Угэдэй умер в конце 1241 года. Дело шло к тому, что следующим великим ханом монголов должен стать Гуюк. Ссылаясь на слабое здоровье, Бату уклонялся от поездки в столичный Каракорум для участия в выборах нового хана. Обошлись без него и в сентябре 1246 года Гуюка провозгласили ханом. Придя к власти, он сразу же начал готовиться к походу на улус Джучи. Он начался ранней весной 1248 года. Бату со своим войском выступил навстречу Гуюку и остановился на границе Семиречья, у Джунгарского Алатау^[52]. Однако до войны не дошло, потому что Гуюк внезапно умер в пути. Нельзя с уверенностью сказать, что Бату был причастен к смерти Гуюка. Великого хана могли отравить его приближенные, которым не хотелось, чтобы в государстве вспыхнула гражданская война.

Преемником Гуюка стал сын Толуя Менгу, с которым у Бату были хорошие отношения. Настолько хорошие, что Бату можно считать соправителем Менгу. Великий хан совершенно не вмешивался в дела улуса Джучи, предоставив Бату полную самостоятельность.

Бату-хан умер в 1256 году, немного не дожив до пятидесятилетия. Главной его заслугой можно считать расширение границ и укрепление улуса Джучи, которому вскоре предстояло стать самостоятельным государством, известным под названием Золотая Орда.

Чагатайский улус

Улус, выделенный Чингисханом его второму сыну Чагатаю, значительно уступал по размерам елусу Джучи. В так называемом Чагатайском улусе преобладало оседлое население, стабильно платившее подати, занимающееся ремеслом, что в политико-экономическом отношении было гораздо выгоднее по сравнению с устройством елуса Джучи. Восточной частью улуса был Моголистан, включавший в себя Восточный Туркестан, Семиречье и Притяньшанье, а на западе находился богатый Мавераннахр.

После смерти Чагатая, который умер в середине 1241 года, улусом стал править его внук Хара-Хулагу. На момент его прихода к власти, великим ханом монголов был сын Угэдэя Гуюк, который решил поставить во главе улуса сына Чагатая Есу-Менгу. Формально ханское решение было продиктовано соображениями старшинства, но истинной причиной были хорошие отношения между Гуюк-ханом и Есу-Менгу.

Есу-Менгу совершенно не занимался делами правления, препоручив их своим приближенным. «Правил» он недолго, потому что великий хан Менгу сразу же по приходу к власти в 1251 году восстановил Хара-Хулагу в его правах. Однако Хара-Хулагу умер, не успев добраться до своего улуса. Новым ханом стал малолетний сын Хара-Хулагу Мубарек-шах, от имени которого правила его мать Эргэнэ-хатун.

Можно представить, в какой упадок пришли дела Чагатайского улуса за годы отсутствия «твердой руки». Но это было только начало… Преемник и младший брат Менгу-хана Хубилай в 1260 году назначил правителем улуса правнука Чагатая Абишку, старшего сына Бури, который вместе с Гуюком насмехался над Бату. Но в тот момент в монгольском государстве было два правителя, потому что часть знати провозгласила великим ханом младшего брата Хубилая Ариг-Бугу. Он убил Абишку и выдал ярлык на правление улусом внуку Чагатая Алгу. Ради укрепления своих позиций Алгу взял в жены Эргэнэ-хатун, родная сестра которой была женой хана Хубилая. Затем новый правитель Чагатайского улуса перешел на сторону Хубилая и стал воевать с Ариг-Бугой.

Чагатайский улус в Каталонском атласе. XIV век

Весной 1265 года Алгу умер и правителем Чагатайского улуса снова стал считаться Мубарек-шах, которому Хубилай, явно не доверявший ни Мубареку, ни Эргэнэ-хатун, назначил в соправители своего сына Есун-Тувы Борака. Борак забрал в свои руки всю власть, а Мубарек-шаха изгнал.

