Русская сказка из древних времен и до наших дней (страница 5)
Царь, по любопытству своему, открыл сосуд, попробовал содержимое и просиял! Так вкусен был мед пасечника, такое волшебное тепло внутри дарил.
– Ну точно как мой янтарь, камень, что никогда холодным не бывает – напиток сей все тело наполняет теплом да душу окрыляет!
Понял царь после того, как испил медовый напиток, что жизнь его более не будет скучна, да и жених дочери его единственный – талант, человек неординарный.
– А уж если ты, батюшка, на наш союз согласишься, я внуков нарожаю для тебя – некогда будет хандре предаваться. Не дадут скучать тебе маленькие морские царевичи, – кружась и пританцовывая вокруг довольного и умиротворенного подводного владыки, говорила дочка его… А сама морскими раковинами словно кастаньетами прищелкивала, песню веселую напевала. Потом взяла рыбу-ежа, благо, что та не колола водную царевну иголками ядовитыми – причесала шелковые волосы ее иглами, и помчалась на свидание к любимому, оседлав морского конька.
Успокоился царь, отступился от жестокой мечты – погрузить под синие воды сушу земную. Любимой дочке дал родительское благословение замуж идти за пасечника. Зять же поклялся в знак благодарности каждый год в день годовщины свадьбы подносить подводному владыке медовуху собственного приготовления по новому рецепту, еще лучше прежней!
А на свадьбе и мы гуляли, волшебный мед пили: по подбородку текло, а в рот не попадало!
Долго и счастливо жили молодые. А вечерами люди частенько сильные всплески воды слышали, да потом рассказывали, что видели, как владыка морской с внучатами забавлялся – из воды, крутясь вокруг своей оси, высоко выпрыгивал, лихо в воздухе переворачивался и стрелой в воду уходил, а восемь малышей за ним все трюки с большим озорством повторяли.
Вот так любовь и его Величество счастливый случай землю от потопа спасли!
Морской царь
О чем сказка.
Морской владыка – прародитель всего живого на Земле, от скуки решает расширить свои владения.
Он успешно договаривается о помощи с Луной, со Звездами и с Ветром. И все идет в соответствии с царским планом, если бы не любовь дочери Морского царя и пасечника – человека, который жить может только на суше.
«Его величество случай» заочно знакомит царя и возлюбленного его дочери. Царь успокаивается, отступает от жестокой мечты – сушу погрузить под синие воды, потому как понимает, что долгожданные внуки родные – продолжение его рода – навсегда избавят его от ненавистной скуки.
Архетип.
Царь. Правитель заморского государства (в значении «не Отеческого») – сильный, своенравный и хитрый.
Владыка водной стихии. Символ активных сил и переходных состояний.
Представитель этого архетипа всегда стремится расширить свои владения и обрести еще больше силы.
Морской царь как владыка водной стихии не может быть бесстрастным. Он демонстрирует яркие чувства – радость, печаль, гнев, любовь. Погружаясь в собственный мир эмоций, он не замечает чужих чувств и переживаний.
Откуда родом.
Образ подводного властителя, мощного духа есть у всех народов, которые были связаны с мореходством и рыбной ловлей: могучий и хитрый Посейдон, Нептун, финский подводный царь Ахти. В русском фольклоре Морской царь, или Царь Водяник, появляется чаще всего в различных вариациях былины о купце Садко, а также сказаний о Василисе Премудрой – собственно, в последних и встречается сюжет о дочке подводного царя, полюбившей человека, популярный не только на Руси, но и в сказках других народов.
Анализ сюжета и история.
Стихия воды, где рожден морской царь, наделяет его обилием желаний, которые могут быть неукротимы, как внезапный шторм в океане, так и возможностью быстро эти желания трансформировать в мирные планы – словно штиль после бури.
Морской владыка – хитрец и прирожденный политик. Вспомним, как в сказке он трижды обращается к своим союзникам – Луне, Звездам и Ветру. Используя лесть и хитроумные уловки, он убеждает их делать то, что нужно ему. Важно отметить, что мотив троекратного обращения очень характерен для русского фольклора, ведь «три» было всегда сакральным числом для наших предков.
