Не ходи служить в пехоту! Книга 4. Штурмовой отряд пехоты. 20-летию начала Второй Чеченской войны посвящается (страница 3)
– Знают, и мы знаем, чем полк занимается. Кто им помогает всё топливо, которое они продают, списывать? На боевой подготовке это не сказывается, вот и хорошо, – ответил ЗНШ.
– И бойцам отлично. И их не обижаем, – добавил замполит.
– А как хорошо офицерам, когда наличные деньги остаются, лишний раз не надо к начфину с вопросом, когда деньги будут, идти, – заключил ЗНШ.
Я полностью был согласен с таким подходом к этому щекотливому делу. Восхитился своему комбату. А мог бы все себе забирать, давать там чуть-чуть кое-кому, и всё! Так нет же, о солдате думает. Я знаю много таких, которые бы сказали: «Что? Солдатам жратву покупать? Вы что, охренели? Их и так тут шикарно кормят! И дополнительный паек даже дают!» Поэтому в батальоне такой порядок. Нет, не только поэтому. Вспомнилась строчка из Дисциплинарного устава Вооруженных Сил, о том, как обеспечивается поддержание высокого уровня воинской дисциплины: «воспитанием… знанием… личной ответственностью…»
И вот начинается самое мною любимое: «…чёткой организацией боевой подготовки и полным охватом ею личного состава».
Да, именно полный охват. Как всё правильно.
Дальше еще больше люблю этот постулат:
«…повседневной требовательностью командиров (начальников) к подчиненным и контролем за их исполнительностью, уважением личного достоинства военнослужащих и постоянной заботой о них, умелым сочетанием и правильным применением мер убеждения, принуждения и общественного воздействия коллектива».
Каждое слово в точку, никакого словоблудия, ни одного лишнего слова.
Именно: повседневной, контроль, уважение, умелое сочетание мер, воздействие через коллектив.
И дальше: «…созданием в воинской части (подразделении) необходимых материально-бытовых условий».
Всё в точку!
Слова Устава не выходили из головы, я продолжал их осмысливать.
Еще совсем недавно я считал, что всё это уже не нужно, что писалось это для какой-то другой армии, мне не знакомой, о которой я слышал, но не видел. А тут я так неожиданно прикоснулся к ней, к этому островку стабильности и порядка.
Да, только всё в комплексе даст такой результат, которого добился мой нынешний комбат. Уважаю. Молодец.
Я успел с ним неплохо познакомиться за ту неделю, что я прибыл из отпуска. Знал о нем не все, но уже многое. Знал, что он из семьи офицера, знал, что его родители живут в Ивановской области, знал, что закончил Челябинское высшее военное танковое командное училище, потом служил в Германии. После Германии служил в Закавказье. Стал там командиром отдельного танкового батальона дивизии, командиром части. Потом служил здесь. Нас сразу объединила нелюбовь к Кавказу. Нам были чужды традиции и нравы народов Кавказа, мы с ним одинаково считали, что произошло большое благо, когда развалился Советский Союз, потому что народы Закавказья получили независимость от нас и, самое главное, мы от них. Он был влюблен в Германию. А я во всю Европу. Он любил Россию, а особенно Поволжье. Я любил Россию, но особенно Калининградскую область. И он, и я были влюблены в армию, но оба мы не хотели возвращения советских порядков с этими марксистско-ленинскими догмами, партийно-политическим маразмом под названием «идеология» и политорганами. Оба переживали за российскую армию и с нетерпением ждали настоящих реформ, потому что понимали, что по сути она всё еще остается той самой советской, причем многое хорошее из нее ушло, а плохое пришло. При всей любви к России комбат был явным германофилом. Слово «орднунг» было для него не просто термином, у комбата на этот счет была целая философия.
От моих мыслей отвлекли командиры рот, которые пришли с докладом.
Ночные занятия были обеспечены великолепным дополнительным питанием: горячий куриный бульон с чесноком, гражданский черный хлеб и каждому по половине кольца самой любимой в войсках краковской колбасы.
