Именно в это время в селе отмечали Агбалигралом – праздник начала весны. Возвели жители снежную башню, начали водить самти чишхаш – священный хоровод. Во время гуляний познакомился Беткиль с самой красивой женщиной Сванетии. Его ослепила новая любовь, и забыл он о Дали.

Однажды все село переполошилось: на людей через поле бежал огромных размеров тур. Такого великана раньше никто и никогда не видел.

Отважный охотник схватил лук и погнался за диким животным. Скачет тур по тропе, а за ним бежит Беткиль. И там, где он ступает, исчезает тропинка и обрывается сразу же в отвесную пропасть.

Но не напугать отважного Беткиля. Бежит он по горе и преследует тура. Внезапно животное исчезло на склоне Ушбы.

Село Местиа. Здесь разворачивались самые драматические события грузинских мифов

Так и остался охотник на отвесных скалах, откуда нет возврата. Вот тогда-то он и понял, что огромного тура прислала Дали. Хоть она и богиня, но тоже женщина, потому измену не простила.

А под отвесной скалой собрались люди. Они плакали, кричали, протягивали к охотнику руки, но сделать ничего не могли. Попрощался Беткиль с родней, друзьями, соседями и бросился с горы. Его кости превратились в белый снег, а кровь окрасила гору в красный цвет. Дали больше не показывается людям, да и охотники с тех пор на Ушбу не рвутся.

ЭЛЬБРУС И КАЗБЕК

Есть в Грузии легенда и о самых знаменитых горах Кавказа – Казбеке и Эльбрусе. Так звали молодых людей, которые жили в одном селе и были закадычными друзьями.

Вместе они защищали от набегов родную деревню и были настолько сильны, что однажды врагам пришлось схитрить, чтобы избавиться от смельчаков. Они пустили слух, будто Эльбрус посмеивается над своим вспыльчивым другом. Между ними началась дуэль. Казбек проиграл и умер от ран. Перед смертью он раскаялся в том, что поверил чужим наговорам. Так и стоят ныне Казбек и Эльбрус, разделенные пропастью, но хранят память о своей дружбе.

Снега на вершине Казбека

НА ГОРЕ АРАГАЦ

Арагац – близкий сосед Арарата, и вот что рассказывают об этих двух горах армяне. В незапамятные времена Арарат (она же Масис) и Арагац были любящими сестрами. Но сестринская любовь очень часто приправлена соперничеством и завистью.

Однажды говорит Арарат сестре:

– Я выше и лучше тебя.

Арагац ей и отвечает:

– Нет, это я лучше, больше и выше тебя.

Спор приобрел серьезные масштабы. Их пыталась успокоить еще одна сестра – гора Маратук, но у нее ничего не получилось. Прокляла Маратук сестер, пожелала, чтобы они разлучились и никогда больше друг друга не видели. Но и это их не успокоило. Арарат обрекла Арагац на целый год слез и печали. Арагац же в ответ прокляла Арарат, чтобы ни один человек не смог подняться на ее вершину. Проклятия сбылись. Слезы Арагац и поныне превращаются в озера на ее склонах, а Арарат какое-то время была заброшенной горой. Впрочем, сегодня она снова манит туристов.

Взор горы Арагац всегда устремлен на Арарат

Есть и другая легенда. Ее главный герой – знаменитый царь Ара Прекрасный. Однажды Семирамида, царица Ассирии, пошла на Армению войной. Она приказала захватить царя Ару в плен. Битвы были страшными и жестокими. Во время одной из них армянский царь был убит отравленной ассирийской стрелой.

Страшная новость постучалась в ворота армянской крепости поздно вечером. Это значит, что спрятать в горах детей и женщин, а также спасти сокровища от ассирийцев нужно было успеть за одну ночь. На совете старейшин решили, что надо уберечь от врага и трон, ведь он символизирует могущество и преемственность армянских властителей. Престол действительно был впечатляющий: колоссальные размеры, платановое дерево, рубины, бриллианты, сапфиры.

