Поместье имело специальную деревянную сторожевую башню – повалушу, высотой до четырех этажей. Нижние этажи использовались как хозяйственные и жилые помещения, а верхние этажи, соединявшиеся с нижними через люки-западни, были приспособлены для обороны. Кроме повалуши поместная усадьба мела большие сени, в них устраивались пиры и принимали гостей. Жилое помещение называлось горницей, стоявшей на высоком подклете, “на горе”. Дворня жила в избах, в усадьбе также были бани-мыльни, погреба, ледники. В XVIII-XIX веках в поместьях-имениях стали строиться дома с колоннами, предназначенные только для комфортабельной жизни хозяев.

Помещики, дворяне-землевладельцы в Российской империи, с XVIII века наследственное звание.

Мещане (горожане) – податное сословие в России до 1917 года, включавшее лично свободных городских жителей, ремесленников, промысловиков, торговцев, домовладельцев.

С 1775 года мещанами стали называть посадских людей, которые имели капитал менее пятисот рублей (стоимость зажиточной городской усадьбы с домом, садом и огородом, обычно занимавшей половину гектара). Мещане платили подушную подать, основной государственный налог на всех свободных мужчин, и подлежали рекрутской повинности, выборочному призыву в армию, в мирное время один рекрут от ста, в военное время один призывник от семи дворов.

В середине XVIII века подушная подать составляла около одного рубля в год, при этом заработная плата одного наемного рабочего или крестьянина составляла одну-две копейки в день, то есть для уплаты налога мужчины должны были отработать бесплатно около двух месяцев. Среди первых мещан-горожан бедных людей не было. Позднее, когда количество детей в семье росло, и им надо было выделять землю для усадьбы, жизненные условия многих горожан ухудшились.

Звание мещанина было наследственным. Разбогатевшие мещане могли свободно перейти в гильдейское купечество, а в свою очередь разорившиеся купцы опять возвращались в мещанское сословие.

В начале XIX века мещане составляли почти половину населения многомиллионной Российской империи, вторая половина населения были крестьянами. Официальных дворян было менее одного процента, столько же было священников, намного меньше купцов. На одного российского дворянина приходилось по сто пятьдесят крестьян и сорок мещан, которые в свою очередь состояли из нескольких социальных групп.

Купечество, занимавшееся торговлей сословие Российской империи.

Профессиональные купцы существовали в Древних Греции, Риме, Карфагене. Особенное развитие купечества произошло после открытия Америки Колумбом в 1492 году, что в разы увеличило заморскую внешнюю торговлю во многих странах. Тогда же купечество получило особую сословную организацию в виде купеческих гильдий. Купец, занимавшийся торговлей, как профессией, “покупал товары для последующей продажи с целью получения прибыли, выступая посредником между производителем или владельцем товара и потребителем; в результате сделки он присваивал себе часть стоимости, созданной трудом производителей”.

В России союзы купцов – гильдии были созданы в 1775 году. Стать купцом было можно, обладая капиталом не менее пятисот рублей, что составляло стоимость хорошего дома в губернском городе. Купечество, разделенное по размеру капитала на три гильдии, было выведено из состава городского населения и получило ряд особых привилегий – освобождение от подушной подати и рекрутской повинности взамен ежегодной оплаты однопроцентного налога с капитала, который заменил множество различных налоговых сборов.

По новым правилам 1775 года из более, чем 220 тысяч купцов в гильдии смогли записаться только 27 тысяч, располагавших капиталом более пятисот рублей. Через несколько лет купеческий ценз был удвоен и количество российских гильдейских купцов уменьшилось до 10 тысяч человек.

После отмены крепостного права в 1861 году купечество стало быстро и активно обновляться за счет выходцев из крестьянского сословия. После податной реформы 1898 года, когда для занятия купечеством достаточно было просто купить патент, в России началось резкое укрупнение торговых капиталов. Купечество получило большое экономическое влияние, которое попыталось превратить в политическое.

После Октябрьской революции 1917 года и отмены в России частной собственности, купеческое сословие прекратило свое существование.

Архивные материалы хранятся в метрических книгах (собраниях свидетельств о рождениях, браках и смертях), ревизских сказках (переписях населения), исповедальных росписях (ежегодных обязательных переписях дворовладений), которые вели священники приходских церквей, к каждой из которых были приписаны для регистрации и уплаты налогов все жители окрестных населенных пунктов, сел, деревень, погостов. С 1718 до 1918 года священники приходских церквей выполняли роль современных отделов записи актов гражданского состояния, загсов.

Метрические книги и исповедальные росписи хранятся по волостям и уездам в огромных фолиантах высотой до семидесяти, длиной до пятидесяти, шириной до тридцати сантиметров.

Архивные материалы о населении также хранятся в собраниях переписей всероссийской 1897 и всесоюзной 1926 годов, однако они, как и метрические книги, ревизские сказки и исповедальные росписи, сохранились не везде и частично.

Наиболее полные данные о населении содержатся в общероссийской 1897 и общесоюзной 1926 года переписях населения, которые сохранились частично.

Переписи 1897 и 1926 годов по Тверской губернии были забраны в Москву, оттуда переданы в Ленинград и там уничтожены из-за отсутствия места для хранения.

Все российские земли, до 1929 года были разделены на административно-территориальные единицы, состоящие из уездов и волостей, в них находились города, села и деревни.

