Для кого эта книга

Эта книга идеально подойдет тем, кто знаком с моим творчеством по графомании на личной странице vk.com/smirnov_brainhack или читавшим первую книгу этой серии: “Записки психолога-миллионера”. Скорее всего какие-то из этих текстиков вы уже читали либо имеете представление о том, что вас в них ждет.

Кому эта книга не подойдет, так это тем, кого моя личность отталкивает по какой-то причине. Это совершенно нормально. И, надеюсь, это предупреждение вы прочитаете до того, как купить (или скачать, не будем кривляться) эту книгу.

Введение

Предыдущая книга этой серии содержала в себе некоторые посты с личной странички Вконтакте, которые были написаны с 2018 по 2021 год. В 2018 я как раз окончательно порвал с маркетингом, которому до этого отдал без малого 10 лет, и полностью перешел в психологию. Начав с последними шестидесятью тысячами рублей в кармане, за 3 года в психологии я вышел на миллион в месяц. Собственно, по “Запискам психолога-миллионера” можно отследить трансформацию моего мышления (что и заметили внимательные читатели, один из которых описал это в отзыве на ЛитРес).

Зачем же понадобилась эта книга? Ну, с одной стороны, я продолжил развиваться. И, по уже сложившейся традиции, всё это сопровождалось жизнерадостной писаниной в ВК. Запускались новые проекты. Закрывались старые. Приходили и уходили люди. Менялись мои взгляды и подходы. И, наконец, я вышел на что-то принципиально новое, чему не мог дать названия полтора последних года. И в итоге нашел… этим новым стал Нейрошаманизм™ (зарегистрированная торговая марка). Потому что как бы психология ни прикидывалась “наукой о душе”, на самом деле она начинается и заканчивается в области эмоций. А вот подлинно духовные вещи и практики изучают совсем другие дисциплины.

С чего вдруг психологу-миллионеру (и это не игра красивых слов) забивать на деньги и смотреть в сторону духовных практик? Мне кажется это закономерным итогом любого честного искателя и предпринимателя. Когда ты обеспечиваешь свое выживание и достаток для своей семьи, деньги перестают быть смыслом и становятся инструментом вроде молотка. Много ли тебе нужно молотков по жизни? Ровно один, но чтобы всегда был под рукой. И этого можно легко достичь (завершение этой книжной трилогии планируется книгой “Как стать психологом-миллионером”, где я изложу все пошаговые рецепты, свой путь, шишки и грабли, а также прямую дорогу для каждого, кто хочет повторить мои результаты). Но когда ты достигаешь всего, чего хотел, то начинаешь обращать внимание на вопросы, о которых раньше некогда было думать.

Видимо чувствуя это, почти под самый конец 2023 года произошел ряд событий, в результате которых я закрыл комментарии на личной странице, забанил множество агрессивно раскрывшихся подписчиков и пообещал себе больше не писать в социальных сетях в прежнем формате. Попутно удалив свои аккаунты в запрещенных на территории РФ социальных сетях.

Поэтому данная книга (вторая в трилогии) завершает старый этап и позволяет мне перевернуть страницу своей жизни, навсегда закрыв то веселое и бесшабашное графоманское прошлое, позволившее мне стать тем, кем я стал.

“Финальные записки психолога-миллионера” действительно являются финалом. Финалом всего проекта “психолог-миллионер”. Что-то из этого уравнения давно пора выкинуть.

А для тех подписчиков и читателей, которые сохраняли и перечитывали какие-то из текстиков, я собрал самые популярные в книгу.

Вашему вниманию предлагается сборник постов с 2021 по 2024 год. Финальный.

Москва. 2 января 2024. Василий Смирнов.

Финальные записки психолога-миллионера

Ты не один, но ты один

В названии одного из моих сообществ в ВК первым словом значится "Дзен".

Конечная цель дзен – осознать, что ты песчинка во вселенной. Одна из триллиона триллионов других песчинок. А осознав это – окончательно успокоиться и просто дать своему телу продолжить жизнь.

Сегодня я осознал, что это не просто так. Сегодня вообще переломный момент. Точка невозврата. Бифуркация. То, что давно уже напрашивалось.

