Душан Петрович Маковицкий (1866–1921) – семейный врач Толстых. Именно он сопровождал Льва Николаевича в его уход из Ясной Поляны в 1910 году.

Александра Толстая

Александра Львовна Толстая (1884–1979) – 12-й, предпоследний ребенок. Впоследствии личный секретарь и верная помощница отца. Своим рождением в тот момент предотвратила уход Льва Николаевича из семьи.

Николай Николаевич Гусев (1882–1967) – личный секретарь Толстого в 1907–1909 годы. Был арестован в 1909 году и сослан в Пермскую область за пересылку нелегальных брошюр Л. Н. Толстого.

Валентин Федорович Булгаков (1886–1966) – последний секретарь Льва Николаевича. Автор книг о жизни и творчестве Толстого.

Ян Стыка. Лев Толстой. Серия художественных открыток И. Лапиной. XX век

Предисловие

Из петровской эпохи я не мог написать, потому что она слишком отдалена от нас, и я нашел, что мне трудно проникнуть в души тогдашних людей, до того они не похожи на нас.

Л. Н. Толстой

Неизв. автор. Великан и пигмеи. Карикатура на Льва Толстого. 1903

Уважаемый читатель! Мы с вами беремся за непростое дело – за биографию человека с богатой на события и творчество жизнью, человека, вызывающего очень противоречивые мнения, человека – Титана в литературе, человека, разрушающего и созидающего, человека… по имени Лев Николаевич Толстой.

Я не зря поставила такой эпиграф. Трудно проникнуть в души находящихся рядом людей, еще труднее – в души тех, кто жил намного раньше нас. Изучая бесконечное количество книг, писем, статей о Толстом, поняла, что даже люди, близко знакомые со Львом Николаевичем, сложили о нем разные повествования. Почему так происходило? Иногда – из-за разницы в восприятии, кого-то подводила память, или срабатывал личный фактор – все, кто вели дневники, понимали, что пишут их не для себя, а для следующих поколений; сложно быть абсолютно искренним в подобной ситуации. Мы совершим небольшое путешествие в историю жизни Льва Николаевича Толстого, держа во внимании тот факт, что Толстой был и будет загадкой. Но кто знает – возможно, именно вы доберетесь до истины.

Мнений о Льве Толстом бесконечное множество. Приведу только некоторые из них.

«Кто он? (Толстой)… Долго я об этом думал и, наконец, проверив свои личные впечатления от его слов и поступков, окончательно решил: это барин озорник, который почти с одинаковой искренностью или неискренностью бросается в дебри разных, друг с другом непримиримых фантазий, и, привыкнув выворачивать на бумагу все, что ему взбрело в голову, опираясь на свой авторитет у доверчивых читателей, а равно и на свою способность прибегать к самым смелым софизмам, очень мало беспокоится по поводу всяких литературных обличений своих критиков, а отмахивается от последних простым заявлением: Мои убеждения еще слагаются, и потому немудрено, если я неоднократно от одних переходил к другим мыслям»^[1]. Барин-озорник?

«Есть люди, и есть исполины с ликом людским. Часто не видит слепота людская, что, когда мы говорим как будто с человеком, мы говорим с героем или богом, с одним из отмеченных, судьбою увенчанных героев и богов. Лев Толстой был одним из таких»^[2]. Герой или Бог?

«Уж Толстого-то вы лучше не поминайте. Если был в России роковой для нее человек, который огромное свое дарование посвятил делу разрушения России, так этот старый нигилист, духовный предтеча большевиков теперешних. Вот кто у нас интернационал-то насаждал. Думать о нем не могу спокойно»^[3]. Духовный лидер большевиков?

«Толстой – пророк нового человечества. У меня не было непосредственных сношений с великим писателем, но через общих друзей я знал о его симпатии к моим произведениям. Память об этом я сохраню до конца моей жизни. Л. Н. Толстой предвидел великую гармонию человечества: он желал приблизить жизнь к великим законам природы. Чем в свое время был Вольтер для Франции, тем был и Толстой для России»^[4]. Пророк нового человечества?

«Лев Толстой соединил в себе две характерные русские черты: в нем есть гений, наивная интуитивная русская суть – и русская суть осознанная, доктринерская, антиевропейская, причем то и другое представлены у него в высшей степени. Мы любим и почитаем в нем русскую душу, и мы критикуем, даже ненавидим в нем новоявленное русское доктринерство, чрезмерную односторонность, дикий фанатизм, суеверную страсть к догмам русского человека, лишившегося корней и ставшего сознательным. Каждому из нас довелось испытать чистый, глубокий трепет перед творениями Толстого, благоговение перед его гением, но каждый из нас с изумлением и смятением, а то и с неприязнью держал в руках также и догматические программные сочинения Толстого»^[5]. Гений? Фанатик?

«Душа его так безгранично богата и так охотно раскрывается. Он не замыкает своих уст после первых десяти слов и не заставляет отгадывать скрытые за ними непостижимые глубины; он все говорит и говорит красноречивыми словами, предостерегая и назидая: истинно говорю вам! Он вовсе не заботится о том, чтобы не сказать свету лишнего, дабы свет мог только заглянуть в его душу; он говорит более чем охотно. И в голосе его нет аффектации. Его голос глубокий и сильный. Толстой – древний пророк, вот что он. И в наше время нет ему равного»^[6]. Древний пророк?

«Бывают художники, которые вырабатывают новую, виртуозную технику, то и дело меняют эстетические концепции, но творчество их, как и они сами, насквозь эгоцентрично и представляет ряд неудавшихся экспериментов. Только если писатель целиком захвачен своей темой, все его сомнения относительно художественных средств разрешаются сами собой, и может возникнуть шедевр. Самая характерная черта Толстого-романиста – его абсолютная искренность, его решимость в раскрытии того, что ему в данное время представлялось истинным»^[7]. Создатель шедевров?

