Краткое изложение книги «Очерки по психологии бессознательного». Автор оригинала – Карл Юнг (страница 2)
Аналитический метод Юнга по большей части опирается на анализ сновидений. В процессе лечения из снов извлекается содержимое бессознательного, а затем пациенту нужно осознать полную картину и избавиться от лелеемых иллюзий. Последнее является болезненным, однако, как утверждает Юнг, взамен человек получает нечто настоящее, более глубокое и прекрасное. Этот метод особенно актуален в условиях современной усложняющейся культуры.
Фрейдисты стремятся доказать, что при возникновении невротического конфликта эротический фактор является главным. Теория подразумевает, что конфликт происходит между осознаваемыми нормами и бессознательным аморальным желанием, которое не может адаптироваться к современному миру.
Невротик обладает психикой ребенка и не понимает смысла культурных ограничений; он пытается усвоить мораль, которая затем вступает в конфликт с инстинктами. При условии, что человек не в состоянии осознать свое положение, возникают невротические симптомы, которые могут выражаться не только конфликтом, но и в виде истерик, раздражительности, физических болей и так далее. По Фрейду, такой симптом – это осуществление непризнанных желаний: они превратились в психический комплекс, над которым надо вернуть контроль.
Учение Фрейда критиковали за потворство животным инстинктам в человеке. Юнг видит в этом недоверие к человеческой сущности, ведь такая критика подразумевает, что только мораль сдерживает человека от разнузданности. Однако психоанализ стремится сделать инстинкты осознанными не для того, чтобы дать им свободу, а чтобы человек в полной мере овладел своей личностью. Знание собственной теневой стороны позволяет контролировать себя, избавиться от лицемерия и лучше относиться к ближним.
Согласно теории Фрейда, человек, ведущий аморальный образ жизни, должен быть свободен от неврозов, однако практика показывает обратное: в таком случае в вытесненном положении оказывается мораль, что приводит к таким же противоречиям с самим собой. Так происходит потому, что мораль не навязывается извне, а является одной из функций человеческой психики. Речь не о конкретных законах, а о моральной природе людей, которая обеспечивает совместную жизнь в человеческих обществах. Это инстинктивный регулятор деятельности, на который ложатся те или иные законы, действующие внутри группы.
Фрейдисты настолько уверились, что причина всех неврозов находится в подавленной сексуальности, что атаковали современную сексуальную мораль. Юнг считает это полезным, поскольку сексуальная мораль в то время была упрощенной и прямолинейной; например, девушку, родившую вне брака, осуждали, не принимая во внимание, порядочный она человек или нет.
Но эта тема не однозначна. Юнг напоминает, что Эрос сам по себе символизирует не только животную природу человека, но и связан с высшей формой человеческого духа. Это могущественная сила, которая позволяет овладеть собой, только если инстинкт и дух сходятся в гармонии. Тогда как отсутсвие баланса приводит к проблемам: избыток животного начала вредит культурному человеку, а избыток культуры делает животное начало человека больным.