Танцующие с миром. Родовая память в твоей жизни (страница 10)
– Ничего, – братья отвечают, – справимся как-нибудь. Он-то один, а нас – шестеро.
– Ну, как знаете, моё дело – предупредить, – ответил пастух, а братья дальше по борозде змеиной пошли и его логово нашли.
Встретила их сестра – обрадовалась, обняла, накормила. А потом загрустила:
– Уходить вам надо, братцы дорогие, змей скоро прилетит, вас не пощадит!
– Не для того мы пришли, чтобы тебя в плену оставлять! – говорят братья. – Спрячь нас до поры, а там видно будет.
Спрятала девушка братьев в амбаре, тут и змей прилетел. Носом водит, жаром дышит, грозно спрашивает:
– Что-то русским духом сильно здесь пахнет! Уж не братья ли за тобой пожаловали?
– А если бы и так, что бы ты им сделал? – девушка спрашивает.
– Что бы я им сделал? – рассмеялся змей. – Что же мне с ними биться, когда можно мириться?
Услышали братья змеевы слова, поверили ему и вышли из укрытия. Змей их за стол посадил, целым бараном угостил. Братья по кусочку взяли – насытились. Змей же всего барана прибрал, за другим послал. А потом потребовал себе железных орехов – сам грызёт и братьев угощает. От змеевых клыков железо как шелуха отскакивает, а братья ни по одному ореху разгрызть не могут.
Поели они, и повёл змей братьев свои владения осматривать. Амбары показал, сундуки с золотом – много он на Руси-матушке награбил. А потом дунул на братьев посильней да по колено их в землю вогнал. Ни двинуться им, ни выйти.
– Со мной мириться хотели – вот и побудьте моими гостями до скончания лет! – сказал змей и улетел.
Ждали-ждали родители своих деток – не дождались. Слёзы проливали, да кончились. Пошла тогда жена в Тридевятьземелье, в лес дремучий к Мудрой Бабе. Дорога ей по искренней просьбе сердечной открылась, оттого она нигде не заблудилась. Обняла она Мудрую Бабу и сердцем вопросила: «Отчего в моём Роду такая беда приключилась? Как сие горе Роду потребно? Неужто из него благо извлечь возможно?!»
Мудрая Баба, хоть ни слова не произнесла, такие мысли в разум женщины вложила: «Прости нас за свои печали, доченька наша! Надобно было нам силу против чар змеевых в Роду нашем взрастить. А для этого требовалось яду его испить. Жертвы твои материнские не напрасны были. Придёт к вам дитя особенное, силой против змея наделенное. То, что по воде к тебе само приплывёт, с доверием прими. Благословение наше на новое материнство возьми! Ступай с миром, всё к добру обернётся!»
Поблагодарила женщина Мудрую Бабу, слова её в душе сохранила да к мужу из Тридевятьземелья поспешила. А события между тем на месте не стояли, сюжеты свои проявляли.
Доченька супругов наших, пленница змеева, тоже судьбу оплакивала, да только слезинки её в горошинки превращались. Покатилась одна горошина далеко, в реку упала, в родные места попала. Пошла мать на реку бельё выполаскивать, горошину из воды выловила да съела.
Вскоре она себя непраздной ощутила. Радовались они с мужем, что Бог их благословил – ещё одно дитё подарил. В положенный день родился на свет мальчик-богатырь. Долго не могли родители ему имя дать, потом решили, что Горошком будет, коли благодаря горошине жизнь его в материнском чреве зародилась.
Рос Горошек не по дням, а по часам. Уже с пяти лет отцу во всём помогал. Ел за троих, работал за десятерых. Отец с матерью каждый день радовались да Бога благодарили.
Как стукнуло Горошку дважды по семь годочков, он такой разговор с родителями завёл:
– Знаю, были до меня у вас детки, отчего же вы мне о них ничего не сказываете?
– Ох, сыночек, горе это большое, отого и не говорили! – вздыхает мать.
– Рассказывайте всё как есть! – Горошек говорит.
