♦ интерес к психологии, философии, эзотерике;

♦ умение доступно излагать свои мысли;

♦ интерес к хиромантии без привязок к денежному фактору.

Если большинство или все из вышеперечисленных качеств имеются у вас, примите поздравления – у вас есть шансы стать хорошим консультантом-хирологом!

Восточный и западный подходы к хиромантии

В современном мире хиромантии есть два доминирующих направления, которые при близком рассмотрении сильно различаются в своей философии, рекомендациях и манере толковать знаки руки. Речь идет о западном и восточном (индийском) направлениях хиромантии. Несмотря на то что в чистом виде индийская хиромантия редко практикуется в европейских странах или России (все известные отечественные и западные ведические хироманты хорошо знакомы с достижениями западной психологии и книгами западных хиромантов), все же мы можем составить о ней представление, изучая книги восточных авторов.

Восточный подход к чтению ладони предполагает следующее:

♦ большой упор на предсказания, исходя из которых делаются глобальные выводы о судьбе человека (например, женится он или нет);

♦ источник знаков руки – душа, карма, духовное измерение нашей жизни;

♦ знаки руки неизменны, потому по руке можно построить гороскоп человека;

♦ важнее всего – служение Богу и баланс, гармония духовного и материального в человеке;

♦ рекомендации к изменениям даются с упором на духовную практику и веру. Эти рекомендации носят общий характер и в принципе воспринимаются как универсальные (подходящие любому).

Западный подход к чтению ладони предполагает, что:

♦ прогноз событий – не самое главное и может не делаться, так как способен «программировать» человека;

♦ источник знаков руки – психика, подсознание человека;

♦ знаки и линии ладони претерпевают изменения в течение жизни – у кого-то больше, у кого-то меньше;

♦ важнее всего – психологический баланс, гармония духовного и материального, а также раскрытие потенциала человека;

♦ рекомендации к изменениям даются на основе индивидуального запроса клиента, его жизненных задач, ценностей и проблем.

Ведическая (индийская) хиромантия в России

Хотя авангардом в развитии мировой хиромантии в последние века являлось ее западное (европейское) направление, все же не стоит полностью забывать о существовании восточного направления данного искусства. Принято ставить знак равенства между хиромантией индийской и восточной, поэтому и мы будем использовать эти понятия в данном разделе как синонимы (хотя свои традиции хиромантии существуют в Китае, Корее и других азиатских странах).

При явном и безусловном доминировании в России западного направления, более ориентированного на логику, факты и новые открытия, у нас существуют также мастера ведического толка, имеющие свои методы и секреты.

Правда, сразу стоит уточнить, что ведической хиромантии, опирающейся лишь на старую индийскую традицию, в чистом виде уже почти не существует не только у нас, но и в Индии. Это связано с тем, что восточные специалисты впитывают мнения и открытия западных коллег. В этом легко убедиться при изучении, например, книг Сена^[1] и Чавдхри^[2], наполненных отсылками к западным авторам.

Среди отечественных представителей ведической хиромантии можно назвать Константина Пилипишина (Вологда), Сергея Серебрякова (Нижний Новгород), Александра Беспалова (Рига), Юрия Чена (Челябинск) и Андрея Румянцева (Сочи). Свои книги опубликовали лишь двое из них: Константин Пилипишин написал пятитомник «Ваша карма на ладонях»^[3] и двухтомник «Коррекционная хиромантия. Руководство по изменению характера и судьбы»^[4], а Александр Беспалов (не путать с Николаем Беспаловым) совсем недавно издал книгу «Ведическая хиромантия»^[5].

Одно из отличий ведического подхода к чтению по руке заключается в том, что причиной большинства, если не всех, событий в жизни человека признается его карма. Рекомендации к изменению судьбы к лучшему даются в этом направлении с позиции ведических религиозных представлений, то есть предполагают соблюдение ритуалов, чтение мантр и молитв, примат духовных ценностей над физическими.

В «чистом» варианте (в средневековых трактатах) индийская хиромантия очень фаталистична и категорична в оценках. Роль женщины, например, в индийской традиционной хиромантии – сугубо вторичная. К счастью, в таком виде ведическая хиромантия у нас и на Западе не практикуется.

Историческая предвзятость относительно левой стороны и женского

Вопрос о соотношении в трактовках хироманта знаков на правой и левой руках обычно рассматривается в самом начале соответствующих книг и пособий. Тем не менее этот вопрос, как и многое в хиромантии, не так уж прост, как кажется. Чтобы понять, почему большинство западных авторов отдает предпочтение изучению правой руки и некоторые хироманты смотрят у женщин именно левую, необходимо совершить экскурс в предысторию вопроса.

Психолог Джеймс Хиллман в своей работе «Миф анализа» показывает, что привычный для западной (и не только) культуры приоритет правого над левым имеет глубокую историческую, культурную и психологическую основу. Эта предвзятость восходит еще к взглядам древнегреческих философов. После выявления доминирования правой клешни у раков Аристотель сформулировал положение о неполноценности левой стороны. У древних авторов правое стало ассоциироваться с мужским, а левое – с женским. Примеров очень много. Так, древние греки и римляне полагали, что мальчики возникают из правой стороны тела, а девочки – из левой. В древнеиндийских медицинских текстах находим схожий тезис: мальчики возникают из правой стороны матки, а девочки – из левой^[6]. А у Артемидора мы обнаруживаем, что правая часть сновидений и поля зрения связывается с родственниками-мужчинами, а левая – с родственниками-женщинами^[7].