На обложке этого сообщества есть слова: Закрытые глаза Будды означают: "Не надейся на меня. Надейся на себя". Смысл этих слов начинается где-то в 500-х годах до нашей эры.

Концепт Будды: ты не один, но ты один.

Ты не один в том плане, что ты не выживешь без людей. Но ты один, потому что спасти себя можешь только ты сам.

Говорят, неолитические племена исцеляли заболевшего тем, что садились возле его хижины и какое-то время все вместе думали о заболевшем. Получалось такое мета-сообщение "Петрович, ты не один. Мы рядом. Ты справишься". И Петрович справлялся. Или не справлялся. Но в любом случае в этом было виновато не племя. А сам Петрович. Он мог либо опереться на поддержку, либо отвергнуть её. И всё равно дальше сам, только сам.

Одно дело отогонять от тебя хищников и людей из враждебного племени, пока ты лежишь со сломанной ногой. И совсем другое дело сращивать этот перелом. Как бы ни старался целитель, сращивать перелом – задача чего-то внутри тебя, а не чего-то внутри целителя.

Отсюда и вся концепция буддийского милосердия, которое надмозги переводят как "любящая доброта". Это никакая не доброта в прямом смысле слова. Это всего лишь понимание, что на месте упавшего можешь оказаться и ты тоже. Но вставать упавшему нужно самостоятельно.

Традиционная китайская медицина четко различает болезнь и профилактику. Потому что когда уже болит, то уже, вообще то, поздно. Врачам китайских императоров платили не за то, чтобы они исцеляли болезнь, а за то, чтобы император не заболел. Это совсем другая парадигма помощи и целительства. И она распространяется на все остальные сферы жизни без остатка.

В чем же поворотность момента, о котором я говорю? Нельзя подготовить целителя. Увы. Целителем можно только стать. Я годами отрицал очевидное. Слишком много вваливая в учеников. Это было напрасной тратой времени. Не учитель приходит, когда ученик готов, нет. Ученик находит учителя, когда становится готовым. Учитель не создает мастера. Мастер создается, соприкасаясь с учителем. Потому что основа всегда внутри, а не снаружи. Если нет порога – ничего не сработает.

Интересно, когда Ричард Бэндлер разочаровался в людях? Уже в средней школе? Наверное так. И вместе с этим разочарованием он приобрел иммунитет от критики тех, кого другие считают авторитетами. Дядя Ричи самоисцелился тем же путем, что и Будда Шакьямуни. Природа этого исцеления одна и та же. И она сделала этих абсолютно непохожих друг на друга людей поистине великими. Великими не для других. Вот это очень важно. Самое важное. Великими для самих себя. Они оба обрели свою собственную внутреннюю свободу. Абсолютную.

Да, ты среди людей. Но ты один. И да, ты не можешь не коммуницировать с этими людьми. Но они ничего не могут тебе сделать по-настоящему. Во-первых, потому что "Я" – это в первую очередь тело. А во-вторых, потому что никакого "Я" не существует.

Вчера в медитации мне пришло переживание (даже не осознание, нет, потому что осознание этого переживания я пишу прямо сейчас в этих строках) того, что любой человек на самом деле неуязвим. Нельзя повредить то, что Милтон Эриксон называл "самой серединой ничто". Ты можешь причинить вред оболочке, но не можешь причинить вред этому… стержню? сфере? искре?

Поэтому да, мое тело болит. Моему телу тяжело. Оно разжирело на 25кг для того, чтобы тащить учеников на себе. И поэтому да, я устал. И я высаживаю всех на ближайшей остановке. Я хочу дать своему телу отдых. За пять (на самом деле гораздо больше) лет оно это заслужило. Я отказываюсь тащить кого бы то ни было. Я дергаю стоп-кран. Но смотрю на всё и на всех с милосердием.

Каждый человек – личинка мастера. Каждый человек каждым своим мгновением приближает или не приближает свое мастерство. Если взять любого из толпы и хорошенько поковырять его ценности, то у всех без исключения в самых сокровенных ценностях обнаружится свобода, независимость.

Свобода – это результат автономии. Автономия заключается в тотальной самостоятельности. В любом её аспекте.