– Было у тебя шестеро братьев-погодков да сестрица-красавица. Похитил её змей лютый, обманом в своё логово заманил. Братья пошли сестру выручать – и сами пропали. Хорошо, что ты у нас есть!
– Должен я братьев и сестру освободить!
– Не сироти нас, сыночек, ты единственный у нас остался! – просят родители, но Горошек и слушать их не желает.
Пошёл он в чисто поле, поискал на земле – булавку железную нашёл. Приходит домой и говорит отцу:
– Батюшка, иди к кузнецу, отнеси эту булавку, пусть он из неё мне булаву богатырскую выкует!
– Кто же из малой булавки булаву сделать сможет?! – отец удивляется.
– Прошу тебя, сделай, как говорю! – Горошек просит.
Как единственному сыну в причуде отказать? Пошел отец к кузнецу, задание Горошка передал. «Чудит парень, – подумал кузнец, – выкую ему булаву из своего железа, пусть подарок будет! Не хочу его отца огорчать, они семерых из-за змея потеряли».
Выковал кузнец булаву молодецкую, денег не взял. Отец принёс её сыну. Горошек высоко подкинул булаву, а когда та падать начала, мизинец свой подставил. О тот палец булава молодецкая надвое разломилась.
– Батюшка, а из моей ли булавки кузнец ковал? – Горошек спрашивает. – Неси ему обратно его работу да хорошенько накажи, чтобы только из моей булавки ковал.
Забрал отец две части булавы и кузнецу вернул, всё, как было, рассказал. Задумался кузнец: «Знать, необычный этот юнец!» Всю кузню свою перевернул, булавку Горошка нашёл, в огонь поместил. Видит: раздувается булавка, в огромный кусок металла превращается. Перековал тот материал кузнец и сам Горошку принёс. Тот поблагодарил мастера, булаву высоко подкинул, мизинец подставил – выдержала булава.
– Теперь будет чем со змеем биться! – сказал Горошек. – Пойду братьев с сестрой выручать. Не печальтесь – всё равно дома усидеть подле вас мне совесть не даст.
Что тут скажешь? Родители его благословили да в дорогу снарядили.
Идёт Горошек по той борозде, что братья после себя оставили, после перекрёстка на змееву борозду поворачивает. Видит стадо коров и пастуха возле них. Подошёл к нему и спрашивает:
– Это змеево стадо ты пасёшь, охраняешь? Путь к змею мне укажешь?
– Ты сперва силы свои проверь, – пастух отвечает, – возьми самую большую корову, приготовь, посмотрим, сколько съесть сможешь!
Горошек взял самую большую корову из стада, приготовил, всю съел, только косточки остались. Пастух ему верную дорогу указал.
Идёт Горошек дальше – видит табун лошадей. Подошёл он к табунщику и спрашивает:
– Это змеев табун ты стережешь? Дорогу к нему покажешь?
– Ты сперва силы свои испытай – кобылицу поймай да объезди её, там видно будет, – отвечает табунщик.
Горошек самую сильную кобылицу изловил да под седло её усмирил. Табунщик ему верную дорогу показал.
Горошек дальше идёт, песни поёт. Видит – овцы пасутся, друг о дружку трутся. Не стал он совета пастуха дожидаться, поймал самую большую овцу да остриг. Шерсть перед пастухом положил, тот ему верный путь указал.
Пришёл в логово змея. Видит, девушка сидит, слезинки роняет, а те в горошинки превращаются.
– Здравствуй, сестрица родная! – приветствовал её Горошек.
– Не шути так, добрый молодец, мои братья родные по колено в землю вкопанными много лет стоят. А тебя я не знаю, – девушка отвечает.
– А я вот из такой же горошины у наших матушки с батюшкой народился, твою просьбу душевную об освобождении изначально в себе несу!
– Вот чудеса! – обрадовалась девушка и обняла меньшого брата. – Давай спрячу я тебя, а то скоро змей прилетит!
– Нечего мне от змея прятаться! – сказал Горошек и за стол уселся.
Прилетел змей, огнём дышит, носом ведёт:
– Фу, фу, фу, русским духом пахнет! Кто это сюда прийти посмел?