Гора Ара

Рассвет неумолимо приближался. Как и вражеские всадники. Всех нуждающихся в защите уже отправили в горы, и лишь старейшины слышали топот копыт ассирийских захватчиков. А куда спрятать трон, всё еще не знали…

В итоге защитники крепости решили перенести его подальше и повыше. Самое удобное место – гора Арагац. Она не так заметна, как соседние вершины, да и снега там много. Ассирийцы с криками ворвались в город, влетели в крепость, обыскали ее подвалы. Но нигде не было ни одной живой души, пропали и ценности.

Трон тоже не нашли. А гору с тех пор так и называют – Арагац, то есть «трон Ары».

Однако есть и гора имени царя. Это Араилер, ее история в чем-то перекликается с легендой о троне. Ассирийцы в очередной раз напали на Армению, а Семирамида безответно влюбилась в царя. Однако Ара погиб во время битвы, и царица велела жрецу воскресить его. У того ничего не получилось, и он сказал, что дух царя отправился в Вавилон… У этой легенды немало вариантов, а вот гора, названная именем Ары, действительно напоминает мужской профиль.

ГОРА БЕШБАРМАГ (АЗЕРБАЙДЖАН)

Почему гора Бешбармаг так называется? Тут и гадать не надо – достаточно на нее посмотреть. Вот она, человеческая рука – все пять пальцев на месте. А слово «бешбармаг» почти со всех тюркских языков переводится как «пять пальцев». Ну а легенд об этой горе больше, чем пальцев на руках. Остановимся на самых интересных.

Есть у горы и другое название – Хыдыр Зинда (Хыдыр Зунджа). Рассказывают, что легендарный пророк Хыдыр (Хызыр), чье имя упоминается в Коране, долго искал источник вечной жизни и набрел на гору Бешбармаг. Огромные каменные пальцы его впечатлили, и он воспринял их как знамение. Спустился пророк в подземное царство и нашел под горой источник бессмертия. Говорят, с тех пор на вершине Бешбармага бьет целебный ключ. Но только праведные люди могут преодолеть крутой и опасный подъем, который ведет к источнику.

Гора Бешбармаг. Гравюра Г. В. Гогенфельдена из книги «Путешествие по Дагестану и Закавказью» И. Н. Березина. 1850 г.

НЕ ТОЛЬКО В АЗЕРБАЙДЖАНЕ

Гора с похожим названием есть и в Турции. Древние греки называли ее Латм, а турки – Бешпармак. Говорят, где-то в ее пещерах упокоился мифический герой Эндимион.

Мечтал о бессмертии и царь Зу-ль-Карнайн. Узнал он о Хыдыре и велел разыскать его. Пророк отвел его к той самой горе, но источников там оказалось два: в одном – мутная вода, в другом – молоко.

Зу-ль-Карнайн выбрал молоко, но вскоре заболел и умер молодым. Хыдыр же хлебнул мутной воды и стал бессмертным.

Некоторые ученые полагают, что Зу-ль-Карнайн – это псевдоним Александра Македонского. По крайней мере, так его называют в Коране. И об этом тоже есть легенда.

Была у Александра наложница-персиянка по имени Барсина, родившая полководцу сына. Она рассказала о том, что на окраинах Персидской империи есть родник с водой бессмертия. А какому властителю не хочется обрести вечную жизнь?

Направил он на поиски лучшего воина. Тот нашел источник и добыл воды, но по пути разбил кувшин. Заказал он у местных мастеров его копию и налил туда обычной воды.

Император ни о чем не догадался. Он поверил в то, что бессмертен, и отправился в Индию. Во время этого похода он проявил чудеса бесстрашия, но все же заболел местной лихорадкой. А дальнейшие события всем известны.

Гора Бешбармаг

Рассказывают еще, будто жили в этом краю братья-богатыри. Времена были непростые, потому боролись они и со злыми духами, и с бандитами, которые грабили проходящие мимо поселка караваны. Самым бесстрашным был старший брат, которого прозвали Хыдыр Зинда – «бессмертный Хыдыр».

И были эти братья настолько знамениты, что к ним приходили путники со всего мира: одни – переночевать, другие – просто в гости. И все оставляли им еду или подарки.

Однажды на их землю пришли захватчики. Братья доблестно сражались и не пропускали войска неприятеля по единственной дороге вглубь страны. Но силы их истощались из-за отсутствия еды.

