Собрание сочинений в шести томах. Т. 1: Греция - Михаил Гаспаров

        Други, хотя и один я теперь претерпел от лягушек,

        Лютая может беда приключиться внезапно со всяким!

        Жалкий, несчастный родитель, троих сыновей я лишился:

        Первого сына сгубила, свирепо похитив из норки,

        Нашему роду враждебная, неукротимая кошка.

        Сына второго жестокие люди на смерть натолкнули,

        С необычайным искусством из дерева хитрость устроив, —

        Эту пагубу нашу ловушкой они называют.

        Третий же сын был и мой он любимец, и матери нежной, —

        Ах, и его погубил Вздуломорд, сманивши в пучину!

        Но ополчимся, друзья, и грянем в поход на лягушек,

        Тело, как должно, свое облачив в боевые доспехи! ..

Мыши вооружаются по всем эпическим правилам:

        Прежде всего облекли они ноги и гибкие бедра,

        Ловко для этого стручья зеленых бобов приспособив, —

        Их же в течение ночи немало они понагрызли.

        А с камышей прибережных сняв шкуру растерзанной кошки,

        Мыши, ее разодравши, искусно сготовили латы.

        Вместо щита был блестящий кружочек светильни, а иглы

        (Всякою медью владеет Арес! ) им как копья служили.

        Шлемом надежным для них оказалась скорлупка ореха.

        Во всеоружье таком на войну ополчились мышата.

Лягушки – тоже:

        Голени прежде всего они листьями мальвы покрыли,

        Крепкие панцири соорудили из свеклы зеленой,

        А для щитов подобрали искусно капустные листья.

        Вместо копья был тростник у них длинный и остроконечный.

        Шлем же для них заменяла улитки открытой ракушка.

        Так на высоком прибрежье стояли, сомкнувшись, лягушки,

        Копьями все потрясали, и каждый был полон отваги.

Зевс, как в «Илиаде», созывает богов и предлагает им помогать кто кому хочет. Но боги осторожны. «Не люблю я ни мышей, ни лягушек, – говорит Афина, – мыши грызут мои ткани и вводят в расходы на починку, а лягушки кваканьем мешают мне спать;

        Да и зачем вообще помогать нам мышам иль лягушкам?

        Острой стрелою поди и бессмертного могут поранить!

        Бой у них ожесточенный, пощады и богу не будет;

        Лучше, пожалуй, нам издали распрей чужой наслаждаться».

А на берегу болота уже начинается битва и уже гибнут (в безукоризненно гомеровских выражениях) первые герои:

        Первым Квакун Сластолиза (тот в передних рядах подвизался)

        Метким копьем поражает в самую печень по чреву:

        С грохотом страшным он пал, и доспехи на нем зазвенели.

        Этому вслед Норолаз поражает копьем Грязевого

        Прямо в могучую грудь: отлетела от мертвого тела

        Живо душа, и упавшего черная смерть осеняет…

        Соне Болотному смерть причинил Блюдолиз безупречный,

        Дротик свой бросив, – и тьма ему взоры навеки покрыла.

        Это увидел Чесночник и, за ноги труп расторопно

        Крепкой рукою схвативши, в болото Болотного бросил.

        Тут за убитого друга герой Крохоед заступился —

        Ранил жестоко Чесночника в печень, под самое чрево:

        Тело простерлось бессильно, душа же в Аид отлетела…

Мыши одолевают. Особенно среди них отличается

        …Славный герой Блюдоцап, знаменитого сын Хлебоскреба.

Сам Зевс, глядя на его подвиги, говорит, «головой сокрушенно качая»:

        Боги! великое диво я вижу своими глазами —

        Скоро, пожалуй, побьет и меня самого сей разбойник…

Зевс бросает с небес молнию – мыши и лягушки содрогаются, но не перестают воевать. Приходится применить другое средство:

        Вдруг появились создания странные: кривоклешневы,

        В латы закованы, винтообразны, с походкой кривою,

        Рот – словно ножницы, кожа – как кости, а плечи лоснятся,

        Станом искривлены, спины горбаты, глядят из-под груди,

        Рук у них нет, зато восьмеро ног, и к тому ж двухголовы.

