Нужная профессия. Лесной отшельник (страница 10)

Страница 10

После чего, вежливо попрощавшись со старостой, я пошел обратно. Мне надо было ещё далеко идти. При этом я понимаю, что в данной ситуации всё может быть куда хуже. Именно по той причине, что фанатики могли не остановиться на опушке? Ну, побесновались, и побесновались. Но ведь им нужно было кого-то сжечь на костре? Иначе всё это было бессмысленно. Как факт, они явно постараются найти кого-то, кого можно будет обвинить в случившемся. И что тогда они будут делать? А тогда они просто либо начнут вымещать злобу на ближайших к ним людям… Либо, что тоже вполне возможно, постараются найти меня в лесу. Хотелось бы мне на это посмотреть? Скорее всего, даже если они попытаются найти мои следы, то их не ждёт ничего хорошего? Но на этой дорожке, где их ждут многочисленные сюрпризы, они явно пострадают. И тогда они получат огромную кучу сомнительного удовольствия. Вот только даже в этой ситуации есть потенциальная проблема, которая может для меня плохо закончится. Дело в том, что эти люди могут пострадать в моих ловушках. А учитывая их настрой, и тот факт, что священник всё взывал к Богу, и проклинал меня, обвиняя в том, что я являюсь приверженцем Дьявола и Тьмы, то все эти ловушки и несчастья, которые свалятся на данных индивидуумов полностью по их собственной вине, они постараются выдать за происки эфемерного Демона, который якобы, по их мнению, в данной ситуации мне покровительствует. И для меня это всё тоже ничем хорошим не закончится. Поэтому мне остаётся надеяться только на то, что эти красавцы всё же не додумаются до такой глупости и успокоятся прямо там, на опушке леса. Ну, не получилось у них сжечь представители тёмных сил? Прекрасно! Дома дела ждут. Может быть хотя бы так они одумаются? А если нет… Ну, что же… В этом случае мне придётся думать о других вещах. Например, о том, что я буду торговать с другими деревнями? И что-то мне подсказывает, что в скором времени о деревне Паучий Лог можно будет просто забыть. В виду того простого факта, что известие о том, что жители этой деревни пытались навредить травнику, достаточно быстро разойдётся по окружающей территории. И вряд ли кто-то захочет иметь с ними дело. Жаль, конечно, что я таким образом банально потеряю контакт с торговцем? Но выбора-то у меня в сложившейся ситуации, всё равно нет…

Вернувшись домой, я занялся насущными делами. Но надо сказать, что я в первую очередь с удовольствием, слегка подогрел, а потом и вонзил свои зубы в нормально выпеченный хлеб. Было вкусно, скажу я вам. Причём, сразу замечу один нюанс. Когда мне этот хлеб отдавали, забирая взамен солёную рыбу, я заметил какой-то задумчивый взгляд старика и его хитрую ухмылку. Я имею в виду старосту той деревни. Только потом я понял то, чего он так хитро улыбался? Дело в том, что на хлебе было изображение креста. Того самого Святого Креста Единой Церкви. А я этот хлеб взял в руки. Если бы я был приверженцем нечистых сил, то разве я бы смог это сделать? Нет! Я бы просто не смог этого сделать в принципе. Судя по всему, суеверия о том, что травники являются приверженцами нечистых сил, дошли даже сюда? Но этот старик нашёл способ очистить себя, если его кто-то захочет обвинить его в торговле с травником. В первую очередь он проверил тот факт, являюсь ли я приверженцем сил Тьмы. Дав мне в руки предмет с изображением Святого Креста. Как факт, можно понять, что если бы я был тем самым приверженцем Тьмы, или чего-нибудь подобного, то в данном случае я бы просто не смог бы взять этот самый предмет в руки. А то и вообще начал бы кричать от боли. Так как подобный предмет должен был меня начать жечь. Ну, всё согласно тем догматам, которые распространяет Единая Церковь! То есть, если я спокойно взял в свои руки этот предмет, то значит я не имею никакого отношения к демонам. Прекрасно! А вы знаете, в чём был главный казус ситуации? Именно в том, что у меня на груди висел точно такой же крестик, как вешают обычно детям при крещении. Да, я бы крещёным. Уже подросшим мальчишкой меня крестили. Ну, родился я тогда, когда священника поблизости не было. И что теперь? Не крестить? Но не в этом дело. Главный факт был в том, что этот самый крестик на моей груди открыто говорил о том, что я являюсь крещённым. И тут ничего не поделаешь.

