Возражение:

Те, кто считает достижение Артхи высшей целью жизни, скажут следующее: «Не следует искать наслаждений и стремиться к ним, ибо они – препятствия на путях Дхармы и Артхи, первенствующих над Камой, и не в чести у людей достойных. Наслаждения могут ввергнуть человека в печаль и привести к общению с людьми низкого звания, погоня за ними заставляет человека совершать непристойные поступки и лишает его чистоты. Человек, думающий только об удовольствиях, не смотрит в будущее, беспечен и легкомыслен. И наконец, тот, кто одержим жаждой удовольствий, теряет доверие окружающих, другие люди перестают приглашать его в дома свои, презирают, и даже самому себе становится он противен. Всякому известно, что многие из алчущих наслаждений лишились богатства и пошли по миру вместе со своими семьями. Так, царь Дандакья^[7] из династии Бхойя, похитивший дочь брамина с дурными намерениями, был в конце концов разорен и лишился своих владений. Индра же, обманом укравший чистоту Ахалии^[8], в конце концов пострадал за это. Так и могучий Кичака^[9], пытавшийся соблазнить Драупаюди, и Равана^[10], возжелавшей Ситы, были наказаны за свои грехи. Стремление к наслаждению привело к падению этих героев и многих других людей.

Ответ:

Это возражение нельзя поддержать, поскольку наслаждения столь же необходимы для существования и благоденствия тела, как и еда, и потому люди нуждаются в них очень часто. Более того, именно наслаждение проистекает из постижения Дхармы и Артхи. Просто из источника удовольствий и радостей земных надо черпать с умеренностью и осторожностью. Никто не отказывается от приготовления пищи из-за того, что на запах сбегаются нищие и начинают ее клянчить, и никто не прекращает сева из-за оленей, уничтожающих всходы.

Таким образом, человек, следующий Дхарме, Атрхе и Каме, наслаждается счастьем и в этом мире, и в том, что грядет. Люди достойные совершают лишь те деяния, что не вредят им в этом мире, и за последствия которых в мире ином они не страшатся. Не бойся сделать то, что угодно Дхарме, Артхе и Каме, либо любым двум из них, либо только одному из них, но воздержись от деяния, если угодно оно только одному из них в ущерб двум другим.

Глава 3
Об искусствах и науках, предписываемых Камойи требующих изучения

Человек должен изучать «Кама Сутру», а также искусства и науки, подчиненные Каме, в дополнение к искусствам и наукам Дхармы и Артхи. Даже молодой девушке перед замужеством полезно прочесть «Кама Сутру» и научиться ее искусствам и наукам, а после свадьбы – продолжить свои занятия с разрешения мужа.

Кое-кто из ученых возражает и говорит, что коль скоро женщинам не разрешается изучать науки, то и «Кама Сутру» читать им нечего.

Но Ватсьяяна это возражение не приемлет, ведь женщины с «Кама Сутрой» сталкиваются в своей повседневной жизни, получая знания из «Кама Шастры», науки самого бога Камы. Сплошь и рядом происходит так, что все вокруг пользуются какой-нибудь наукой, а ее правила и законы известны лишь избранным. Яйники, или приносящие жертву, не знают правил грамматики, но употребляют нужные и верные слова, взывая к различным божествам. Все люди стараются сделать свои дела в благоприятные с точки зрения астрологов дни, хотя самой науки астрологии они не ведают. Объездчики лошадей и погонщики слонов укрощают своих животных так, как подсказывает им жизненный опыт, не ведая законов и правил дрессировки. Житель самой отдаленной области подчиняется законам царства своего единственно из того, что есть над ним повелитель, и ни по какой иной причине^[11]. И по опыту мы знаем, что некоторые женщины, дочери властителей и их приближенных, а также публичные женщины весьма искушены в «Кама Шастре». Итак, доказано, что девушка должна изучать «Кама Шастру» или хотя бы часть ее, а уроки ей может давать ее близкая подруга. В тиши дома своего пусть девушка узнает о шестидесяти четырех искусствах любви, составляющих часть «Кама Шастры». Наставницей ей может стать дочь ее няньки, воспитывавшаяся вместе с ней и уже вышедшая замуж^[12], либо достойная доверия подруга, либо сестра матери девушки, то есть ее тетка, либо старая служанка, либо приживалка или нищенка, ранее имевшая свою семью, либо родная сестра девушки.

Вот те искусства, в которых надлежит девушке преуспеть, так же как и в изучении «Кама Сутры»:

1. Пение.

2. Игра на музыкальных инструментах.

3. Танцы.

4. Соединение танца, пения и музыки.

5. Письмо и рисование.

6. Искусство татуировки.

7. Украшение статуй божества рисом и цветами.

8. Составление букетов, украшение ложа цветами, умение красиво разбрасывать цветы по земле.

9. Украшение зубов, одежды, волос, ногтей и тела путем их окрашивания.

10. Составление мозаики из цветного стекла.

11. Искусство расстилания ковров и раскладывания подушек для сна и отдыха.

12. Игра на музыкальных стаканах, заполненных водой.

13. Сбор и хранение воды в водоводах, цистернах и водоемах.

14. Создание картин, их украшение и обрамление.

15. Плетение венков, цветочных гирлянд и ожерелий.

16. Вязание тюрбанов и плетение четок, украшение тюрбанов перьями и цветами.

17. Искусство представления на сцене и актерской игры.

18. Изготовление ушных украшений и серег.

