Пётр Великий в жизни. Том первый (страница 62)
Известно, что по смерти старшего сводного брата Феодора, было прежде общее управление со вторым сводным братом его Иваном, и что царевна София, родная сестра Ивана, по особой любви к сему последнему и по своему непомерному желанию правительствовать, изыскивала всевозможные на свете средства к тому, чтобы совсем извести сводного брата своего, нынешнего царя Петра, или, по крайней мере, устроить дело так, чтобы тем или другим образом можно было устранить его от наследования престола.
Записки Вебера // Русский архив. № 6. 1872. Стлб. 1099
…Беспокоил её точию Пётр, котораго пылкая природа и дарования и в сих уже годах видны были; но как был он ещё десятилетний отрок, то и мнила или погрузить его в пороки, и, сделавши развращённым, отвратить от него сердца всех, и при помощи тех же Стрельцов исключить от правления; а буде того не удастся ей, то лишить его и жизни.
Голиков И.И. Историческое изображение жизни и всех дел славнаго женевца Ф.Я. Лефорта. М., 1800. С. 28
…Она полагала, что нет иного лучшего пути, как лишить юного царя Петра хорошего воспитания и оставить его расти в дикости, среди общества молодых, грубых людей, в надежде, что по неблаговидному образу жизни своей, он, без сомнения, сделается со временем ненавистным народу, и что его выдающийся великий дух и разум померкнут вследствие разврата и знакомства со всеми возможными пороками, и, следовательно, сделают его неспособным к правлению и предприятию великих дел.
Записки Вебера // Русский архив. № 6. 1872. Стлб. 1099
K нещастию Принцов они почти всегда окружаются людьми, имеющими пользу свою в том, чтобы ласкать их слабостям. София умножила ещё сии опасности в разсуждении младаго Государя. Она, ведая склонность Его от самаго детства заниматься с детьми в экзерцициях воинских по тогдашнему военному уставу, и относя то единственно к резвости и забавам детским, употребила всё своё старание и хитрости, определить к сей забаве его, под видом угождения ему, детей Сокольничих и других низких родов, но видных собою, без воспитания, избалованных и развращённых, и как выше сказано, чрез них погрузить, его в пороки. Средство сие казалось ей надежнейшим к истреблению в нём семян добродетели, воспитания и бодрственности, и, следовательно, к соделанию его неспособным к царствованию, и к удержанию навсегда в руках своих скипетра, похищеннаго ею.
Голиков И.И. Историческое изображение жизни Ф.Я. Лефорта. С. 29
Но Бог милостив. Преображенское сделается для даровитаго мальчика наилучшею школою, где он, на просторе, среди полей и рощей, вдали от придворнаго тунеядства, праздношатания, безпечности и закоснелых обычаев, выучится, разовьётся, познакомится с людьми, с нуждою и приготовится на царственное делание, по-своему, как на святой Руси никто прежде не думал, не гадал, и как во сне никому присниться никогда не могло. Птенец здесь оперится, заматереет, расправит крылья, и из Преображенскаго гнезда вылетит орлом на всю святую Русь.
Полевой М.П. Рождение и детство Петра Великаго до четырехлетняго возраста. Русский архив. 1872. Стлб. 2045–2061
Нечто из личной жизни царевны Софьи
По вступлении в правление, царевна Софья для своих плезиров, завела певчих из поляков, из черкас, также и сёстры ея по комнатам, как царевны: Екатерина, Марфа и другия, между которыми певчими избирали своих голантов и оных набогащали, которые явно от всех признаны были.
Куракин Б.И. Гистория о Петре I и ближних к нему людях. С. 240
Деятельная, предприимчивая, она соединяла с грациею и прелестями телесной красоты ум, способный к совершению великих дел, и честолюбие, которое преодолевало все препятствия к предположенной цели. Она управляла государственными делами с замечательной мудростью, и лица, знакомые с делами политическими, восхваляют ея управление. Она не только одарена была способностями правительственными, но любила литературу, которая почти неизвестна была в России, и сама занималась ею.
