Но в православии есть молитвы Пресвятой Богородице и святым. Почему? Если ответить кратко – то Богу мы возносим молитвы о спасении, а святым молимся о помощи в спасении, в содействии, призываем их встать с нами рядом и просить Бога о нас, усилить и укрепить наши молитвы.

Начиная с апостольских времен почитание святых стало необъемлемой частью православной церковной традиции. Мученик, не сломленный в своей вере ни пытками, ни истязаниями, после смерти становился объектом почитания. Но отношение к нему было не как к божеству, а как к верному последователю веры.

Важно понимать разницу между поклонением и почитанием. Поклонение чему-либо или кому-либо другому расценивается как нарушение первой заповеди: «Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20: 2–3). Совсем иное отношение к святым. Для верующих людей – они в первую очередь образец, на который всем нам надо равняться, – образец милосердия, скромности, духовного роста и многих других прекрасных качеств, и, что обязательно надо помнить, святые – это те, кто был рожден обычным человеком, но смог достигнуть Царствия Небесного не из-за своей родословной, не из-за стечения обстоятельств, а только благодаря тому, что жил для Бога.

Именно потому, что святые были изначально простыми людьми (а некоторые даже, до того как пришли к Богу, не являлись образцом для подражания), нам иногда проще обратиться к ним с просьбой ходатайствовать за нас перед Небесным Отцом, почти так же, как мы можем просить своего друга заступиться за нас перед начальником. За гранью смерти святые, как и ангелы Божии, имеют возможность помогать нам в спасении нашей души, а также в житейских нуждах и переживаниях.

Но обязательно следует помнить, что обращение к святым – это ни в коем случае не магия, а молитва – это не заклинание и не заговор! А значит простое, формальное обращение, поиск «самого сильного святого от всех недуг» или поиск «самой чудодейственной молитвы» – дело пустое.

Но если вы хотите узнать, какие молитвы самые сильные, – то это молитвы благодарственные, поскольку показывают Богу вашу готовность вверить Ему свою судьбу.

Нет никакой жесткой привязки святых к тем или иным областям жизни, но есть традиции обращаться к тому или иному святому с теми или иными вопросами. Если вы чувствуете потребность в определенной жизненной ситуации прочитать молитву какому-либо святому, не стоит переживать, что этот вопрос может быть «не по его части». Молитесь от всего сердца и уповайте на Бога.

За кого молиться

Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

Библия. К Тимофею 1‑е, Глава 2

Нет ничего зазорного и неправильного, если мы молимся за себя. Другой вопрос – что именно мы просим у Бога: земных благ и успеха во всем и всегда или смирения, человеколюбия, стойкости духа? Конечно, мы можем нести к Богу и просьбы о спасении от болезней и помощи в делах. И все-таки в первую очередь, молясь и за себя и за других, мы должны помнить, что самая главная цель нашей жизни – спасение нашей души, приумножение духовных благ, а не сиюминутная выгода.

Это же правило действует, когда вы просите за других: молясь за детей, домочадцев, мы должны в первую очередь просить о том, что будет лучше для их души, а уже только потом вспоминать земные горести и напасти.

В церкви во время Литургии не молятся за самоубийц, некрещеных, инославных, отпавших. Но в личной молитве вы имеете право молиться за всех, за кого считаете нужным.

За самого себя молиться нужда и беда убеждает, но за ближнего молиться убеждает любовь.

Симфония по творениям свт. Тихона Задонского

Святые отцы, говоря о том, что молиться можно за всех, советуют при возникновении сомнений обращаться за советом к своему духовному отцу и получать его благословение.

Следует помнить, что, выбирая ношу, надо оценивать свои силы, не стоит бросаться вымаливать кого-то. Если вас попросили или вы сами обещали молиться за кого-то, достаточным будет использовать простую молитву: «Господи помилуй!» – и назвать имя, о ком просите. Если чувствуете силы, можно упоминать человека во время своих обычных утренних или вечерних молитв.

Принимая решение – молиться или нет за умерших, которые при жизни однозначно отрицали Бога и идеи православия, надо помнить, что Церковь не молится за таких, уважая их волю и не желая насильно делать их своей частью. Сознательные самоубийцы относятся к таким же людям.

Хотя в церкви за самоубийц молитвы не читаются, но в индивидуальных молитвах поминать их можно, но произносить их надо с особым смирением, понимая, что только милосердие Божье способно избавить самоубийцу от вечных мук.

Все вместе или порознь?

Наиболее твердой основой правильного духовного развития нужно считать религиозно-нравственный уклад семейной жизни: общая домашняя молитва всех членов семьи, посещение семьей богослужения, соблюдение постов, семейное говение и т. п. В создании духа жизни в семье первое место принадлежит матери. Ея образ и влияние глубоко запечатлеваются в душе детей на все последующие годы их жизни.

Доклад протопресвитера П. Беловидова «Преподование Закона Божия в учебных заведениях для Русских детей»Протокол № 1 торжественного собрания Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви за границей, 1/14 августа 1938 года

Общая молитва – это то, к чему следует стремиться любой семье. Если мы соглашаемся с тем, что семья – малая Церковь, то общая молитва – ее основа. Если вы воспитывались в семье, где общая молитва была нормой, если так же воспитывался супруг, то вопроса – надо или не надо молиться совместно – даже не возникнет, но если до супружества такого обычая в семьях молодых не было, то придется налаживать совместную молитву вместе. И до рождения детей, в тот момент, когда оба влюблены, для этого самое время.