Хыдыр Зинда позвал двух младших братьев и попросил их найти пропитание. Но предупредил, чтобы они даже не подходили к морю: вода в это время года часто уносит людей от берега.

Прошло три дня. Хыдыр и его братья, истощенные голодом и потерей сил, спрятались на самой вершине горы. С высоты Хыдыр Зинда заметил в море две фигурки на плотах. Они безуспешно пытались приблизиться к берегу – волны неумолимо уносили их все дальше и дальше.

– Замрите! – в сердцах воскликнул старший брат.

Юноши мгновенно превратились в два островка. С тех пор их можно увидеть с горы Бешбармаг. А другие братья, узрев такое, окаменели от горя и превратились в статуи на вершине горы.

Есть и еще одна легенда. Однажды на небеса пробрались хулиганистые великаны из подземного царства и украли секрет вечной жизни.

Бог отправил пророка Мухаммеда проучить хулиганов и вернуть украденное.

Пророк поехал верхом на Бураке (летающее животное в исламской мифологии) и спустился под землю. Обманув великанов, он полетел на небо. Однако исполины не отпускали пророка. Один из них протянул руку и почти схватил всадника.

Но Мухаммед из-под земли уже вырвался, а часть кисти гиганта, которая показалась на поверхности, окаменела. Говорят, что вскоре застыл и весь великан. Так он до сих пор и стоит с вытянутой рукой.

Глава 3
По соседству с Прометеем. Боги и герои Грузии

Кому здесь поклонялись до христианства

В первую очередь следует сказать, что единого пантеона в Грузии не было и быть не могло, ведь народов здесь во все времена жило много, да и регионы между собой сильно различались. Но некоторые общие боги и духи все же есть.

Гмерти – один из главных богов грузинской мифологии. Это демиург и верховный бог неба. Он создал землю, воду и Вселенную, а также осветил мир лучезарной девой – богиней солнца Мзекали – и произвел на свет всех остальных богов. Восседает главное божество на седьмом небе. Как и все уважающие себя верховные божества, он умел управлять громом и молнией, мог принимать любое обличье, но чаще всего появлялся в компании своих слуг – псов или волков. Их он посылал людям либо в наказание, либо в помощь.

Править миром Гмерти помогали прекрасная богиня солнца Мзекали и три сына – хвтисшвили.

Борджгали – грузинский символ солнца. Монета тетри

Берикаоба – грузинский театр масок

Старший – Квириа – был посредником между верховным божеством и людьми и отвечал за справедливость.

Ему посвящен праздник весны, во время которого устраивают народные гулянья – аналог русской Масленицы. Состоит он из восьми ритуалов. Также из культа Квириа вырос грузинский народный театр масок Берикаоба.

Хевсуры полагали, что у Гмерти была еще и сестра – прекрасная девушка, которая чем-то обидела творца. В отместку он превратил ее в демона, и с тех пор на каждое доброе дело бога она творила что-то злое.

Другим сыновьям Гмерти – Иасхари и Копалу – поклонялись не меньше, чем их отцу. Особенно развит их культ был в Хевсурети, где их считали главными борцами с дэвами и прочей нечистой силой.

В Восточной Грузии наиболее почитаем был Армази – типичный бог-громовержец, в жертву которому приносили маленьких детей. Праздник, ему посвященный, отмечался летом. Древний город недалеко от Мцхеты носил его имя.

А вот про богов по имени Гаци и Гаими известно мало. Сохранилась только информация, что они знали самое сокровенное.

Женских божеств тоже было немало. Главную богиню звали Адгилис деда. Изначально это была покровительница плодородия, но потом ее культ сросся с культом Богородицы. Древние грузины верили, что своя Адгилис деда есть у каждой горы, реки и деревни.

Возможно, вы удивитесь, но в Грузии тоже были шаманы – кадаги. Это мог быть человек любого пола, постоянно одержимый одним из местных духов или мелких божеств – Хати или Сагмто (священный). Обычно шаманы посредством общения с духами предсказывали будущее.

А вот месултане (то есть плакальщицами) могли быть только женщины. Они погружались в транс и общались с предками, живущими на том свете.