За неделю полевого выхода командир полка приезжал дважды. Один раз днем. Всё посмотрел, проверил. Сам поводил танк, пострелял из пушки и спаренного пулемета, из зенитного пулемета, пообедал. Остался доволен и уехал.
Один раз командир полка ночью проверил ночные занятия. Все повторилось, только вместо обеда был очень поздний ужин. Оба раза никакого спиртного не было.
Замкомполка был на полигоне почти неотлучно, помогал делом. Хороший и невредный офицер. Пару раз мы с ним выпили грамм по сто пятьдесят после ночных занятий.
Командирами рот были очень подготовленные офицеры, просто обожавшие своё дело. Каждый из них мог легко командовать всем личным составом батальона, без всяких сомнений. Приняли они меня, как говорят в таких случаях, как родного, а один из них стал лично учить меня водить танк Т-80БВ, пользоваться его вооружением. Я начал осваивать машину с огромным удовольствием и дело продвигалось очень быстро.
Полевой выход прошел просто отлично. Мне не пришлось не то что голос повысить, мне по сути дела не пришлось вообще как-то напрягаться. Я окунулся в атмосферу той армии, в которой когда-то мечтал служить еще мальчишкой. На полигоне все офицеры забыли о невыплаченном денежном довольствии и всех нескончаемых бытовых проблемах. Просто занимались боевой подготовкой, которая была организована как положено, с хорошим питанием и без нервотрепки. После всего того, что я до этого прошёл, мне казалось это невероятным.
Топливо удалось еще сэкономить, и прапорщик съездил, продал излишки.
Суббота. Доложил командиру полка о прибытии и все что положено.
Собрал в штабе батальона совещание офицеров и прапорщиков. Личный состав увели на обед в столовую.
Сначала высказался ЗНШ (он ведь остался за меня, за начальника штаба), следом за ним исполняющий обязанности зампотеха батальона, потом замполит, потом я подвел итог.
Впервые в своей командирской карьере на подобном мероприятии я не высказал ни одного замечания. Я знал, что это неправильно. Но принял именно такое решение. Почему всё время принято ругать командиров рот? Кто это установил? Видимо, я сам еще не вылез из этой шкуры.
Выпили, поговорили, раздали деньги. Сумма была приличной, но мне подтвердили, что всем поровну, мне не больше, чем другим.
Отдельно выпили за конструкторов Т-80, спасибо за то, что сделали его таким прожорливым.
В батальоне ответственным остался исполняющий обязанности зампотеха батальона. В воскресенье ответственным будет замполит батальона. А у меня в понедельник «командирский день», который начинается, с построения командиров батальонов, отдельных рот в пять сорок пять.
Позвонил Алле, и на этой неделе у нее не получается приехать. Ну и ладно. Мне хотелось побыть одному.
В воскресенье утром встал. Съездил на рынок, купил продукты.
На рынке все тот же Кавказ.
Приготовил обед. Скучно. Включил телевизор, а там коммунисты: Анпилов, Зюганов. Опять эта демагогия. Рядом с ними какой-то хор бабок распевает советские песни. Чуть не стошнило. Такое ощущение, что меня измазали дерьмом.
Чем заняться?
Надо обзаводиться семьёй, пришло время. Подумал об Алле, стало на душе хорошо.
Достал купленную в отпуске книжечку о религии. В ней должны были быть ответы на вопросы о том, чем отличается православие от католицизма, а католицизм от протестантства.
В отпуске я посетил в Москве англиканскую церковь святого Андрея в Вознесенском переулке, затем съездил в Сергиев Посад и посетил Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, многое узнал о Сергии Радонежском.
Чисто эстетически мне больше понравилось в англиканской церкви. И не только эстетически, но и сама организация службы, возможность сесть и подумать. Но мне этого было недостаточно. Я хотел доверить свою душу и свои мысли чему-то безупречно чистому.