«Как философ, как моралист, как вероучитель, он для большинства все еще остается прежде всего бунтарем, анархистом, невером. Для этого большинства философия его туманна и невразумительна, моральная проповедь или возбуждает улыбку (“прекрасные, но нежизненные бредни”), или возмущение (“бунтарь, для которого нет ничего святого”), а вероучение, столь же невразумительное, как и философия, есть смесь кощунства и атеизма…»^[8] Бунтарь? Анархист?

«Величайший и единственный гений современной Европы, высочайшая гордость России, человек, одно имя которого – благоухание, писатель великой чистоты и святости…»^[9] Гордость России?

«Граф Лев Толстой – гениальный художник, наш Шекспир, может быть… Но – удивляясь ему – не люблю его. Это неискренний человек, безмерно влюбленный в себя, он ничего, кроме себя, не видит, не знает. Смирение его – лицемерно, и отвратительно желание пострадать. Вообще такое желание есть желание духа больного, искаженного… Нет, он мне чужой человек, несмотря на великую его красоту»^[10]. Себялюбец, неискренний человек?

«Толстой принадлежит к тем творцам, которым не грозит забвение потомков. Об этом свидетельствует не только любовь России к своему классику и его популярность в цивилизованном мире, но и та ненависть, которую питают к нему его враги. Он сумел найти путь к людским душам, а это верный залог бессмертия»^[11]. Творец?

Как видите, о Толстом шли и идут непрекращающиеся споры. Так кто же он? Могу точно сказать, что интереснейший человек. Идемте навстречу Толстому.

Генеалогическое древо Л. Толстого

Дневник Л. Толстого, который он вел с юных лет до конца жизни. Записи из тетради 1891–1895

Глава I. День Первый. Рождение

Углубимся в историю

Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.

Л. Н. Толстой

Фотопортрет Л. Толстого в мундире участника Крымской войны. 1856

Давайте по порядку. Сначала заглянем в историю происхождения рода Льва Николаевича Толстого. В нем перемешались крови именитых русских семейств – Волконских, Горчаковых, Трубецких, Голицыных и других. «Браки Толстых всегда были аристократическими. Например, мать Льва Николаевича – княжна Волхонская, бабушка – княжна Горчакова; бабушка по матери – княжна Трубецкая и т. д. Волхонские, Горчаковы, – прямые потомки Рюрика и владетельных Рюриковичей…»^[12]

Со стороны отца Толстые ведут свою линию с XVI века, с некоего Ивана Ивановича Толстого, который служил воеводой при Иване Грозном в Крапивне. А еще раньше, есть такая версия, что род их идет от литовского рыцаря Индроса, который поселился в Чернигове в XIV веке и принял православную веру. Праправнук рыцаря получил прозвище Толстый от самого Василия Темного, великого князя. Прозвище и стало родовой фамилией. Но стали известными Толстые существенно позднее, при Петре I. Причем предок Льва Николаевича, Петр Андреевич, участвовал в стрелецком бунте, поддержав сторону царевны Софьи против Петра I. Но спустя время Петр Толстой повинился в грехах и заблуждениях молодости и был призван в столицу. Человеком он слыл умным, и посему его отправили получать образование за границей. А позднее откомандировали послом в Стамбул по царскому поручению, дабы он составил план черноморских берегов и поддерживал шаткое взаимодействие между Турцией и Россией. Изначально Петр Великий полагался на ум своего подданного, но доверял ему не особо: «Голова, голова, кабы не так умна ты была, давно бы я отрубить тебя велел». Однако не только это угрожало Петру Андреевичу, но и нестабильные отношения между двумя странами. Например, когда в 1710 году началась война между Русским царством и Османской империей, а царь Петр возглавил Прутский поход, русского посла заточили в Семибашенный замок, где он пробыл почти 20 месяцев, уже не надеясь на благополучный для себя исход. Зато доверие Петра I к нему выросло, и он поручил Петру Толстому крайне непростое и не совсем приятное задание – вернуть в Россию бежавшего в Неаполь царевича Алексея. С чем Петр Андреевич успешно справился, подкупив любовницу Алексея Ефросинью и тещу, мать его первой жены. Помогал ему в этом деле граф Румянцев. Но миссия на том не закончилась. Пришлось Петру Толстому принять непосредственное участие и в допросах царевича, и в пытках (чтобы узнать, с кем связан царевич и кто его поддерживает), а потом в составе суда выносить приговор – казнить изменника. Образованный, умный человек, сын опального стрельца и сам бунтарь стал фактически палачом. Безусловно, ему хорошо заплатили за труды, да и выбор у него был небольшой – против царя не пойдешь.

Петр Андреевич Толстой был приближенным Петра I и нужды ни в чем не знал, а императрица Екатерина, признательная за то, что он проложил ей дорогу к трону, в день своей коронации, в мае 1724 года одарила его графским титулом. Но благодатные времена закончились и к власти пришел сын казненного изменника (царевича Алексея) Петр II, горящий желанием отомстить за отца. Толстого лишили всех титулов и состояния, а кнута и казни он избежал только в силу преклонного возраста (разменял девятый десяток). Но тем не менее на Соловки, в монастырь его сослали. Сын его, Иван, отправился вместе с ним и ушел в мир иной вместе с отцом. Умерли они в кандалах, кои запрещено было снимать даже во время службы в церкви.

Можно предположить, что на этом звезда ветви Толстых закатилась. К счастью, этого не произошло, и в 1760 году императрица Елизавета Петровна вернула графское звание внуку Петра Андреевича – Андрею Ивановичу, прадеду Льва Толстого.