Клодия Хэммонд: Искусство доброты

- Название: Искусство доброты
- Автор: Клодия Хэммонд
- Серия: Нет данных
- Жанр: зарубежная психология, о психологии популярно, саморазвитие / личностный рост, социальная психология
- Теги: поведенческая психология, психическое здоровье, психологические исследования, психология отношений, сострадание, эмоциональный интеллект, эмпатия
- Год: 2023
Содержание книги "Искусство доброты"
На странице можно читать онлайн книгу Искусство доброты Клодия Хэммонд. Жанр книги: зарубежная психология, о психологии популярно, саморазвитие / личностный рост, социальная психология. Также вас могут заинтересовать другие книги автора, которые вы захотите прочитать онлайн без регистрации и подписок. Ниже представлена аннотация и текст издания.
Правда ли, что в современном мире доброте не осталось места? Что ее вытеснили жестокость, насилие и конфликты? Исследовательница Клодия Хэммонд уверяет: в обычной жизни мы окружены гораздо большим количеством эмпатии и заботы, чем нам кажется. Добрые дела творятся повсюду! Их делают наши соседи, родные, коллеги по работе, прохожие на улице, да и кто только не делает. Опираясь на многочисленные исследования в области психологии и неврологии, автор книги доказывает, что взаимопомощь и сочувствие выгодны всем. Ее рецепты доброты только лишний раз подтверждают: мы можем быть добрее и открытее – с огромной пользой для нашего психического здоровья и благополучия.
Онлайн читать бесплатно Искусство доброты
Искусство доброты - читать книгу онлайн бесплатно, автор Клодия Хэммонд
Посвящается неизменно доброй Фионе
CLAUDIA HAMMOND
The Keys to Kindness
How to be Kinder to Yourself, Others and the World
Copyright © 2022 by Claudia Hammond
© Максим Череповский, перевод на русский язык, 2023
© LiveBook Publishing, 2023
* * *
Вступление
Раньше я жила неподалеку от Эбби-Роуд в Лондоне. Каждый раз, когда мне приходилось проезжать по ней, я неизменно напрягалась, приближаясь к одному небезызвестному пешеходному переходу – той самой зебре прямо напротив здания Abbey Road Studios, в котором «Битлз» записали большую часть своих культовых альбомов, включая, разумеется, Abbey Road в 1969 году. Причиной моей настороженности были туристы, обязательно присутствующие в любой момент времени на переходе с целью воссоздать легендарное фото Джона, Ринго, Пола и Джорджа с обложки альбома – четверо на зебре, один из них босиком, пятый перед переходом с фотоаппаратом, и все, как один, плевать хотели на то, что находятся посреди проезжей части.
Понятно, что члены «Битлз» – из самых известных людей на планете, их обожают миллионы. Однако массивный памятник, высотой где-то пять с половиной метров из простого серого камня, стоящий посреди перекрестка буквально в нескольких десятках метров от всемирно известного перехода, был возведен вовсе не в честь свершений этой группы. На одном постаменте играет на арфе бронзовая муза. На другом – медный медальон, на котором изображен благородный профиль гордого мужчины с бородой. По обеим сторонам от памятника несут вечный караул два вычурных фонарных столба. Кому же мог быть поставлен такой роскошный монумент? И за какие дела?
Это памятник английскому скульптору Викторианской эпохи Эдварду Онслоу Форду. Первый вопрос закрыт. Меня всегда больше восхищал ответ на второй. Ибо причина, по которой память Онслоу Форда оказалась столь грандиозно увековечена в истории, заключается в том, что при жизни Форд был настолько популярен среди своих студентов и коллег-скульпторов благодаря своей «очаровательной манере», что после его смерти в 1901 году те собрали немалую сумму на постройку этого внушительного памятника. Свидетельства его безграничной доброты легко найти в письмах с соболезнованиями, адресованных знакомыми покойного его вдове и хранящихся ныне в архиве фонда Генри Мура. Надпись на памятнике гласит: «Возведено друзьями и поклонниками. Будь верен самому себе».