Однако следует помнить, что нет задачи, молиться совместно «во что бы то ни стало». Современный ритм жизни часто диктует свои условия: самое очевидное – могут не совпадать рабочие графики, но даже в таких ситуациях найти немного времени, чтобы побыть вместе и прочитать вместе несколько молитв – вполне посильно. Начинайте пусть и с одной, постепенно увеличивая количество молитв для совместного чтения.

Но очень важно помнить, что не стоит заставлять своего супруга молиться вместе, если он по какой-то причине этого пока не хочет. Общая молитва не заменяет, но дополняет молитву индивидуальную. Молитесь сами – с радостью и от чистого сердца, и, увидите, что через какое-то время к вам присоединятся и супруг, и дети. Не делайте это повинностью, постарайтесь своим личным примером показать, что молитва – это возможность прикоснуться к Богу, сделать свою жизнь чуточку лучше и радостнее.

При совместной молитве обычно кто-то один читает молитву вслух, а другой повторяет ее про себя. Бывает, что, как и в церкви, когда молитву читает священник, мы становимся рассеянными. Чтобы избежать этого, рекомендуется чередоваться в чтении молитв. Это еще один вклад в единение семьи, когда один начал молитву, другой продолжил, один устал, другой помог и поддержал.

Какие молитвы выбрать для общей молитвы – решайте вместе, семьей.

Бог слышит все молитвы

Желай, чтобы дела твои устроялись не как тебе представляется, но как угодно сие Богу, и будешь несмущен и благодарен в молитве своей.

Преподобный Нил Синайский. Творения

«Я молюсь, молюсь, прошу, прошу, а Бог не исполняет мои желания!» Такая претензия звучала бы смешно, если б не было так грустно. Потребительское отношение к жизни иногда, увы, распространяется и на отношения с Богом. Бог же всемогущий? Что ему, жалко, что ли? Просить у Бога содействия в делах и можно, и нужно, но никогда нельзя забывать о том, что Бог – это не Дед Мороз, не Золотая рыбка, исполняющая желания. Бог – наш Отец, который заботится прежде всего о душах своих чад. Наверняка каждый из нас видел, как ребенок просит у матери или отца мороженое или игрушку, катаясь по полу в магазине. И ладно бы, если просто игрушку, иногда что-то такое, что попросту опасно для его жизни! Родителям зачастую требуются значительные усилия, чтобы привести чадо в чувство и объяснить, что так поступать нельзя. Хорошо бы нам всем, обращаясь за помощью к нашему Отцу, вспоминать эту сценку.

Перед тем как просить чего-либо, подумайте и ответьте себе на несколько вопросов.

Полезно ли будет вашей душе, то, что вы просите?

Или вы хотите этого из-за гордыни, из-за жадности или лени, не желая трудиться и терпеливо ждать? Или вы хотите то, что на самом деле греховно? Можно ли даже надеться, что Бог в великой своей милости даст вам то, что может навредить?

Достойны ли вы просимого?

Если продолжать аналогию с ребенком и родителями, хорошо ли вы себя вели, чтобы просить мороженого? Или вы считаете, что по умолчанию вам все должны, в том числе и Бог?

Милосердны ли вы к другим? Помогаете ли, когда можете помочь, или находите причины не помогать?

На самом ли деле вы готовы получить желаемое? По силам ли вам будет это?

Так, девушка, попросив послать ей хорошего жениха, может оказаться совершенно не готова к семейной жизни, где, кроме возможности быть рядом с любимым, требуется проявлять и терпение, и трудолюбие, и самостоятельность.

Возможно, то, что вы просите, можно получить с Божьего одобрения, но своими силами?

Сравните ситуацию – два студента молятся об успешной сдачи сессии. Только один усердно учился весь семестр, готовился к экзаменам, а другой гулял, спал и об учебе не думал. Кому бы вы помогли? Недаром народ придумал поговорку: «На Бога надейся, но сам не плошай!»

Готовы ли вы к тому, что желаемое приедет к вам не таким путем, как вы ждете, или не в таком образе?

Зачастую мы уверены, что лучше всех на свете (в том числе лучше Господа) знаем, что и каким путем хотим получить. Но разве нашему Отцу не лучше знать, что нас ждет, получи мы желаемое?

Есть прекрасная притча.

Когда Пасха была уже довольно близко, Иисус Христос предпринял из Ефраима свое последнее путешествие в Иерусалим. Ученики следовали за Ним в страхе и беспокойстве. Он подозвал их и сказал:

– Се восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом. Ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить Его, убьют Его, и в третий день воскреснет.

Несмотря на всю ясность сделанного предсказания, апостолы Его не поняли. И вот, когда они шли, к Иисусу Христу подступила с двумя своими сыновьями, Иаковом и Иоанном, Саломия. Кланяясь, она выражала своим положением намерение о чем-то Его просить.

– Чего ты хочешь? – спросил ее Господь.

Ободренная Саломия сказала:

– Господи! Позволь, чтобы сии два сына моих сели один по правую, а другой по левую руку в Царстве Твоем, или что то же, были бы первыми по Нем.

Господь кротко заметил сынам Заведеевым:

– Вы не знаете, чего просите. Чтобы сесть у Меня по правую и по левую руку, не от Меня зависит дать сие, но кому уготовано от Отца Моего.

Между тем просьба Саломии возбудила негодование прочих апостолов, и они стали роптать на Иакова с Иоанном. Но Господь, подозвав их, преподал им следующий урок смирения и братской любви:

– Кто хочет быть между вами большим, тот будь всем слуга; и кто хочет быть между вами первым, тот будь всем раб; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Мф. 19: 29).