– Тот, кто за своим законным пришёл! – Горошек отвечает.
– Ишь ты, какой грозный! – усмехнулся змей. – Раз пришёл – гостем будь. Зачем нам биться? Давай мириться!
– Мне мириться с тобой незачем – всё одно меж нами мира не будет. Слишком разные мы. Для тебя мирение – это моей вотчины разрушение.
– Ладно, биться так биться, – согласился змей. – Давай перед битвой подкрепимся! Кто больше съест, тот и сильнее!
Принесли ему слуги быка, а второго перед Горошком положили. Богатырь своего быка вмиг умял, за вторым потянулся. Змей и двух кусков отгрызть не успел. Принесли им железные орехи: и тут Горошек змея опередил, вдвое больше расколол.
Вышли они в чисто поле и битву начали. Размахнулся Горошек своею булавой, ударил змея и вогнал его в землю по щиколотку. Но змей выбрался и сам напал, богатыря в землю по колено вогнал. Горошку мать-земля помогает, из себя поднимает, сил добавляет. Размахнулся он и вогнал змея по пояс в землю – тот еле выбрался, силы растерял. Но не сдаётся. Горошек у всего Мира и Рода своего помощи попросил и сильнее прежнего удар нанёс. Не выдержал змей, испустил дух. А с ним и чары змеевы с братьев и сестры упали.
Обнялись братья, сестру за слёзы её поблагодарили, Горошка – за освобождение. И отправились они все вместе домой родителей порадовать.
И был пир на весь мир – все свободу и силу богатырскую славили.
С тех пор все в нашем Роду силой богатыря Горошка обладают. Она «силой духа» зовётся, благородному даётся. Есть она и внутри вас, любезные потомки наши! Вы вглубь себя загляните, силу предка отыщите. Страху не поддавайтесь, Божьими творениями восхищайтесь. Суть людей сердцем и разумом прозревайте, ближнего из беды выручайте. Никого не судите, своей дорогой идите. А от богатыря Горошка всем вам благословение!
Как откликнулась вам эта сказка, друзья? Надеемся, вы практиковали смысловое чтение и увидели, что это история девяти поколений одного Рода. Муж с женой – родоначальники некой ветви Рода. Их семеро детей – поколения данной ветви, в которых накапливалась токсичная информация. Змей в сказке одновременно символизирует и «начальную ошибку», совершенную сестрой, а также токсичный информационный массив, накопленный за семь поколений. Змей может символизировать и некую программу, повторяющийся сюжет, деструктивно проявляющийся в судьбе членов Рода. Мы называем такие программы «вредоносными». И расскажем о них подробнее чуть позже.
Целых семь поколений Род ждал появления освободителя, героя, который очистит семейно-родовую память. Богатырь Горошек пришел в девятом поколении данной ветви и привёл её энергоинформационное пространство в порядок.
Эта сказка о способности родовой системы к самовосстановлению. Да, по меркам земной человеческой жизни это происходит «слишком медленно». Но в каналах Рода время течёт иначе.
На самом деле значительная часть Рода вообще живёт в Мирах, где нет времени. Это та часть Рода, которую мы именуем «Небесной». Часть Рода, именуемая нами «земной», весьма немногочисленна. Пройдя довольно краткий путь в плотном мире, члены Рода возвращаются в свою Небесную обитель. В корневом мировоззрении наших предков она называлась Славью. Тонкий красивый мир, дорога в который лежит по Калинову мосту через реку Смородину (или Смрадину). Как, друзья, что-то припоминаете об этом? Возможно, Родовая память уже начала распаковывать свои архивы, и вы можете вспомнить многое из того, что составляет вашу сокровенную суть…
Как понять, что восстановление данных Родовой памяти уже происходит? У вас появится необъяснимое ощущение, будто вы всё то, что мы обсуждаем, давно знаете. Однако никогда прежде этого не слышали и не читали. Просто знаете, и всё. Прислушайтесь к этому переживанию – оно является признаком оформления особого чувства Рода, восстановления Родовой памяти.