Взгляды о связи правой стороны с мужским впитала в себя и хиромантия, являясь индикатором культурных норм определенного времени. Но то, что считалось нормой в Античность и Средние века, в XXI веке необходимо критически осмыслить. Хотя в ведической хиромантии и поныне зачастую у женщин смотрят именно левую руку, мы не можем согласиться с правомерностью этого. Вне зависимости от того, какого пола человек, основное внимание в анализе стоит уделять его ведущей руке: для правши это правая, для левши – левая. Хиромант, концентрирующий основное внимание именно на левой руке у женщин, выдаст себя с головой – вполне вероятно, что он вслед за седой, ригидной традицией продолжает осознанно или бессознательно считать женщин и женское в нас чем-то второстепенным и второсортным.

Если обратиться к истории западной хиромантии, то вопрос о том, какую руку смотреть в первую очередь, оставался долгое время дискуссионным. В этом ключе примечательны трактаты XV столетия, когда расхождения в трактовках достигали пика, а единая для всех система еще не сложилась. Так, Джон Метам призывал принимать во внимание обе руки. При этом он уточнял: основные показания для мужчин находятся на правой ладони, а для женщин – на левой. Андреас Корвус высказывал новаторскую точку зрения: левая рука есть продукт зачатия, в то время как правая отражает показатели на момент рождения человека. Этой же позиции будет придерживаться в XX веке швейцарский хиролог и астролог Гертруда Хюрлиманн^[8]. Еще один хиромант из XV века Антиох Тибертус сообщал, что предпочтение должно отдаваться правой руке.

Значение правой и левой рук в современной хиромантии

Изучая книги по хиромантии, вы можете встретить самые разные трактовки того, о чем говорит разница линий на правой и левой руках, то есть между ведущей и пассивной ладонями. Все эти взгляды можно объединить в несколько групп.

Группа А исходит из того, что левая (пассивная) рука говорит о некоем изначальном, «чистом» характере (общей предопределенности, изначальном плане на жизнь, потенциале без влияния среды), в то время как правая (ведущая) рука рассказывает о том, как человек изменяет свой характер (преодолевает судьбу, реализуется с учетом влияния внешней среды).

Группа Б полагает, что сравнение правой и левой ладоней должно проводиться с позиции времени: пассивная рука рассказывает о прошлом человека, активная же – о настоящем и будущем.

Группа В уверена, что левая рука говорит о подсознательных побуждениях, а правая – об осознанной позиции человека; иными словами, левая рука говорит о внутренней жизни, а правая – о жизни внешней.

Группа Г исходит из того, что неактивная рука рассказывает об устойчивых паттернах поведения человек в трех последних жизнях, активная же рука говорит о том, как человек себя изменяет в настоящее время.

В каждой из этих точек зрения есть свой резон. Собственные взгляды по этому вопросу мы бы сформулировали следующим образом:

♦ о развитии человека говорит именно ведущая рука; сравнение левой и правой (пассивной и активной) ладоней помогает понять общую динамику личностных изменений;

♦ пассивная рука говорит о господствующих чертах характера и поведении условно до 20–25 лет^[9];

♦ можно считать, что пассивная рука отображает привнесенные нами из прошлых жизней паттерны поведения, и в детстве они еще проявляют себя (однако эту эзотерическую точку зрения в настоящий момент невозможно ни доказать, ни опровергнуть – она вне поля науки), а с годами ослабевают (потому корректнее психотип и события жизни человека описывает именно ведущая рука);

♦ неверно считать, что левая всегда описывает прошлое, а правая – настоящее и будущее; обе руки позволяют оценить как прошлые события, так и будущие, но ведущая рука делает это точнее. Линии при этом могут меняться на обеих руках;

♦ вне зависимости от того, какая рука ведущая, проблемы с органами выводятся на обе ладони, при этом зачастую органы справа (например, правая почка) будут показаны знаками на правой руке, а органы слева – на левой.

Таким образом, хотя пассивная рука повествует об ушедшем в прошлое детском, подростковом психотипе и параметрах здоровья, свойственных человеку в молодости, игнорировать ее указания не стоит. Все равно она сохраняет связь с нервной системой. В случае появления новых заболеваний они могут проявить себя как на правой, так и на левой ладони. В некоторых случаях по пассивной руке можно даже предсказывать события жизни, но только в случае, если линии на правой и левой ладонях не сильно отличаются. В противном случае ставку стоит сделать именно на активную ладонь – она будет точнее.

Пример сравнения правой и левой ладоней

На приведенных отпечатках мы видим правую (справа) и левую (слева) ладони соответственно. Исходя из правила, что левая рука для правши описывает то, каким он был примерно до 20–25 лет, можно предположить, что изменилось в характере, поведении и целях человека. Ищем различия между линиями правой и левой ладоней. На левой руке мы видим длинную прямую линию Головы. На правой же она стала более короткой и слегка изогнутой, из чего мы можем сделать вывод, что изменилось мышление человека. Он научился быстрее принимать решения (опираясь на необходимый минимум информации) и стал проявлять больше фантазии (не всегда принимать во внимание только выводы строгой логики). Кроме того, мы видим дополнительный фрагмент линии ума чуть выше основного русла – вероятность получения дополнительного, принципиально нового образования.