Наше тело – это наш жизненный путь. У меня есть растяжки на груди с того времени, когда она начала особенно активно расти в старшей школе, и они уже вряд ли куда-то денутся. То же и с растяжками на животе, которые появились, когда я была беременна дочерью. Еще у меня есть шов от эпизиотомии: хотя я его и не вижу никогда, но он тоже часть моей жизни. У меня есть пигментные пятна на коже лица и тела после четырех лет жизни под палящим кипрским солнцем. Есть целлюлит (здесь Кипр вообще не виноват, это просто особенность женской биологии). Есть шрамы от акне на лице и шрамы от операции по уменьшению груди. У меня есть живот – он не похож на стиральную доску, он мягкий и объемный, я на нем сплю. Это все – моя жизнь.

Ну и главное: какое вообще имеет значение то, как выглядит совершенно посторонний тебе человек? И как можно найти в себе эту эмоцию – злость, гнев, сарказм, желание высмеять человека за его жизнь?

Можно ли сказать, что своими пигментными пятнами на лице я призываю людей срочно переезжать на Кипр и не мазаться кремом с SPF? Или растяжками на животе – рожать детей (или не рожать)?

Но «лишний» вес – очень больная тема для многих людей. Мы все с вами ходили к психологам или хотя бы смотрели YouTube-канал о психологии и уже знаем, что людей сильнее всего триггерит то, что про них. То, чего они сами не могут принять в себе.

Поэтому Джессамин и Келли получили столько хейта.

А знаете, что еще происходит, когда все фокусируются на хейте чужого «лишнего» веса? Мимо нас проходят другие истории.

В проекте Cosmopolitan с Келли и Джессамин принимали участие и другие девушки, говорящие о бодипозитиве и необходимости принимать и показывать свои тела.

Июльским днем 2017 года Софи Батлер занималась в зале. Она неудачно подвернула ногу, поднимая вес 70 кг, и в результате падения раздробила часть позвоночника. Теперь она парализована ниже пояса и передвигается на инвалидной коляске. Кстати, не могу пропустить небольшой лингвистический момент: по-русски мы говорим «прикована к инвалидной коляске» – как звучит, да? По-английски – «пользуется креслом на колесах» (she uses a wheelchair). Большая разница.

Софи не думала, что вернется в зал: воспоминания были слишком болезненными и она боялась, что придется бросить занятия, которые приносили ей столько удовольствия, навсегда.

Но при поддержке отца Софи начала тренировки в зале, приспособленном для ее коляски, и стала сертифицированным фитнес-коучем. Она говорит, что, кроме удовольствия, занятия в зале теперь для нее необходимость – ей нужно поднять коляску, которая весит 13 кг, чтобы просто выйти из дома и зайти обратно. Но этот путь научил ее и тому, как быть уверенной в себе и любить свое тело. Поэтому она попала в проект, и было бы странно говорить о том, что Софи пропагандирует жизнь в инвалидной коляске, – правда? Это просто ее путь, ее история, никто не имеет права ее осуждать за это.

Когда Софи говорит о предрассудках против людей с ограниченными возможностями в обществе, то использует интересное слово: «It’s about unlearning the prejudices Disabled bodies face. All the insecurities are just a pretext from society». [ «Речь идет о том, чтобы отучиться от предрассудков, с которыми сталкиваются тела людей с ограниченными возможностями. Вся неуверенность в себе – всего лишь предлог для общества».] Слово unlearning – как бы «развидеть», нам приходится отучать себя по-особенному смотреть на людей в коляске, или на костылях, или без конечностей, или с какими-то еще отличиями.

Элли Симмондс встает в 4:50 шесть раз в неделю, чтобы успеть потренироваться в бассейне. Около 18 часов в неделю она проводит в воде, плюс йога и занятия в зале. Девушка выиграла золото пять раз. И все это не уберегает ее от хейта и унизительных комментариев и ситуаций, потому что у Элли – ахондроплазия, ее рост меньше роста других спортсменов. Поэтому ее золото за плавание – с Паралимпийских игр.