Левек. Русская история. Т IV. С. 166
Царевна Софья, с благородными и знатными девицами и мущинами, принимала живейшее участие в театральных представлениях. Она даже играла на нём, между прочими комедиями, переведённую ею самою с Французскаго: «Врач противу воли», соч. Мольера, и трагедию своего сочинения «Екатерина».
Терещенко А. Опыт обозрения жизни сановников, управлявших иностранными делами в России. Ч. 1. СПб. 1837. С. 120
Мы читали в рукописи одну из ея драм и думаем, что царевна могла бы сравняться с лучшими писательницами всех времён, если бы просвещённый вкус управлял ея воображением.
Карамзин Н. Пантеон русских авторов. Сочинения Николая Карамзина. 1820. Т. VII. С. 293
Полагают, что царевна и сама сочиняла стихи: достоверно, по крайней мере, что первые шаги её вне стези обыкновенных женщин того времени, имели литературное направление; казалось, она должна была стать Меценатом рождавшагося в России просвещения…
Щебальский П. Правление царевны Софьи. М., 1856. С. 11
Эта царевна сама писала трагедии и комедии, и после ея смерти осталась библиотечка драматических сочинений.
Шашков С.С. История русской женщины. Издание второе, исправленное и дополненное. С.-Петербург. 1879. С. 188
Вообще о театральных представлениях, бывших в комнатах Софьи и пиесах, ею сочинённых, почти нет никаких известий. Вот почему для нас важно и устное предание, сохранившееся в роде Головиных. Вот как передаёт это предание П. Казанский в описании села Новоспасскаго (Москва. 1847. Стр. 93–95). «Однажды, 17 сентября (как мы помним, в этот день отмечались именины царевны Софьи. – Е.Г.) Мария Васильевна Головина, бывшая ещё княжною, вместе с своей матерью, комнатною боярынею, княгинею Мещерскою, приехала во дворец поздравить царевну с днём её ангела. В это время в тереме царевны происходило представление «Обручение святыя Екатерины», которое, как говорят, сочинила сама царевна. Княжна Мария Васильевна, по молодости лет, лицедеяла одну из прислужниц Премудрой девы, озарившейся светом христианского богопознания. Во время представления царевна Мария Алексеевна, бывшая с ней почти одних лет, положила ей за манишку большого чёрнаго таракана, которого она до того испугалась, что во всю свою жизнь имела к ним сильное и непреодолимое отвращение, и даже под старость, лишившись умственных способностей, главным образом помешалась на чёрных тараканах: она их везде видела безпрестанно ползающими… Любопытно, что родной племянник М.В. Головиной, страдалицы за таракана, князь Иван Михайлович Мещерский, духовною грамотою от 7-го января 1718 года отказал большую часть своего громадного имения той самой царевне Марье Алексеевне, которая стала виновницей происшествия с тараканами, и сделал её душеприказчицею своего завещания ровно за месяц до арестования её по делу царевича Алексея Петровича.
Семевский М.И. Современные портреты Софии и Голицына. С. 424–425
Между тем и образ жизни царевны, естественно, должен был измениться с изменением ея привычек и занятий. Она позволила себе во многом преступать строгость теремных законов и принимала в своих покоях мужчин, которых общество ей было приятно. Милославский, родной ея дядя, без сомнния был один из людей, имевших к ней доступ. Вслед за ним и, вероятно, некоторыми другими, был ею принимаем и князь В. Голицын в минуты, которыя деятельная его служба на украинской границе позволяла ему проводить в Москве. Речи этих людей, посвятивших всю свою жизнь политической деятельности, должны были произвести большое впечатление на ум царевны, по природе своей более практический и положительный, чем созерцательный.