С большим интересом и очень быстро прочитал книжечку. Смысловая разница мне была понятна. Оказалась, что католическая индульгенция – это не просто дать церкви денег и тебе всё простят. Все сложнее. В православии очень много обрядов и обязанностей, православие строже, но и у католиков с протестантами тоже всего этого немало. В любом случае соблюдать все необходимые обряды я не буду. Почему? Потому что нет желания, никакого. Выходит, я неверующий человек. Верующего заставлять не нужно, у него у самого есть такая потребность. У меня нет таких потребностей. Даже наоборот, я эти обряды не воспринимаю всерьёз. В конце концов, в первые века нашей эры христианство было единым, позднее появились различные течения.
Что осталось?
Осталось то, что христианство в целом – это мой культурный выбор, это моя система ценностей, и, если будет желание, я зайду в любую христианскую церковь.
Ну что же получается?
Получается, что есть на войнах и в так называемых «окопах» атеисты. Я один из них.
В книжке был целый раздел, посвященный исламу, но я не смог заставить себя его прочесть. Не могу. Это мне чуждо. Совсем не моё.
Про остальные религии читать не стал. Не интересно вообще.
Уже вечер. Опять включил телевизор.
Показывают программу «Итоги» на НТВ, там сидит Евгений Киселев и растягивает слова. Отвратительная речь. Разве это профессионал? А в чем суть? Социологические исследования, странные и нелогичные выводы из них. Пропаганда, такая же тупая, как и при совке, и он сам не семи пядей во лбу. Мерзость. Переключил.
Невзоров со своей программой. Посмотрел внимательно. Задумался. Тоже пропаганда, не передают всю суть происходящего, настраивают на квасной патриотизм, но очень своеобразный, не может понять происходящее.
Вспомнил рекомендацию своего комбата в Чечне о том чтобы я занялся серьёзным чтением.
Это можно. Но Сунь-Цзы и прочих Клаузевицев и ему подобных читать не стану. Мне не интересно. А вот насчёт почитать что-то американское – это очень интересно и обязательно поинтересуюсь в секретной части насчёт новой нашей литературы.
На следующие выходные приехала Алла и мы провели очень интересные выходные.
Взял отпуск по семейным обстоятельствам. В начале ноября поход в ЗАГС. Расписались.
Зачем?
Пора, вроде как надо…
Поехали в ресторан с родителями Аллы. На следующий день поехали в Калининград. Сходили в ресторан с моими родителями, махнули в Светлогорск. Нам было хорошо вдвоем.
Перед Новым годом мне присвоили очередное воинское звание «майор», досрочно, оказывается, отправляли, еще когда я был в Чечне, там разрешили присваивать воинские звание на ступень выше занимаемой должности. Присвоено оно было еще в июне. Все недоумевали, как так вышло, что при назначении на должность начальника штаба батальона этого не заметили.
Раньше я думал, что моё категорическое нежелание справлять свадьбу обидит Аллу, считал, что все девушки мечтают о всяких там платьях и прочей ерунде, и Алла в принципе этого хотела, но терпеть не могла застолий с большим количеством родственников. Поэтому наши интересы всё-таки сошлись, потому что у Аллы было то платье, которое она хотела, а застолья с пьяными родственниками и отвратительными тостами в грузинском стиле отсутствовали.
Родители Аллы подарили ей большую новую квартиру в новом доме, и мы обсуждали, как будем жить в случае моего поступления в академию.
Каждую пятницу вечером Алла приезжала ко мне, а уезжала вечером в воскресенье. На Новый год я взял отпуск, часть которого не использовал, и мы уехали с ней в Калининград.
К февралю я закончил свой труд под названием «Боевой опыт», который при встрече передал генералу.
Генерал удивленно посмотрел на целую пачку листов и удивился, поблагодарил, сказал, что обязательно прочитает и вернет.
С генералом мы встретились на полигоне.
– Прочитал. Молодец. Хорошо поработал. Много спорного предлагаешь, это нормально. Что с академией?
– Буду в этом году поступать.
– Я тебе помогу. Готовься всё равно как следует. Ты должен закончить академию и идти дальше.
Короткий разговор с генералом придал мне уверенности, я решил не искать связи, идти по прямой. Будь что будет. Если не поступлю, значит уволюсь, значит я Родине не нужен. Незаменимых у нас нет.