Элли бывает сложно смотреть на свое тело. Из-за диагноза у нее всегда есть валики жира на ногах, они не зависят от спорта и питания, это просто ее тело, ее диагноз. Иногда они заставляют ее чувствовать себя неуверенно, и она говорит себе: «Почему я должна стесняться, если это просто я?»

А еще Элли рассуждает о том, как много ей дало сообщество людей с ограниченными возможностями и вообще разговор на эту тему. За годы профессионального спорта и участия в Паралимпийских играх она поняла: мы все разные и каждый великолепен по-своему.

Келли Торп завела страничку The Confidence Corner – «Уголок уверенности в себе» и стала одним из самых известных бодипозитивных инфлюенсеров. Она пришла к идее блога после многих лет борьбы с расстройством пищевого поведения (РПП). Не все диагнозы и состояния видны невооруженным глазом. Мы видим коляску Софи или рост Элли сразу и внутренне как будто позволяем им отличаться от нас: «Ну ладно, она в коляске, ей можно. А эта-то почему в обтягивающих штанах при таком весе? Выглядит как колбаса!» Такие комментарии Келли слышала в зале от других фитнес-энтузиастов. Она долго работала со своим РПП – это длительный и сложный путь, незаметный многим вокруг, но иногда забирающий почти всю энергию человека. Келли знает, что ее проблема – тревожность; именно из-за нее не складываются здоровые отношения с едой. И она работает со своим состоянием так, как может в данный конкретный момент своей жизни. Означает ли ее текущий вес то, что ей теперь запрещено радоваться жизни, выкладывать фото в соцсети, ходить в зал?

Вот о чем на самом деле был проект британского Cosmopolitan. Там еще много историй женщин и их отношений со своим телом – почитайте. И я отдельно люблю британскую редакцию как раз за инклюзивность. Еще много лет назад я обратила внимание на разницу между одним российским журналом (не буду упоминать название, но это был даже не Vogue, не модный журнал) и его британским коллегой. Я делала обзор двух журналов, положив их рядом и листая страницы. Мы с подписчиками обнаружили интересные различия:

• в британском журнале мы насчитали пять реклам благотворительных проектов – от помощи беженцам до помощи бездомным животным;

• в российском журнале на первом же развороте мы увидели яркую рекламу косметики с отфотошопленным лицом знаменитости; в британском реклама косметики тоже, конечно, присутствовала, но у моделей было гораздо больше морщин и они не были знаменитостями;

• в британских журналах я не раз видела моделей с акне, что для меня лично как раз про инклюзивность (я много лет чувствовала себя «не такой», замазывая прыщи на лице и стесняясь шрамов от них). Увидеть моделей с такой же проблемой на страницах знаменитого журнала – бальзам на мою душу;

• возраст моделей и героев статей в российских и британских журналах сильно различается: в британских часто можно увидеть женщин 40+, в российских это знаменитости или инфлюенсеры, неизвестных женщин старше сорока для российского глянца не существует. При этом истории героинь 40+ в британских журналах часто о сексе, отношениях, построении собственного бизнеса, ментальном здоровье и спорте – сферах, видимо, закрытых для наших женщин 40+;

• в британских журналах много рекламы витаминов и биодобавок, ароматических масел, например. Это не значит, что все витамины и БАДы – это хорошо, обязательно консультируйтесь с врачом перед приемом любых препаратов. Это значит, что аудитория журнала заинтересована не только в том, как хорошо выглядеть, но и как хорошо себя чувствовать внутри.

Почему вообще так важно хорошо выглядеть с точки зрения общества? Почему это в принципе как будто женская обязанность?

Мне нравится, как Глория Стайнем, главная феминистка планеты (для меня, но у нее такой список наград за это самое, что не знаю, как ее еще представить вам, если вы незнакомы), говорит о важности хорошо выглядеть на примере Мэрилин Монро. Глории было 19 лет, когда она пошла в кино на фильм «Джентльмены предпочитают блондинок», и девушка вспоминает, как вышла из зала, потому что просто не могла смотреть на Мэрилин^[4]:

– Я никогда не ухожу ни с какого фильма, каким бы плохим он ни был. Два последовательных предложения – и я взвиваюсь: «А потом что произошло?» Меня зацепила эта история. Тем не менее я ушла с «Джентльмены предпочитают блондинок», потому что меня смущала Мэрилин. Она была смешна и казалась уязвимой. Она так жаждала одобрения и изображала все то, чего я больше всего боялась в детстве. В конце концов я вышла.