И главное мастерство, ведущее к автономии и свободе заключается в том самом пресловутом саморазвитии, самопомощи и самоисцелении.

Спасись сам. А я посижу рядом и подумаю о тебе. Ты поправишься, Петрович. Ты обязательно поправишься. Твоя нога срастется и заживет. Ты снова сможешь ходить. Сам. А пока я буду отгонять от тебя хищников и людей из враждебного племени. Но встать ты должен сам. Вернув себе автономность. И независимость. И свободу.

Выбери себя. Потому что я не проводник. Я не твой гуру. Я не твой учитель. Я не твой сенсей. Выбери себя. Потому что я выбрал себя.

"Любовь, смерть и роботы"

Второго дня наткнулся на рекламу анимационного, хм, сериала "Любовь, смерть и роботы".

Рекламировали аж третий сезон. Немедленно было принято управленческое решение засмотреть хотя бы сезон первый.

Просмотр несколько растянулся (с перерывами на сон в особо скучных моментах).

Что имею доложить: из 18 серий годными оказались ровно две ("Счастливая Тринашка" и "Зима Блю").

Остальное – такая же ахинея как и "Черное зеркало" и подобный шлак.

Самое большое недоумение вызвала серия с тётенькой, отломавшей себе руку в открытом космосе. Это надо, конечно, сильно додуматься. Страховочный трос она не догадалась прицепить, нет? Придется второй сезон смотреть :)

P.s.

Кстати, если уж говорить про анимацию, то куда больше мне зашел OBSOLETE (не считая 12-й серии, где пошел какой-то японо-трэш, понятный только им самим)

P.p.s.

В отличие от "Любовь, смерть и роботы" (не понимаю, какой кайф смотреть нарезку из мини-историй разных авторов, когда даже общей идеи нет), анимационный фильм "WXIII:Patlabor" – образец того, как нужно делать.

Нормальный хронометраж, крепкая история, логичная мотивация. И на фоне разворачивающихся событий (монстры, механизированные костюмы, злобная хищная военщина) не теряется, что всё это про людей и их поступки.

А еще, чувствуется любовь создателей к деталям. Нарисовано так, будто снимал толковый оператор.

Рекомендую (вместо "ЛСиР").

И только при просмотре второй части до меня дошло! Режиссер всех трех Patlabor – Мамору Осии. Это который потом создал Ghost in the Shell. Семен Семеныч, всё сошлось :)

Триаду Patlabor (не сериал, а именно анимационные фильмы) крайне рекомендую любителям жанра.

Добротный политический триллер, чуть-чуть недотягивающий до киберпанка. Но с прекрасно прописанными персонажами и хорошей историей. И нарисовано от души. Мое почтение.

Про супер-способности в капитализме

Из всех киноопупей про людей в трусах поверх колготок я люблю только ч0рного крепыша с резиновыми ушами.

То ли так вышло из-за того, что ч0рный крепыш = нуар (а я люблю чтобы было мрачно, про грязищу и говнищу, оно как то к деревенскому народу ближе). То ли потому, что это был один из первых фильмов, который я посмотрел на видеокассетах в более-менее осмысленном возрасте.

Я это к чему? Несколько недель назад был жестко и в упор засмотрен новый "Бэтмен" с известным вампи… эмо и косоротым плаксой, любимчиком девочек всех возрастов, дрищеватым очаровашкой Робертом Патисоном.

Просмотр трех часов унылых попыток поиграть в нуар-детектив (это когда ч0рные пятна на фоне ч0рных пятен идут по следу ч0рных пятен раздавая ч0рные оплеухи и получая ч0рные тычки размазывая ч0рную тушь по ч0рным лицам…) пришлось прерывать на спасительный сон. Дважды.

По итогу просмотра хочу сказать, что если оторвать и выкинуть из памяти всё, что мы видели про ч0рного крепыша до этого, то получился бы вполне смотрительный подростковый мувик. Крепкий детектив с интригами и сюжетными ходами тринадцатилетних менструирующих подростков. Когда тестостерон уже проклюнулся, но ты решительно не понимаешь, как и куда его ваще использовать (эх, детство золотое, где же вы мои шелковистые блондинистые локоны по плечи!).