Конечно, тоже кто-нибудь тут же спросил бы у меня о том, почему же я тогда испугался и не стал подходить к священнику? Просто мог бы показать ему свой крест, что наверняка дало бы понять этим людям, что я не представляю для них никакой угрозы? Да, я мог бы сделать подобную глупость. Но давайте подумаем… Подумаем о том, что никто не стал бы смотреть на то крещёный я или нет, перед тем как меня отправили бы на костёр! Я сомневаюсь, что кто-то разглядывал бы подобные нюансы в этой давке желающих меня убить. Поэтому я и не стал рисковать. К тому же, это была не трусость… Это была обычная осторожность, и желание выжить. Конечно, так же кто-нибудь может сказать, что надо было выйти и доказать свою правоту? Только вот давайте подумаем больше вот о чём… Доказать свою правоту – это одно. А погибнуть как последний идиот – это совершенно другое. И не надо путать эти два разных понятия. Так как любая попытка перепутать их приведёт вас всего лишь к глупой гибели, и не более того.

Знаете, что больше всего для меня было обидно во всей этой ситуации? Именно тот факт, что люди, которые, по сути, должны были переживать о потере общения со мной, довольно равнодушно отнеслись к факту попытки моего убийства. И это было плохим показателем. Конечно, я всё могу понять… Но не настолько. Я итак был слишком недоверчив. Так как прекрасно понимаю, что эти люди не так давно действительно унижали и оскорбляли меня, когда я жил в деревне. И после этого они будут рассказывать мне о том, что мне среди них жить будет лучше? После всего этого тот же управляющий баронством де Грасс будет рассказывать мне о том, что сможет обеспечить мою безопасность в той же деревне? Если бы я уже жил в деревне, то этот святоша мог бы устроить костёр прямо там. В центре деревни. И я не смог бы никуда сбежать. Меня бы вместе с домом сожгли. В случае чего. Так зачем мне такие глупости? Нет уж… Лучше я постараюсь держаться от всего этого подальше. Так как сам заранее понимаю то, чем мне всё это грозит. Кто-то мог бы сказать, что все мои предосторожности были глупостью? Раньше так действительно могло всё выглядеть. Но я скажу одно… Именно моя привычка перепроверять десять раз, и не высовываться из леса, не проверив ближайшую территорию, в данной ситуации и сыграла в мою пользу. Если бы я расслабился и бездумно вышел бы из леса, то меня тут же схватили бы. И судьба моя была бы печальной. Знаете… Пару раз я уже обжигался. И мне не понравилось ощущение моей обожжённой кожи, которая надувалась волдырями. И что-то мне подсказывает, что обычными ожогами и волдырями тут дело бы не обошлось? Так что, лучше уж позаботиться о том, что я этого ощущать на себе не буду. Поэтому теперь мне надо будет, перед тем как выходить из леса к деревне, ещё внимательнее осматривать территорию. Есть у меня подозрение, что этот священник может задержаться в Паучьем Логе? Мало ли что он придумает?

К тому же, я прекрасно видел его сальные взгляды по отношению к Маше. Так что я не удивлюсь, если подобное перейдёт на новый уровень. Вдруг он захочет организовать здесь свой приход? Я понимаю, что для этого нужно построить церковь! Но кто же этих церковников поймёт? Вдруг он действительно додумается до такой глупости? Нет, конечно, местные жители будут не против такого развития событий… Всё-таки наличие церкви подразумевает и наличие священника. Только вот, насколько я знаю, для этого нужны большие деньги? И не только они. Строительство такого объекта, как церковь, подразумевает наличие множества строительных материалов. Как рассказывал мне Петрович, эти красавцы не любят жить в деревянных домах. В частности, имеются в виду священники. Им нужны каменные дома. А камень сюда надо привозить. Поблизости каменоломни нет. То есть, каждый такой камень будет стоить очень дорого. И кто будет за всё это платить? Вы же не думаете, что это будет делать местный дворянин? Нет. За всё будут платить крестьяне. А оно им надо? В том-то и дело. Крестьянам такая глупость совершенно ни к чему. Как результат можно понять, что в данной ситуации будут определённые проблемы. И в этом даже сомневаться не стоит.