        Раками их называют… И тотчас они начинают

        Мышьи хвосты отгрызать, а с хвостами и ноги и руки.

        Струсили жалкие мыши и, копья назад повернувши,

        В бегство пустились постыдное… Солнце меж тем закатилось,

        И однодневной войне волей Зевса конец наступает.

…А ЕЩЕ О ПЕТУХАХ И КОШКАХ

Двести лет назад вы прочли бы в учебниках, что «Войну мышей и лягушек» написал, конечно, сам Гомер. Сто лет назад вы прочли бы, что ее сочинили на два-три века позже, во время греко-персидских войн (сухопутные персы, земноводные греки – чем не повод для пародии? ). Теперь вы прочтете, что она сочинена еще двумя веками позже, в александрийскую эпоху, когда люди уже научились думать и писать не по-гомеровски и посмеиваться над гомеровской манерой стало нетрудно. А впервые усомнились ученые в авторстве Гомера вот почему. В «Войне мышей и лягушек» богиня Афина жалуется, что кваканье лягушек не дает ей спать до петушьего пения. А петухи и куры появились в Греции только через двести лет после Гомера: когда Гомер описывает богатые дома и дворы, там еще нет кур, а есть только гуси. Разведение кур пришло из Азии, и курица еще долго называлась «персидской птицей». А домашние кошки, приученные ловить мышей, появились в Европе совсем поздно, уже в римскую эпоху. Кошки, о которых упоминается в «Войне мышей и лягушек», – только дикие (лесные или камышовые) и очень хищные.

СЛОВАРЬ I

Все начинается с азбуки

В Паросской хронологической таблице было сказано: «Царь Кадм пришел из Финикии и научил греков письменности». Здесь миф сохранил память о действительности: в самом деле, греки заимствовали и очертания, и названия своих букв у финикийцев. А от греков их переняли, по-разному видоизменив, с одной стороны, римляне с их латинским языком (и за ними все народы новой Европы), а с другой – славяне, в том числе мы.

С буквами греческой азбуки можно встретиться и в математике, и в физике, и в астрономии. Поэтому вот вам весь греческий алфавит: двадцать четыре буквы плюс три добавочных. Слева написаны названия этих букв в финикийском языке и значения этих названий.

В греческом языке было легкое придыхание, вроде h в начале английского house или немецкого Haus (

юдор – вода), и были три придыхательных согласных звука, вроде т

, п

 и к

. Но что значат эти стрелки и что значат эти цифры?

Стрелки значат, что некоторые буквы в разные эпохи произносились по-разному: например, бета в древности произносилась б, а в средние века стала произноситься в (и называться вита; отсюда наше слово «алфавит»). У этих перемен были некоторые неожиданные последствия. В старину в русском алфавите было целых три буквы для звука и – «И», «i» («и с точкой») и «ижица» (писалась? ); почему? Потому что русский алфавит вышел из старославянского, а старославянский был создан в средние века по образцу греческого, а в греческом тогда для и было как раз три буквы: эта (ита), йота и ипсилон. В русском алфавите было две буквы для звука ф: «Ф» и «? » (фита); почему? По тому же самому: русская буква «Ф» передавала греческую фи, а русская фита – греческую тэту. Одни и те же имена перешли в латинский язык (и оттуда в европейские), когда в них звучали еще древние звуки, а в славянский (и оттуда в русский) – когда эти звуки стали звучать по-новому. Поэтому одно и то же имя по-немецки или по-французски звучит Теодор, а по-русски Феодор, Фёдор, по-итальянски Базилио, а по-русски Василий.