Губерния – высшая административно-территориальная единица Российской империи в XVIII-XIX веках, состояла из административного центра – губернского города и приписанных к нему городов и уездов. Население губернии, которые в 1929 году были переименованы в области, не должно было быть меньше 300 тысяч человек.

Уезд – составная часть губернии, бывший удел, население которого не должно было быть менее 20-30 тысяч жителей. Уезд состоял из 15-20 волостей, в каждой из которых находилось до 50 сел и деревень. В 1929 году крупные волости, как и уезды, были преобразованы в районы.

Волость – административно-территориальная единица, из которых состояли уезды. Ликвидированы в 1929 году.

Город – населенный пункт, известный на русских землях с IX века. До Петра Первого живших в городах людей называли посадскими людьми, которые по доходам делились на “лучших, средних и молодших”, и на гостей, купцов.

Отдельную группу жителей городов и уездов составляли дети боярские, однодворцы и городовые казаки, в XV – XVII веках несшие пограничную и сторожевую службу на укрепленных линиях по южной, западной и восточной границам России. Их называли служилыми людьми, платили жалованье земельными наделами и называли по имени города – козловские, тамбовские дети боярские, которые служили на своих конях, со своим оружием и припасами. В начале XVIII века дети боярские вошли в состав созданной Петром Первым регулярной армии.

При Петре города, ранее управлявшиеся коррумпированными воеводами, получили самоуправление – ратуши, магистраты, городские думы, которые избирались горожанами на основе высокого имущественного ценза.

В 1785 году посадских людей, горожан, официально стали называть городскими обывателями и разделили на мещан и гильдейское купечество.

В городах было несколько приходских храмов, ведших учет только городского населения.

Село – административно-хозяйственная единица, в котором находился церковно-приходский центр, ведший учет населения. В селе находилась церковь, в приходе которой были зарегистрированы жители всех населенных пунктов на расстоянии 5-7 километров от села, обычно 10 – 20 деревень и погостов. По воскресеньям все жители были обязаны посещать службу в своей приходской церкви, а раз в год официально исповедоваться приходскому священнику всей семьей.

Деревня – небольшое крестьянское поселение, старорусское “деревьня”, от слова “дер, драти”, то есть пахать лесную целину, первоначально означало место, очищаемое от леса и зарослей для поля, нивы.

В XVI веке деревней стали называть участок земли с одним или несколькими дворами, имевший определенное количество пашни, лугов для сенокоса и леса, при условии не менее четырех десятин, то есть гектаров на одного мужчину.

Метрические книги, ревизские сказки и исповедальные росписи в Государственных областных архивах, хранятся по волостям и уездам. Для просмотра метрик и переписей домовладений местных жителей необходимо знать, к какой волости, уезду и приходской церкви были приписаны их деревня, село или город.

В Российской империи роль органов записи актов гражданского состояния, регистрировавших рождения, бракосочетания, смерти подданных, выполняли приходские церкви.

Сословная иерархия в Московском царстве и Российской империи была четко определена с самых давних времен.

Во главе Древнерусского государства, Киевской Руси и Московского великого княжества стояли князья и их ближайшие соратники и помощники бояре.

Славянские князья, поначалу выборные, а потом наследственные правители, с V века являлись вождями союзов племен, а затем главами государственных образований, удельных княжеств. В Древнерусском государстве первым великим князем был правивший из новгородской крепости Ладоги Рюрик. От него пошли все киевские, владимирские, суздальские, тверские и московские князья, которых стали называть Рюриковичами.

После распада Киевской Руси в XII веке на ее огромных землях было создано более пятидесяти удельных княжеств, из которых до конца XV столетия состояло и Московское великое княжество. Многочисленных потомков пятидесяти удельных князей Рюриковичей, а также ста самых богатых бояр стали называть княжатами, многие из которых были сознательно уничтожены Иваном Грозным в страшную эпоху опричнины, и практические все потеряли свои древние родовые земли, получив взамен вотчины в других местах, где у них не было никаких вековых корней.

К началу XVII века, после страшной Смуты 1605-1618 годов, многие обедневшие князья Рюриковичи, родовой титул которых передавался по наследству строго по прямой линии, служили вышедшим из намного менее знатных бояр царям Романовым за земли на поместном праве. По своему политическому и экономическому положению они практически сравнялись со служилыми людьми, лично свободными лицами, обязанными военной или административной службой государству за землю и поместья.

Тысячи, а потом десятки и сотни тысяч потомков княжат, наследников измельчавших уделов, в Московском царстве стали называть “дети боярские”. Это наименование будущих дворян, впервые упоминаемое в 1259 году, получило широкое распространение в XV веке.

Дети боярские, прекрасно из века в век владевшие оружием, что было запрещено крестьянам и мещанам, были обязаны служить за полученную землю, на которой они строили усадьбы, с 15 до 60 лет. В ходе большого разбора 1678 года самых бедных детей боярских, которых называли “беспоместными” и “пустопоместными”, записали в пехотные солдатские полки, а имевших менее 24 крестьянских крепостных дворов боярских детей записали в привилегированные конные рейтарские полки. Имевшие более 24 крестьянских дворов дети боярские получили офицерские чины. Все служившие в “полках нового строя” получали жалованье в зависимости от своего положения.

В конце XVII века термин “дети боярские” был заменен словом “дворяне”. При вступлении дворянина на службу его первым официальным чином был “боярский сын”, который открывал ему доступ ко всем званиям и должностям в государстве.

Дворянами в Московском царстве называли господствующее привилегированное сословие светских землевладельцев, высших и средних государственных служащих.