Именно поэтому я и решил, что буду ходить кругами. Сначала по кругу обходя деревню. Хотя бы за один день. Чтобы выяснить факт того, не готовится ли там чего-нибудь подобное снова? А потом я буду выходить как раньше. Зигзагами по лесу, через все ловушки, и опять же присматриваться. Если я замечу хоть что-то подозрительное, то не буду выходить вообще. А зачем мне это нужно? Эти люди исчерпали моё доверие полностью. Так что теперь их будет ждать такое же недоверие, какое они во мне сами породили. А иначе никак. С такими людьми по-другому нельзя. Тем более, что сейчас смешно, на фоне всего произошедшего, выглядели потуги этих самых дамочек, Татьяны и Маши, которые всё пытались привлечь моё внимание, и буквально уговорить вернуться в деревню. И вот какой мне смысл в этом? Хоть бы кто-то из них слово сказал в мою защиту? Так нет же… Все стояли, и молча наблюдали за тем, что происходит. Зато этот достаточно молодой священник буквально упивался своей властью над этими фанатиками. Зато теперь посмотрим на то, как всё пойдёт дальше? Конечно, он наверняка заявит о том, что меня предупредил именно сам Дьявол! Чтобы не допустить моей гибели. Ну, другого объяснения тому, что я банально не вышел из леса к готовящемуся костру, у него не будет. Хотя… Они так орали, что не услышать эту истерику было в принципе невозможно. Но судить их я не буду. У меня сейчас и своих сложностей хватает. Поэтому я решил сосредоточиться на собственном выживании. А для этого мне предстояло снова пойти на охоту…

К тому же, буквально на следующий день, с утра пораньше, я снова пробежался к тому самому месту, где едва не попал в ловушку. И был приятно удивлён старанием фанатиков. На том самом месте уже стоял полностью укреплённый столб, обложенный дровами и хворостом. И даже более того…

– А это что за запах? – Сразу же насторожился я, когда понял, что появилось что-то новое в обычном наборе запахов, которые меня тут всегда встречали. Если не считать запаха конского пота, металла, и грязных крестьянских тел. Обычно такие запахи появлялись именно во время нашей торговли. Так как сюда приходили и стражники в своей доспехах, и управляющий на своей своеобразной двухколёсной коляске, а также крестьяне, которые приходили с полей. Но сейчас здесь был новый запах. Приблизившись в плотную к этому своеобразному костру, который готовили для меня, я понял, что запах исходит именно оттуда. И был изрядно удивлён. Дело в том, что в дровах я заметил кое-что весьма подозрительное для меня. И я был изрядно удивлён. Проведя кончиками пальцев по одному полену, я внимательно обнюхал их. И мысленно усмехнулся.

– Земляное масло? А оно откуда здесь взялось? – Моё удивление было вполне объяснимо. Если говорить про деревню вроде Паучьего Лога, то здесь такие ресурсы появиться просто так в принципе не могли. По сути, это своеобразное масло, которое добывали из трещин в земле, что на в древности Земле именовалось нефтью, для любого дворянина было очень важным. Им защищали стены замков, выливая подожжённым на головы противника. Бочки таких ресурсов хранились в их кладовых. Но в простой деревне такому маслу делать было нечего. Когда оно горит, то сильно коптит и дымит. Хотя и очень горючее. Поэтому, в качестве освещения, в деревнях использовали либо свечи на каком-нибудь жире, или лучины. В крайнем случае, масляные светильники. Куда также заливали жир. Но не земляное масло. А тут же я чётко видел и чувствовал именно его. Так как перепутать эту чёрную вонючую жижу с чем-либо другим было просто невозможно!