Дальнейшая история Чагатайского улуса непосредственно связана с событиями, происходившими в другом территориальном делении – Улусе Угэдэя, правители которого приняли управление Улусом Чагатая, когда там случился кризис власти. Большинство потомков Угэдэя было противниками Менгу-хана. На курултае 1251 года расклад сил был таким – потомки Толуя и Джучи поддерживали кандидатуру Менгу, а потомки Угэдэя и примкнувшие к ним потомки Чагатая, хотели сделать великим ханом одного из сыновей Гуюка. В отношении Чагатайского улуса Менгу-хан ничего не предпринял, поскольку законный правитель улуса Хара-Хулагу был его сторонником, а вот с потомками Угэдэя расправился сурово – многих предал казни, а бо́льшую часть земель Угэдэйского улуса поделил между собой и Бату.

Одним из внуков Угэдэя был Хайду, о котором Рашид ад-Дин сообщает следующее: «Этого Кайду [Хайду] вырастили в ставке Чингиз-хана. После Угедей-каана он находился на службе у Менгу-каана, а после того был с Ариг-Букой и старался возвести его на ханский престол. Когда Ариг-Бука отправился к Кубилай-каану и покорился его приказу, Кайду был осведомлен об опасности, [грозящей] от Кубилай-каана, и… стал мятежником… Вначале у Кайду не было много войска и подданных, так как, когда члены дома Угедей-каана задумали изменить Менгу-каану, войска захватили и роздали… [но Кайду] был очень умным, способным и хитрым человеком. Все дела он устраивал коварно и хитро. Разумными мерами он набрал отовсюду две-три тысячи [человек] войска, и вследствие того, что Кубилай-каан ради покорения Мачина [Южного Китая] остался жить в Китае и расстояние [до него было] дальнее, Кайду оказал неповиновение. Когда [Кубилай-каан] потребовал его и членов его дома на курултай, они три года подряд приводили [разные] предлоги и не ехали. Мало-помалу он собирал из всех мест войска, завел дружбу с домом Джучи и с его помощью захватил некоторые области».

Хан Хубилай. Портрет, написанный вскоре после его смерти. 1290-е

Однако спустя время Хайду удалось частично восстановить елус Угэдэя. Его владения простирались от Забайкалья до верховьев Иртыша, а вскоре он добавил к ним часть чагатайских земель, отвоеванных у Борака, распространив свою власть до северо-запада современного Кыргызстана. Сделав это, Хайду примирился и даже побратался с Бораком. Весной 1269 года был созван курултай, на котором Хайду и Борак закрепили разделение территории Чагатайского улуса между собой.

После того, как в 1271 году Борак скончался, Чагатайским улусом стал править Хайду, который за тридцать лет сумел укрепить шатающиеся основы и навести порядок в улусе, готовом вот-вот распасться на части. Помогал ему в этом сын Борака Дува.

В 1301 Хайду умер от раны, полученной в сражении с войском внука и преемника Хубилай-хана Тэмуром, второго императора династии Юань. Новым правителем объединенного улуса с подачи Дувы был избран старший сын Хайду Чапар, человек недалекий и слабовольный. Другой сын Хайду – Урус, которого отец прочил себе в преемники, развязал войну против брата, но не сумел захватить власть.

Дува не только продолжил дело, начатое Хайду, но и задался целью восстановить единое монгольское государство, которое к тому моменту уже распалось на несколько самостоятельных частей при номинальном главенстве великого хана. Дува замыслил создать нечто вроде федерации улусов. Идея была хорошей, но нежизнеспособной – дальше обсуждения дело не пошло.

В 1307 году Дува умер. После него правили его сыновья, внуки и правнуки, таким образом, власть над улусом снова вернулась к потомкам Чагатая, которые показали себя плохими правителями – к 1340 году Чагатайский улус распался.