Не стоит путать Владыку морей и океанов с обычными водяными, живущими в деревенских прудах, распухшими и одутловатыми. Морской царь живет в подводном дворце из хрусталя, серебра и золота. Он обладает несметными сокровищами, накопленными за века правления, а еще настолько силен, что, когда ему скучно, то танцует и резвится от души, выражая свои эмоции спонтанно и непосредственно, да так, что на море-океане корабли тонут от разбушевавшейся стихии.
В известной былине о гусляре Садко Морской царь одаривает несметным богатством молодого купца, а затем требует его к себе в подводное царство – «долг платежом красен», чтобы тот развлекал его игрой на гуслях.
Кстати, здесь прослеживается параллель с финскими легендами о мудреце Вяйнямёйнене, искусно игравшем на гуслях-кантеле, и морским богом Ахти, могучем старце с травяной бородой. Древнее божество настолько прельстила игра Вяйнямёйнена, что он не раз помогал тому в его опасных приключениях и наполнял его садки рыбой.
Царь Водяник – дальновидный правитель – всегда получит больше, чем даст.
Так и в сказке «Подводный царь» правитель водных просторов, поменяв свое решение, опять остается в выгоде: у него счастлива любимая дочь, зять-пасечник обещает его всегда веселить новой медовухой, да и главное счастье в жизни – у Подводного царя появляется восемь внуков.
Потому как и свидетели имеются: «…Видели люди, как владыка морской с внучатами забавляется – из воды, крутясь вокруг своей оси, высоко выпрыгивает, лихо в воздухе переворачивается и стрелой в воду уходит, а восемь малышей за ним все трюки с большим озорством повторяют».
Ведь так и в жизни – очень часто непомерные эгоистические амбиции в социуме возникают у человека, когда он недополучает любви в собственном доме.
Дочь зимы и весны Снегурочка и бог Карачун
От мала до велика все на Руси знают, что после зимы весна приходит на землю, и идут они несколько дней рука об руку. И то ли борются зима с весной за первенство на земле, то ли наслаждаются своим коротким пребыванием вместе… В эти дни то солнышко ласково теплом греет, то вьюга следы заметает, то первая капель съедает старые сосульки на деревьях, то черные прогалины опять снежком припорашивает.
Но на Руси не все ведают про судьбу дочери зимы и весны – столь необычна судьба эта, как и удивителен божественный союз холода и тепла.
Родилась девочка снежная – лицом белая, станом хрупкая, душой светлая, сердцем ласковая. Отец любил ее безмерно, ведь дочь впитала лучшее, что было в морозном батюшке. И воспитывал ее в радости, ни в чем ей не отказывал – усладой дочь для него была. Весь лес Снегурочку заботой окружал: леший – охранник, лисичка – подружка, а белки да птицы – веселые спутницы на лесных прогулках.
И все так бы и дальше ладно складывалось, пока не зашла Снегурочка на самую лесную окраину да не увидела людей – внешне на нее похожих. И это еще половина беды – услышала снежная девушка звуки свирели Леля, и лучше всех мелодий земли стали для нее те звуки. Тут и правда беда случилась, потому что с тех пор каждый день стала приходить Снегурочка на окраину леса и с упоением наблюдать за людьми, и больше всего билось ее сердечко, когда видела она издали Леля – юношу, что играл на свирели лучше любого лесного пана.
Ровно на полянке той окраины леса зиму доживал снеговик. Слепили его еще в декабре, да каждый раз заботливая детвора подправляла: то старый нос-морковку на новый дети заменят, то руку-ветку попышнее вставят в снежного человечка, то с боков снега побольше подлепят, чтобы не худел снеговик от февральской оттепели и не таял от нежных солнечных лучей.
Сдружилась с ним Снегурочка. Как-то раз опять пришла девица на лесную окраину. Обратилась к снежному другу, уж очень хотелось мыслями, что покоя не давали, поделиться.
– К людям хочу уйти… правда до конца не поняла я их, боюсь… Но и в лесу жизнь скучна для меня стала.
