Константин Корнеев: Мулла Насреддин и другие персидские истории
- Название: Мулла Насреддин и другие персидские истории
- Автор: Константин Корнеев
- Серия: Нет данных
- Жанр: зарубежные детские книги, сказки, фольклор
- Теги: восточные сказки, Иран, культура Востока, Самиздат, сказки-притчи, фольклор и мифология
- Год: 2023
Содержание книги "Мулла Насреддин и другие персидские истории"
На странице можно читать онлайн книгу Мулла Насреддин и другие персидские истории Константин Корнеев. Жанр книги: зарубежные детские книги, сказки, фольклор. Также вас могут заинтересовать другие книги автора, которые вы захотите прочитать онлайн без регистрации и подписок. Ниже представлена аннотация и текст издания.
Короткие, весёлые и поучительные рассказы о любимом всеми на Востоке мулле Насреддине и некоторые другие истории, с которыми мне довелось познакомиться. Книга будет интересна широкому кругу читателей всех возрастов. Постигайте восточную мудрость вместе со знаменитым муллой Насреддином и другими героями, учитесь на чужих ошибках, а не на своих.
Онлайн читать бесплатно Мулла Насреддин и другие персидские истории
Мулла Насреддин и другие персидские истории - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Корнеев
От автора
Все приведённые в этом небольшом сборнике басни и истории не являются плодом моего воображения. Я их когда-то услышал или прочитал, а теперь в силу возможностей своей памяти пересказываю Вам. Маленькие поучительные истории будут интересны и взрослым, и детям. Возможно, кому-то они откроют дверь в волшебный мир Востока.
Слепой и три путника
Слепой человек сидел под деревом у перекрёстка. К нему подъехал падишах, слез с коня и, соблюдая все необходимые любезности, сказал: «Достопочтенный, какой дорогой можно попасть в столицу?» Затем к слепому подошёл визирь падишаха и безо всякого уважения произнёс: «Сударь, дорога, ведущая в столицу, которая?» Затем к слепому явился солдат, дал ему тумака и спросил: «Дурень, которая из дорог ведёт в столицу?»
Когда все все путешественники оставили слепого, тот начал смеяться. Другой человек, сидевший рядом со слепым, спросил его: «Отчего ты смеёшься?» Слепой ответил: «Первый человек, спрашивавший меня, был падишахом, второй был его визирем, а третий из них был простым стражем».
Сосед слепого с удивлением задал вопрос: «Как ты понял? Разве ты не слеп?» Слепой пояснил: «Между ними разница есть… Падишах был уверен в своём величии, и поэтому обратился с уважением. А стражник настолько усердствовал в своём пренебрежении, что даже поколотил меня. То, как человек себя ведёт, является отражением его личности. Не белизна является основой красоты. И не чернота признаком уродливости. Достоинство человека в его характере и культуре».
Купец и мёд
Как-то гружёный бочками с мёдом корабль пристал к берегу. К кораблю подошла старушка с небольшой посудиной и сказала купцу: «Будь добр, наполни мою чашку мёдом». Но купец отказал, и она ушла.
Затем купец поручил своему помощнику узнать адрес этой пожилой женщины и доставить ей бочку мёда. Помощник удивился и сказал: «Она просила у тебя совсем немного, но ты отказал, а теперь отдаёшь ей целую бочку».
Купец ответил: «Эй, юноша, она просила по своей потребности, а я даю ей по своей возможности».
Если бы человек, жертвующий что-то хорошо знал и представлял, что его подаяние попадает в руки Богу, то удовольствие благотворителя было бы больше удовольствия получателя.
Это как уговор с Богом.
Поучительная история
Жил-был бедняк, который продавал приготовленное его женой масло в одну из городских лавок. Женщина всегда делала одинаковые килограммовые куски масла. Бедняк же продавал их в одну из лавок города и на вырученное покупал всё необходимое.
Однажды лавочник усомнился в весе масла и решил его проверить. Когда он взвесил его, оказалось, что каждый кусок весит по 900 грамм.
Торговец разозлился на бедняка и через день сказал ему: «Больше я у тебя масло покупать не буду. Ты продавал мне килограммовые куски масла, а в них было только 900 грамм».
Бедняку стало стыдно, он повесил голову и ответил: «У нас нет весов. Поэтому мы купили у тебя килограмм сахара и использовали его в качестве меры. Будь уверен, всё измеряем по твоему собственному эталону».