Моголистан

Моголистан, территория которого в XIV веке включала Семиречье, предгорья Тянь-Шаня и Восточный Туркестан, также называют Восточным Чагатайским ханством. Необходимо уточнить, что Чагатайским улусом назывались западные чагатайские земли, а отколовшуюся восточную часть западные чагатаи называли Моголистаном, что переводится как «страна моголов». Моголами назывались тюркизированные монгольские племена, жившие на востоке Чагатайского улуса. Западные чагатаи, обитавшие на территории «цивилизованного» Мавераннахра, считали моголов невежественными дикарями и потому название «Моголистан» содержало в себе презрительный оттенок.

Для нашего повествования история Моголистана важна не только тем, что отдельные территории превратились в юго-восточную часть современного Казахстана, но и тем, что частично именно тут происходило формирование казахской нации. Именно в Моголистан бежали от Абулхайр-хана, правителя Узбекского ханства, основатели Казахского ханства Жанибек и Керей… Впрочем, не будем забегать вперед, всему свое время.

В 1347–1348 годах^[53], могущественный предводитель могольского племени дуглат Пуладчи поставил во главе восточной части Чагатайского улуса восемнадцатилетнего внука Дувы Туглук-Тимура. Легитимность правителей-чингизидов признавалась всеми племенами, а вот если бы Пуладчи решил провозгласить правителем себя, то вряд ли с этим согласились бы правители других племен, так что разумнее и выгоднее было править из-за спины Туглук-Тимура.

В 1353 году, в возрасте двадцати четырех лет, Туглук-Тимур принял ислам. Могольский историк Мирза Мухаммад Хайдар в своем трактате «Рашидова история» упоминает любопытный факт, что хан сам совершил над собой обряд обрезания. Принятие ислама было обусловлено политическими соображениями – большинство подданных Туглук-Тимура были мусульманами.

В 1361 году Туглук-Тимур завоевал Мавераннахр при помощи Тимура, также известного как Тамерлан, восстановив тем самым целостность Чагатайского улуса. Но вскоре Тимур, бывший предводителем тюркизированного монгольского племени барлас, отвоевал его себе, подобно тому, как тигр отбирает добычу у волка. Восстановленный Чагатайский улус просуществовал около двух лет и снова был расколот, теперь уже навсегда.

Бюст Тимура. Реконструкция М. М. Герасимова

Тридцатичетырехлетний Туглук-Тимур умер зимой 1362–1363 годов. Ему наследовал несовершеннолетний старший сын Ильяс-Ходжа, при котором фактическим правителем был Камар ад-Дин, предводитель того же племени дуглат, самого могущественного в Моголистане.

Нескончаемые внутренние распри, а также натиск Тимура и его преемников во второй половине XV века привели к распаду Моголистана, а в середине XVI века казахи с киргизами полностью вытеснили моголов из Семиречья и Притяньшанья.

Узбек-хан

Правнук Бату Узбек-хан, также известный как султан Гийас ад-Дин Мухаммад, родился примерно в 1283 году, а правителем улуса Джучи стал в 1313 году.

«Когда этот правитель [Тохта-хан] умер, то после него пришел к власти Узбек-хан, человек годами около тридцати, – говорится в “Летописи Шейха аль-Бирзали”. – Он был приверженцем ислама, отличался умом, красивой внешностью и статью… Он был юношей прекрасной наружности и прекрасного нрава, истинным мусульманином и храбрецом»^[54].

Согласно другому, более позднему, источнику, а именно – анонимному «Родословию тюрков» (XV век), Узбек-хан принял ислам после восьми лет правления: «В течение восьми лет после обретения ханской власти, он [Узбек] проводил жизнь со всем своим племенем и улусом в северных пределах Дешт-и-Кипчака [Половецкой степи], поскольку ему нравились вода и воздух тех мест, а также богатая охота. По прошествии же восьми лет, под руководством святого шейха… Зенги-ата и главнейшего сейида…^[55] святого Сейид-ата, преемника Зенги-ата, он [Узбек] в месяцах 720 года хиджры…^[56] удостоился чести принять ислам»^[57].