– Вижу я, ходишь ты каждый день на людей смотреть… Другая ты – не человек. Люди – сегодня пляшут, а завтра дерутся; вчера любили друг друга, а сегодня уже ненавидят. И жизнь их проста и однообразна, да они и не желают другой жизни. Ты же для большего создана. Твои родители кто?…
Снеговик рукой-веткой приподнял ведро с головы и слегка поклонился.
– Без твоих родителей вся жизнь людей полетела бы в тартарары. Как люди без зимы да без весны – ни посеять пшеницу с рожью, ни урожай потом снять, ни земле отдохнуть и влагой напитаться для следующих урожаев… Так и ты была рождена не песни орать и сплетнями день коротать, а родителям помогать в их деле нелегком, а может и еще для чего-то другого, особенного!
Почесал снеговик другой рукой-веткой белую голову и надел ведро обратно.
– Эх, пуговка у тебя оторвалась, – сказала Снегурочка, подняла со снега и вставила на место в пуговичный ряд выпавший черный уголек. – Только не пойму я, почему до сих пор одна? Не встретила на себя похожих в нашем лесу. Странно…
– Это время твое еще не пришло. Все сбудется и случится, просто надо верить и себя не разменивать на забавы мелкие.
Вернулась Снегурочка домой, в ледяной дворец отца-батюшки, что на снежном холме стоял.
Видит, птицы-вьюжницы вокруг ледовых башен летают, а у входа дозорными стоят медведи-шатуны и волки.
Вошла снежная девушка внутрь – там батюшка ее с крепким, статным мужчиной грозного вида беседу ведет.
– Давай познакомлю тебя, доченька, с гостем дорогим, что заглянул в нашу обитель – это бог Карачун.
Поздоровались… Осведомился гость, не напугала ли Снегурочку свита его, что у ворот ледяного замка оставил.
– Не бойся их, милая. Это снежные бури, обернувшиеся в медведей-шатунов, и метели, в волков превратившиеся. Они и тебе, красавица, подвластны – что им прикажешь, все выполнят. Не ровен час и твоя пора придет повелевать зимним холодом да ранней оттепелью…
Вскоре откланялся гость. А отец рассказал снежной дочери, что пришел попрощаться Карачун – уже конец февраля, пора ему восвояси. Увидятся теперь они только в декабре, когда опять будет царствовать бог Карачун на земле.
Повелевал могущественный бог временем – укорачивал светлое время суток, чтобы зима студеная с темными ночами длилась долго, как положено, чтобы земля отдохнула и выспалась, белым снегом укутанная. А царствование Карачуна в миру заканчивалось, как только день и ночь по времени сравнивались – уходил он в подземный мир на весну, лето и осень. Там, под землей, сковывал все мертвым сном.
– Силен он и грозен! Заставляет день пятиться – укорачиваться. От этого его народ и прозвал Карачуном.
Боятся его грешные люди. Существует у них поверье, да оно и правда: волки из свиты Карачуна питаются людскими неблаговидными поступками. И чем больше поступков нечестивых, тем ближе они к человеку подбираются – лишить его ума могут, болезни наслать, век его на земле укоротить. А тем, кто живет праведной жизнью, они вреда не причиняют. Справедлив суровый бог! Поэтому и старается честной народ до Нового года отдать долги, избавиться от хлама и жить без скандалов, чтобы гнев Карачуна на себя не навлечь.
Задумалась Снегурочка над рассказом батюшки, по нраву пришелся ей бог Карачун – в нем и сила, и мощь!
Но тут вспомнила она Леля, и защемило у нее сердечко.
День солнечный все больше прибавлялся. И все сильнее разгоралось желание Снегурочки с людьми жить.
Стала она просить у отца-батюшки, да у матери-весны отпустить ее к людям. Мол, приглядела она двух стариков, что живут недалеко от леса – на краю деревни. Бездетные они… Вот бы с ними пожить хотя бы недолго – к людям привыкнуть, узнать их поближе.
Долго не соглашались ее родители, но делать нечего – дочка выросла и уж может сама решения принимать, как жить и к кому в гости ходить.