Щебальский П. Правление царевны Софьи. М., 1856. С. 11
Правду или неправду староверы втихомолку говаривали: «Царевна Софья была блудница и жила блудно с боярами, да и другая царевна, сестра ея… и бояре ходили к ним, и робят те царевны носили и душили, и иных на дому кормили…».
Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. Том II. С. 183
Образ жизни царевен, действительно, мог давать поводы к злословию. Сёстры Софьи поспешили воспользоваться ея возвышением, чтобы покончить с остатками теремной неволи, тяготившими их ещё при жизни царя Феодора, и устроить жизнь по своему вкусу. Жили они широко, не встречая отказа в средствах, пока государственная казна была в руках сестры-правительницы, и очень вероятно, что в их теремах толпились придворные кавалеры, среди которых они могли вербовать фаворитов: свобода любви была главным атрибутом женской эмансипации не только в их время, бедное интересами иного порядка, но и в следующем, XVIII веке, когда условия воспитания русских царевен все-таки изменились к лучшему.
Три века. Россия от смуты до нашего времени. Исторический альманах под. Ред. В.В. Каллаша. М.: Изд. Т-ва И.Д. Сытина. 1913. Т.2. С. 160–161
И тогда ж она, царевна София Алексеевна, по своей особливой инклинации и амуру, князя Василия Васильевича Голицына назначила дворовым воеводою войски командировать и учинила его первым министром и судьёю Посольскаго приказу, которой вошёл в ту милость чрез амурные интриги. И почал быть фаворитом и первым министром и был своею персоною изрядной, и ума великаго, и любим от всех.
Куракин Б.И. Гистория о Петре I и ближних к нему людях. С. 229
Канцлер по ведомству любви
Младшим из предшественников Петра был князь В.В. Голицын, и он уходил от действительности гораздо дальше старших. Ещё молодой человек, он был уже видным лицом в правительственном кругу при царе Фёдоре и стал одним из самых влиятельных людей при царевне Софье, когда она по смерти старшего брата сделалась правительницей государства. Властолюбивая и образованная царевна не могла не заметить умного и образованного боярина, и кн. Голицын личной дружбой связал свою политическую карьеру с этой царевной. Голицын был горячий поклонник Запада, для которого он отрешился от многих заветных преданий русской старины.
Ключевский В.О. Сочинения в девяти томах. М.: «Мысль», 1989. Т. IV. С. 266
Князь Василий Васильевич Голицын, человек, замечательный умом, образованием и опытностью в делах, сторонник западноевропейской культуры, восхищавший иностранных дипломатов утончённостью и любезностью обращения с ними, может быть назван в отношении смелости своих намерений в духе реформы предшественником Петра. Хотя Голицын и не отличался особенной независимостью мнений или силой воли, но должен считаться одним из самых достойных представителей эпохи преобразования России.
Брикнер А.Г. История Петра Великого. C.66
…Многие господа [в России] ещё знают по-латыни, поскольку их этому учили. Особенно господин Голицын верховный канцлер, является большим любителем всех языков.
Шлейссингер Г. А. Полное описание России… С. 112
Ещё при царе Фёдоре он был председателем комиссии, которой поручено было составить план преобразования московского военного строя. Эта комиссия предложила ввести немецкий строй в русское войско и отменить местничество (закон 12 января 1682 г.).
Ключевский В.О. Сочинения в девяти томах. М. Т. IV. С. 267
Этот князь Голицын, без сомнения, относится к самым умным, воспитанным и великолепным людям, которые когда бы то ни было, были в этой стране, которую он хотел поставить на ту же ступень, что и другие. Он хорошо говорит на латыни и очень любит бывать с иностранцами и принимать их, не принуждая напиваться, сам вовсе не пьёт водки, и единственное удовольствие находит в беседе. Так как он сильно презирает знать из-за её неспособности, то смотрит только на заслуги, а использует лишь тех, за кем он их знает и тех, кто может принести ему пользу.
Де ла Невилль. Записки о Московии. С. 172