Султан и куропатка
Говорят, однажды султану Махмуду Газневи принесли хромую куропатку. Торговец запросил за неё множество золота и драгоценностей. Султан нашёл такую цену высокой. Торговец сказал: «Когда расставляем силки на куропаток, эту птицу выпускаем поблизости. Она чудно поёт и к ней приходят другие куропатки, и в это время попадаются в силки. Всякий раз, когда берём с собой на охоту эту птицу, обязательно в сети попадается большое число куропаток».
Султан соблаговолил решить дело покупкой и потребовал куропатку. Торговцу заплатили золотом, а султану подали куропатку. Султан приложил к её шее кинжал и отрезал ей голову. Торговец не поверил своим глазам, увидев отрезанную голову и бездыханное тело куропатки, и произнёс: «Это же всё куропатка, зачем Вы отрезали ей голову?»
Султан ответил: «Всякому, кто продаёт свой народ и родню, следует снимать голову».
Колокольчик
Говорят, Ага Мухаммад-хан Каджар имел особый интерес к охоте на лисиц. Целый день скакал за лисою, затем хватал бедняжку, вешал ей на шею колокольчик и, наконец, отпускал.
До сего момента, очевидно, всё ясно. Конечно, лисица загнана, напугана, но жива, и дух, и хвост и шкура – всё при ней. Остаётся ещё тот колокольчик.
С тех пор, куда лиса ни пойдёт, колокольчик у неё на шее звенит. Более не может она охотиться, потому что звук колокольчика портит всю охоту. В результате этого лиса остаётся голодная. Звон колокольчика также отпугивает её пару. В результате чего лиса остаётся одна. Хуже всего то, что звук колокольчика беспокоит саму лисицу, лишает её покоя.
Шах и крестьянин
Однажды шах охотился на лань. Он увидел грациозное животное, поскакал за ним и так увлёкся погоней, что оторвался от своей свиты и уехал очень далеко. Когда лань всё же убежала, так и не став добычей властителя, тот прекратил погоню, посмотрел по сторонам и понял, что остался совершенно один в незнакомой местности.
Шах выбрал наугад путь и тронулся. Долго он ехал пока совсем обессилевший не оказался в пустыне. Вдруг вдали он увидел маленькую хижину и привязанную рядом с ней козу и направился к туда. В хижине жил бедный крестьянин. Он пригласил гостя в своё скромное жилище и предложил ему молока. На следующий день крестьянин угостил своего гостя сыром. А на третий день предложил путнику мясо.
Благодаря заботе крестьянина к шаху вернулись силы, он поблагодарил гостеприимного хозяина, спросил у него дорогу и поехал в указанном направлении.
Прибыв во дворец, шах тут же приказал своим слугам разыскать спасшего его бедняка и представить его перед своими очами.
Слуги нашли крестьянина и доставили его к шаху. Шах, увидев его, сказал: «Спасибо тебе, друг, что ты спас меня в пустыне, когда я заблудился, хотя ты и не знал, кто я. За твою добродетель я даю тебе новый дом и стадо в тысячу голов скота».
Крестьянин ответил: «О, великий господин, благодарю за Вашу милость, но я не могу принять её, она слишком велика».
На что шах сказал: «У тебя была одна коза, в первый день ты дал мне её молоко, на второй день ты дал мне сыр из её молока, а на третий зарубил её для меня. Ты отдал мне всё, что у тебя было, я же даю тебе лишь малую часть того, что есть у меня».
Вести с того света
Как-то вечером мулла Насреддин и его жена сидели друг с другом и оживлённо болтали. Жена спросила муллу: «Ты ведаешь, что происходит на этом свете. А что делается на том, когда человек умирает?» Мулла ответил: «Что ж, умирать мне не доводилось, чтобы я мог это узнать, но это не беда. Сейчас же отправлюсь на тот свет, а поутру вернусь и сообщу тебе о тамошних новостях». Жена муллы обрадовалась и поблагодарила мужа. Мулла встал и направился прямиком в сторону кладбища. Там он лёг в пустую могилу, находившуюся на самом краю кладбища, у дороги. По ней шёл человек. Мулла подумал, что это ангелы идут за ним и из их разговоров он сможет понять, что творится на том свете.