Мне кажется, что из истории с Онслоу Фордом, который, по-видимому, и впрямь был верен самому себе, можно извлечь несколько ценных уроков. С одной стороны, на этом примере становится видно, что люди все же ценят доброту – в редких случаях даже настолько, что воздвигают памятники тем, кто ее олицетворяет. С другой – из этой же истории следует, что мы, кажется, все же недостаточно ценим доброту. Долгосрочное влияние Онслоу Форда на нашу культуру представляется абсолютно незначительным по сравнению с влиянием «Битлз». Легендарную четверку будут помнить еще десятки, если не сотни лет, а про Форда, несмотря на памятник, вероятно, скоро забудут вовсе. Гениальность уважают совершенно заслуженно – не подумайте, я вовсе не предлагаю человечеству переосмыслять ценность этого качества. Мне лишь хочется, чтобы люди больше ценили скромную добродетель, имя которой – доброта, как это делали друзья Онслоу Форда.
Именно этой цели я посвящаю «Искусство доброты». Эта книга – призыв ценить доброту и относиться к ней с большей серьезностью. Все мы на самом деле добрее, чем думаем сами, но могли бы быть еще добрее, чем неоценимо улучшили бы собственное душевное здоровье и благосостояние, а также помогли бы обществу, экономике и окружающей среде. При помощи результатов самых свежих исследований в области психологии, а также одного исследования совершенно нового типа, я надеюсь продемонстрировать положительный эффект, который способна оказывать наша доброта не только на окружающих, но и на нас самих.
Однако быть добрым не всегда просто. Нынешнее устройство мира часто толкает нас на жестокость по отношению к себе и другим. Школы, университеты и офисы теперь стали во многом добрее, чем прежде. Давно миновали времена, когда швырнуть в кого-нибудь печатной машинкой считалось обычным делом (мои старшие коллеги частенько рассказывали подобные истории, когда я только начинала работать на радио). Миновало время, когда детей пороли за отклонения от установленного расписания. Однако личные достижения и успехи, подчас обретенные людьми за счет других, а иногда и путем безжалостного отношения к самим себе, все еще ценятся превыше всего, причем повсеместно. Многие до сих пор считают, что доброта – это слабость, которая сдерживает человека и не дает ему добиться успеха. В этой книге я попытаюсь опровергнуть данное мнение при помощи целого ряда доказательств того, что взаимопомощь и сочувствие выгодны всем нам, а также того, что доброта и способность к эмпатии вовсе не мешают достижению успеха и признания. Более того, чем больше будет доброты – тем лучше будет всему миру.
Также я попытаюсь разобраться в тонком вопросе определения доброты.
К примеру, мне интересно – сколько утверждений из следующего списка верны в отношении лично вас?
❏ Я считаю, что все заслуживают второго шанса.
❏ Мне легко прощать других.
❏ Я часто делюсь с другими вещами, которые мне хотелось бы оставить себе.
❏ Я хотя бы однажды удивил кого-то проявлением доброты.
❏ Я улыбаюсь незнакомцам.
❏ Я хотя бы однажды занимался чем-то для меня неприятным, чтобы помочь другу.
Не можете сказать ничего из этого о себе? Не волнуйтесь. Эти утверждения отражают разные виды доброты – может статься, что вы обладаете достаточно высоким уровнем толерантности и эмпатии, но при этом не склонны активно творить добро или избегать зла. Вероятнее всего, вы в этом отношении ведете себя по-разному в зависимости от конкретных обстоятельств. Скорее всего, вы добры, просто проявляете свою доброту по-разному и делаете это не всегда.
Видите ли, доброта – вещь непростая. Да это и не вещь вовсе. Доброта многогранна и тяжела в определении, ее часто неправильно истолковывают. Я как-то обидела одного вдовца словами о том, что, хоть я и встречала его покойную супругу, которая была блестящим ученым, всего пару раз, я видела, насколько добрым и отзывчивым человеком она была. Я вовсе не имела в виду ничего дурного, но он расценил мои слова как надменную формальщину, принижающую профессиональные заслуги его жены. Наверное, его реакцию можно понять, особенно с учетом регулярного обесценивания достижений женщин на традиционно мужских поприщах. Но все равно грустно: вот вам классический пример того, как доброту недооценивают в нашей культуре. Я бы с удовольствием жила в мире, в котором лучшим, что можно сказать об ушедшем человеке, было бы слово «добрый».
СЕМЬ КЛЮЧЕЙ К ДОБРОТЕ
В этой книге я разберу семь ключей к доброте, из которых одни могут показаться вам очевидными, другие – нетривиальными. Все они равны по степени важности, и, дабы получить наиболее полную картину всех аспектов доброты, которая позволит нам изменить мир к лучшему, требуется использовать все семь ключей совокупно.