19. Искусство составления духов и ароматов.

20. Искусство ношения украшений и драгоценностей, прекрасных одеяний.

21. Магия и волшебство.

22. Способность к ручному труду.

23. Кулинарное искусство, умение готовить как изысканную, так и простую пищу.

24. Приготовление шербетов, лимонадов, морсов и спиртовых экстрактов надлежащего вкуса и цвета.

25. Шитье и портняжное дело.

26. Изготовление искусственных цветов, птиц, султанов, кистей и шишечек из пряжи и ниток.

27. Умение разгадывать словесные загадки, шарады, отвечать на хитрые вопросы и понимать значение намеков.

28. Совершенство в по этических играх, например, в придумывании по очереди стихов, в которых строки начинаются на одну букву.

29. Искусство подражания.

30. Чтение, включая чтение нараспев.

31. Искусство произносить скороговорки.

32. Фехтование на мечах и боевых палках, стрельба из лука.

33. Построение умозаключений, выводов и умение рассуждать на любую тему.

34. Искусство резьбы по дереву.

35. Строительное дело и архитектура.

36. Знания о золотых и серебряных монетах, драгоценностях и драгоценных камнях.

37. Знание веществ и минералов.

38. Окрашивание драгоценных камней и бус.

39. Горное дело.

40. Садоводство, умение распознавать и лечить болезни деревьев и растений, удобрение растений и определение их возраста.

41. Петушиные бои, перепелиные бои и бои баранов.

42. Обучение говорящих попугаев и скворцов.

43. Искусство нанесения ароматических притираний и благовоний, умащения волос, искусство плетения кос.

44. Искусство чтения шифрованных писем и написания слов особым способом.

45. Искусство разговоров на секретном языке. Существуют разные виды такого языка: некоторые изменяют начало слов, другие – их окончание, третьи вставляют лишние буквы между слогами, и прочее.

46. Знание языков, говоров разных областей и просторечия.

47. Искусство украшения цветами носилок и повозок.

48. Искусство рисования мистических символов, знание заговоров, заклинаний и заклятий.

49. Упражнения для ума, например сочинение стихотворений на тему, по начальным или конечным строкам и прочее.

50. Сочинение стихотворений.

51. Знание словарей.

52. Искусство маскировки и изменения внешности.

53. Искусство смены облика вещей, умение сделать так, чтобы хлопок выглядел как шелк, а простые и грубые вещи казались изящными и изысканными.

54. Азартные игры.

55. Искусство завладения чужой собственностью с помощью мантр и заклинаний.

56. Подвижные игры.

57. Знание правил поведения в обществе, выказывания уважения и похвалы.

58. Знание военного искусства и стратегии.

59. Гимнастика.

60. Искусство определения характера человека по его внешности.

61. Декламация стихов.

62. Математические игры.

63. Изготовление искусственных цветов.

64. Лепка фигур из глины.

Публичная женщина, наделенная и обаянием, и красотой, и приятным характером, преуспевшая в вышепоименованных искусствах, именуется Ганикой, или куртизанкой высшего ранга, и для нее отводится почетное место в собрании мужчин. Такой женщиной восхищается повелитель, ее восхваляют ученые мужи, все мужчины ищут ее расположения, и она уважаема в обществе. Дочь царя или дочь придворного, освоившая все вышепоименованные искусства, всегда добьется любви мужа своего, даже если у него тысяча жен. Если такая женщина расходится со своим мужем и впадает в нужду, она всегда сможет прокормить себя своими умениями, даже в чужой стране. Одно лишь знание этих искусств придает женщине привлекательность, и от ее жизненных обстоятельств зависит, как она будет их использовать. Мужчина же, изощренный в этих искусствах, наделенный доблестью и красноречием, легко завоюет любую женщину даже после мимолетного знакомства.

Глава 4
Об укладе жизни достойного обывателя^[13]

Получив знания, нажив богатство подношениями и дарами, войной, торговлей или сбережениями^[14]либо получив его в наследство от предков, человек становится хозяином дома, или Грихастхой, и начинает вести жизнь достойного обывателя. Для этого он покупает дом в городе или деревне, либо по соседству с уважаемыми людьми, либо там, где селятся многие. Жилище его располагается у воды и разделяется на разные помещения, в зависимости от предназначения. Вокруг дома должен быть сад, а в доме должно быть два покоя – внешний и внутренний. Во внутреннем живут женщины, а во внешнем, где воздух наполнен благовониями, стоит ложе, мягкое, приятное на вид, покрытое чистым белым покрывалом, низкое в своей средней части, украшенное цветочными гирляндами и букетами^[15], с пологом и двумя подушками, положенными одна на другую. Рядом стоит другое ложе с табуретом в изголовье, где лежат благовонные притирания для ночи: коробочки с душистой пудрой, сосуды с ароматными тенями для глаз, пастилки для свежего дыхания и кора лимонного дерева. Около дивана располагается плевательница, ларец с украшениями, лютня, повешенная на гвоздь из слоновьего зуба, доска для рисования, сосуд для благовоний, книги, а также гирлянды цветов желтого амаранта. Недалеко от дивана стоит округлое сиденье, а рядом игрушечная тележка и доска для игры в кости. Около внешних покоев в саду располагаются клетки с певчими птицами^[16] и имеется особое место, где прядут, вырезают по дереву и предаются иным занятиям этого рода. В саду устроены качели и карусель, а также беседка, увитая лианами и ползучими цветами, с возвышением для сидения.