Но только пока в моей жизни не появилось женское движение, я не понимала, что нам нужно посмотреть на причину этих моих чувств. Это не мы их выдумали. Это произошло потому, что мы жили в обществе, в котором женщины чувствовали себя уязвимыми. Если искусственность, роль, стереотип, образ богини секса – это то, за что вас больше всего вознаграждают, расстаться с этим крайне сложно. У вас очень мало уверенности в том, что вас будут любить и давать зарплату просто за вас настоящую, вашу уникальную внутреннюю сущность.

Даже сейчас не так уж много свидетельств того, что женщин вознаграждают за это, хотя в 1950-е годы их было еще меньше.

Здесь все просто и работает, как и в учебе, – система вознаграждения как главная мотивация делать что-то. Если единственное, за что тебя награждают (деньгами, вниманием, любовью, одобрением), – твоя внешность, ты будешь стараться поддерживать ее в соответствии с заданными требованиями. Модно быть худой? Будем худеть. Модно колоть губы? Будем колоть губы. Моден такой-то размер груди? Будем делать его.

Мужчины получают одобрение, власть, внимание и любовь за достижения в карьере, женщины – за стройные тела и ровную кожу. И мало кому хочется ломать укоренившийся десятилетиями порядок. Нормально же сидели…

Наоми Вульф посвятила социальным требованиям к женскому телу и лицу целую книгу, она назвала ее «Миф о красоте»^[5].

Я не буду, конечно, пересказывать ее здесь, но вы ее обязательно найдите и прочитайте. К Наоми у общественности много вопросов: например, ее соцсети были заблокированы после того, как она активно призывала людей не прививаться по время эпидемии COVID-19; но то, что она проделала огромную работу, анализируя миф о женской красоте, бесспорно и заслуживает внимания. Это, кстати, еще одно напоминание нам с вами: не сотворите себе кумира. Женщины, которые пишут о женщинах и делают что угодно вообще, не идеальны; и мы не идеализируем их. Женщина, как и мужчина, не должна быть «правильной». Она просто такой человек.

Наоми пишет не только о том, когда был изобретен целлюлит (да-да, он был изобретен, еще в начале XX века никто и знать не знал, что это какая-то особенная проблема, требующая много внимания, денег и времени на устранение), но и о том, что культура, зацикленная на женской красоте, – это на самом деле культура, зацикленная на власти над определенной группой, на том, чтобы она подчинялась другой группе. Давайте дадим женщинам невыполнимое задание и объясним, что они обязаны его выполнить, – и им будет уже не до карьеры, развития, политики, экономики, собственных прав. Они будут просто пытаться допрыгнуть до невозможной изначально высоты. Вот пусть и не отвлекаются. А мы пока делом займемся.

Она говорит так:

– Культура, зацикленная на женской худобе, – это не одержимость женской красотой, а одержимость женской послушностью. Диета – самое сильное политическое успокоительное в женской истории; тихое безумное население вполне послушно.

И пока план работает.

Ниже вы увидите статистику из книг Наоми и Брене Браун «Всё из-за меня»^[6]. Есть также информация из документального фильма «Мисс Представление», ставшего первой картиной, которую я решила посмотреть со своими учениками в нашем онлайн-киноклубе. Я хочу, чтобы вы изучили эти цифры и факты и еще раз задумались: что такое «красота» и кто решает, красивы вы или нет? Спойлер: да. Все красивые.

• Ежегодно американки тратят на косметические процедуры 12–15 тыс. долларов. Это больше, чем они расходуют на образование.

• По данным одного американского опроса, 81 % десятилетних девочек уже хотя бы раз сидели на диете.

• 25 лет назад топ-модели и королевы красоты весили всего на 8 % меньше среднестатистической женщины; теперь они весят на 23 % меньше. Нынешний медиаидеал для женщин достижим менее чем на 5 %.