Первую главу я начну с часто упускаемой из виду темы доброты, которая уже имеется в нашем мире. Да, все так: человечности в мире больше, чем бесчеловечности, – нужно лишь научиться замечать ее и не сбивать себе фокус негативом, неизбежно превалирующим в новостях и соцмедиа. Во второй главе я постараюсь доказать, что доброта полезна не только ее получателям, но и тому, кто ее проявляет. Проявление доброты – это беспроигрышная ситуация сразу для трех сторон: для нас как индивидов, для окружающих и для всего мира в целом. Я покажу, какие преимущества получают люди от собственных проявлений доброты, и, надеюсь, смогу убедить вас, что в этом нет ничего плохого или неправильного и что польза, которую вы извлекаете из собственной доброты, вовсе не преуменьшает благости проявлений по отношению к окружающим. Затем я сделаю небольшое отступление, чтобы поговорить об одной из самых актуальных тем нашего времени – о соцмедиа. В «полуглаве» под названием: «В соцмедиа полно доброты (ну хорошо, не полно, но она там есть)» я буду отстаивать свою точку зрения, что, хоть платформы вроде Facebook[1] и Twitter часто кажутся буквально средоточием ненависти и нетерпимости, это лишь одна из двух сторон монеты, даже в таких вертепах могут цвести доброта и позитив. Затем, в следующей полноценной главе, я рассмотрю более сложный вопрос: можно ли быть добрым и при этом преуспевать в современном мире. Надеюсь, вы не сильно расстроитесь, если я прямо сейчас выдам вам спойлер: решительное ДА. Я докажу, что доброта – это не мягкость и не слабость. Наоборот – подчас это наша скрытая сила.
Дальше идет сложная тема: как, собственно, стать добрее. Пятый ключ к доброте лежит в приложении усилий к тому, чтобы понимать чужие точки зрения и ставить себя на место других, но также и в умении правильно выбирать момент. Эмпатии, как и всему в этом мире, есть свое время и место. В шестой главе я выдвину заявление о том, что нам вовсе не обязательно стеснять себя типичными случайными и каждодневными маленькими проявлениями доброты, о которых мы все многократно слышали. Можно мыслить шире. Большинству из нас никогда не придется проявлять чудеса доблести, но тем не менее каждый из нас способен на героизм и каждый способен заранее продумать потенциальную ситуацию, в которой ему представится уникальная возможность спасти чью-то жизнь. А еще мысли о таких экстремальных проявлениях доброты помогают нам быть добрее в повседневной жизни. Седьмая глава будет немножко отличаться от других, поскольку будет посвящена доброте по отношению не к другим, а к самому себе. Я уверена, что самосочувствие и доброта к самому себе при правильном «пользовании» и без скатывания в эгоизм и гедонизм способны кардинальным образом улучшить душевное здоровье человека. Научившись быть добрыми к самим себе и своим недостаткам, мы сможем оградить собственное благополучие от невзгод, что, в свою очередь, позволит нам больше помогать окружающим.
Закончу я попыткой сформулировать «рецепт» доброты, включающий в себя советы о том, как встроить в собственную жизнь все принципы из этой книги, полученные на основании многих исследований, чтобы стать добрее и начать менять этот мир к лучшему. Вы сможете выбрать варианты, наиболее подходящие вашему образу жизни, – плюс, я надеюсь, у вас возникнут и собственные идеи на тему того, как быть добрее.
В ходе всего нашего путешествия я буду опираться на четкие экспериментальные данные и проверенные методики, опубликованные в научных журналах. За последние два десятка лет эти темы, ранее часто игнорируемые в психологии и нейробиологии, были тщательно исследованы опытными учеными. Я подчеркиваю именно этот аспект по той причине, что книгу о доброте многие интуитивно запишут заранее в наивную сентиментальную чушь без четкой структуры, логики и доказательств. На деле в данном случае верно обратное.
ТЕСТ НА ДОБРОТУ
Я также буду часто упоминать свежие результаты, полученные в ходе самого масштабного в своем роде исследования на тему доброты – Теста на доброту, над которым работали мы с коллегами из Университета Сассекса, лидирующего в области исследований доброты. Возглавлял этот проект профессор Робин Банерджи, получивший прозвище «Профессор доброты» (по крайней мере, я часто зову его так). Я развернула это исследование на своих программах и подкастах на BBC – All in the Mind («Все в голове») на Radio 4 и Health Check («Диспансеризация») на World Service.