на небе»… «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою», передаст Бог евреям через пророка Исайю.
Юлиус Шнорр фон Карольсфельд. Авраам приносит в жертву Исаака
Внук Авраама Иаков, со всем домом своим, переселился в Египет, где от его сыновей произошло двенадцать колен Израилевых…[3]
И все у них было более-менее хорошо до тех пор, пока египетские фараоны не начали угнетать евреев, «с жестокостью принуждая их к труду и делая жизнь их горькой от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всяких полевых работ», как сказано в Книге Исход.[4]
После двухсот десяти лет рабства евреи под предводительством Моисея покинули Египет и через сорок лет скитаний по пустыне пришли в Ханаан, Землю обетованную, обещанную Богом потомкам Авраама…
И все у них было более-менее хорошо до тех пор, пока во второй половине Х века до н. э. единое государство евреев не распалось на два царства – Израильское и Иудейское. Израильское царство в 722 году до н. э. было завоевано ассирийцами, его жителей переселили в отдаленные области Ассирийского государства, где они растворились между другими народами. Иудейское же царство в 586 году до н. э. захватил вавилонский царь Навуходоносор II, который сжег иерусалимский Храм и переселил тех евреев, которые не сбежали в Египет, вглубь своей державы. Спустя полвека персидский царь Кир разгромил Вавилонское царство и разрешил евреям вернуться на родину, однако вернулись далеко не все, многие предпочли остаться в вавилонских и египетских землях. Вернувшиеся евреи построили в Иерусалиме второй Храм…
И все у них было более-менее хорошо до тех пор, пока восстановленное Иудейское царство не попало под власть римлян, явившихся сюда в I веке до н. э. В 66 году вспыхнуло восстание евреев против римского господства, известное как Первая Иудейская война. В 70 году римляне взяли Иерусалим и снова разрушили Храм. Многие из оставшихся в живых евреев бежали «куда глаза глядят», спасаясь от гонений, многих римляне угнали в другие области в качестве рабов – так началось расселение евреев по миру. В 115–117 годах в восточных провинциях Римской империи произошло следующее восстание евреев, получившее название Второй Иудейской войны или Восстание в изгнании, которое тоже было подавлено. А после подавления восстания 132–135 годов под предводительством Шимона Бар-Кохбы, в Иудее практически не осталось евреев – всех, кому не удалось бежать, римляне истребили. «Действительно, очень немногим удалось остаться в живых, – пишет в «Римской истории» Дион Кассий.[5] – Пятьдесят самых важных укреплений и девятьсот восемьдесят пять самых важных поселений были стерты с лица земли, пятьсот восемьдесят тысяч человек погибли в сражениях, а тех, кто погиб от голода, болезней и огня, сосчитать было невозможно. В результате почти вся Иудея превратилась в безлюдную пустыню».
С 135 года еврейский народ жил в изгнании с верой в то, что когда-нибудь, «если не нам, то потомкам нашим» удастся вернуться в Землю обетованную и возродить на ней свое государство.
Ждать пришлось более восемнадцати веков, но недаром же сказано: «Кто верит – тот дождется».
Глава первая. Идея Теодора Герцля и деньги Эдмона де Ротшильда
Двенадцать вопросов Наполеона
Все началось с Наполеона Бонапарта, который не просто дал французским евреям гражданские права, но и вознамерился интегрировать их в новое гражданское общество. Своих мотивов император никому не объяснял, но несложно догадаться, что к подобному решению его подтолкнули два соображения – стимуляция предпринимательской деятельности евреев, которые традиционно специализировались на финансах и торговле, а также стремление к установлению полной власти государства над еврейскими общинами, жившим по своим законам и по решениям своего суда.