Прошло несколько часов, но ничего так и не случилось. Мало-помалу муллу одолел сон. Утром по дороге проходил караван. К шее каждого верблюда был привязан колокольчик, и мулла от их звона проснулся и подумал, что оказался на том свете. Он стремглав выскочил из могилы. Погонщик, ведший на поводу несколько верблюдов, от страха бросил поводья и кинулся наутёк. Товары посыпались с верблюжьих спин. У страха глаза велики. Караван рассыпался. Главный погонщик раздражённо окрикнул беглеца и гаркнул: «Что ты напрасно орёшь и распускаешь верблюдов?» Погонщик рассказал об увиденном у могилы рядом с дорогой. Тогда караванщики схватили муллу и отвели его к начальнику каравана. Увидев муллу, начальник каравана дал ему по уху крепкую оплеуху и скверно выругался. Купцы-владельцы товаров взялись за палки и дубины и также выместили на мулле свою злость, хорошенько поколотив его.
Мулла вырвался и побежал домой. Жена, как только он переступил порог, и нисколько не обращая внимания на его внешний вид и состояние подступилась к нему с расспросом: «Посмотрим, что за вести ты принёс мне с того света». Мулла ответил: «Новостей не было. Но я уяснил, что покуда ты не спугнёшь чьего-нибудь верблюда, дела до тебя никому не будет».
Сколько весит кошка
Однажды мулла Насреддин купил один ман1 мяса, принёс его домой, отдал жене и сказал: «Жена, сегодня вечером у меня будут гости, приготовь-ка из этого мяса кебаб, чтобы я мог угостить гостей». Сказав это, он вышел из дому. Жена же незамедлительно приготовила из мяса кебаб и пригласила к себе несколько своих друзей и соседей. Вместе они быстро съели угощение. Вечером мулла пришёл домой и осведомился у жены о кебабе. Жена хитро сказала: «Пока я разводила огонь, чтобы приготовить кебаб, незаметно подкралась кошка и съела всё твоё мясо. Теперь лучше подумать о другом блюде для твоих гостей». Мулла без малейшего промедления нашёл сидевшую в углу кошку, схватил её, затем принёс весы и на одну их чашу посадил кошку, а на другую положил камень и принялся кошку взвешивать. Вес кошки оказался меньше одного килограмма, и мулла с негодованием повернулся к жене и сказал: «Брехливая женщина, если бы эта кошка съела ман мяса, её вес должен был бы быть как минимум больше одного мана, в то время как ты сама можешь видеть, что её вес не достаёт и двух килограмм».
Почерк муллы
Однажды сосед муллы Насреддина попросил его, чтобы он написал ему письмо. Мулла спросил: «Кому хочешь написать?» Сосед ответил: "Моему другу в Багдад". Мулла сказал: «Сожалею. У меня нет времени ходить в Багдад». Сосед возразил: «Кто просит тебя идти в Багдад?! Я только хочу, чтобы ты написал для меня письмо». Мулла ответил: «Знаю. Но у меня почерк настолько плохой, что никто не может его прочесть. В конце концов пошлют за мной, а я уже сказал тебе, что у меня времени идти в Багдад нет».
Отсрочка долга
Однажды вечером жена муллы Насреддина увидела, как он растерянно ходит туда-сюда по айвану2. Она спросила у мужа: «Что стряслось?» Мулла рассказал: «Месяц назад я одолжил у соседа сто динаров и дал ему слово, что в последний день этого же месяца верну долг. Завтра последний день, а у меня нет и динара. Ума не приложу, как тут быть». Жена ответила: «Что тут можно поделать, поди к нему и скажи, что денег отдать займ нет».
Мулла послушался совета жены. Когда он вернулся из дома соседа, то был спокоен и доволен. Жена спросила: «Ну как всё прошло?» Мулла ответил: «Хорошо. Теперь он ходит по айвану туда-сюда».
Мулла и вор
Однажды летом мулла Насреддин отправился в мечеть и после молитвы и проповеди прилёг в углу мечети и заснул, положив ботинки себе под голову. Как только он погрузился в сон, его голова скатилась с ботинок и упала на циновку, таким образом обувь осталась свободной. Пришёл вор, взял ботинки и был таков.
Когда мулла проснулся и не нашёл ботинок, он понял, в чём дело. Тогда он придумал способ, как обхитрить и поймать вора. Он представил, как снимает с себя одежду и демонстративно кладёт её себе под голову, притворяется спящим и убирает голову с одежды. В этот момент приходит вор, протягивает руки, чтобы забрать платье, а мулла немедленно хватает его за руку – дело сделано.
Но случайно мулла заснул крепко. Когда же он проснулся, то увидел, что одежду тоже унесли.