Вся жизнь по Летову. Выхотьной, дрыходной и сбреда (страница 4)
Кстати, жвачка "Лав из…" не так давно вновь появилась в продаже. И газировка “Лав из…”, и шоколад, и мармелад, и даже конфеты сосательные. Любовь же – она, как и прежде, для каждого своё? Нереальные гештальты, драмы, анестетики… И если на вкус и цвет товарищей нет, так, может, и потеряно ещё не всё? Как там было у современницы… "Я не знала, как правильно, и жила, как получится, / Не пытаясь что-то менять. / Но ты же знаешь, удача выбирает не лучшего, / Может, шанс есть и у меня?" Что сейчас пишут на лавизовских вкладышах? "Любовь это… напозорился в интернете и спит". Напозориться сегодня – это талант. И не спорьте. Талант, несомненно. Да, не божья искра, не гений и не просветление. Особенно явственно это ощущается в начале осени. Пускай даже осени жизни. Пускай даже ты уже сам себе Патриарх. Но всё же. «Каждому из нас когда-то надо выловить по солнцу из воды». Хотя и не это теперь главное.
Главное, что к своим сорока семи у меня снова есть всё.
“Я стою на панихиде, улыбается ехидно
Временный бюст из-за плеча.
И вдова, едва не плача, на груди терзает платье,
Требует петь чёрный этюд,
Похоронным лицом хохоча”.
Всё для счастья и любви.
Тащемта
Говорят, что каждый писатель пишет ту книжку, которую он сам мечтал бы просто прочитать. Задумался. Потом ещё раз, ещё и ещё. Вроде понравилось. Понял, "никогда не потеряешь того, что не имел". Я со своим бессребреничеством – восьмое чудо света. Меня туристам за деньги показывать надо, чтобы вы пообщались со мной, а не вот это вот всё. Все мы, писатели, суть одинаковы, только роялти у нас разное. Мы, как никто другой, умеем перекраивать и время, и пространство, и границы возможного. Потоэтому с меня хватит. Амба! Не хочу больше ничего решать, хочу целыми днями ныть, что всё плохо. "Любовницы пропали, куда-то исчезло бабьё, / Подумай, а было ли это твоё?" Ведь никогда нельзя опускать руки, ибо рискуешь сделать это за минуту до того, как произойдёт чудо. И очередная книга уже написана и издана. Сама себя она продавать не станет. Так что покамест пойдёмте со мной. Вы пожалеете, но вам понравится. Тащемта.
"А мир был чудесный, как сопля на стене.
А город был хороший, словно крест на спине.
А день был счастливый – как слепая кишка
А он увидел солнце…"
Ждал очереди в салоне на выходную стрижку-брижку. Выставка, презентация недавно изданной очередной "шедевры" и всё такое. От нечего делать ознакомился с прейскурантом на шугаринг. Конечно, красивая женщина всегда украшает мужчину, а если она ещё и извращенка, то украшает ещё и его жизнь. Против роста волос густой сахарной пастой намазал, по росту волос сорвал… Ноги – одна цена, зона бикини – другая, зона в бикини – вообще третья, руки, подмыхи, усики… Сложил. Перемножил. Задумался. Если таким образом мне в день ощипывать по четыре тётки и работать дней эдак-так десять в месяц, суммарный доход получается… Сравнил со своими авторскими за последние пять лет. Вычел. Разделил… Не дожидаясь очереди, развернулся и ушел. Из салона. Из медиапространства. Из писательства. Не бывает маленьких дел, но бывают маленькие зарплаты. Волосатые женщины, конечно, не шнурки, но ради них я бы нагнулся. Тащемта.
"Сумасшедший дом в огне,
Санаторий сатаны.
Легион садистов ждёт
Час вторженья зла"…
Ахудивительное у меня сегодня настроение! Да и день сегодня выдался неожиданно большой, прямо скажем – Днище! Вообще в моём возрасте уже сложно понять, что там у меня упало. Самооценка, сахар или серотонин. Творчество, оно, между нами говоря, как семечки. А семечки, в свою очередь, как секс. Пока не кончишь – не успокоишься. Единственный вопрос, который в данном контексте ещё беспокоит: можно ли имитацию оргазма отнести к милосердию или нет? Может, она есть сострадание? Сиречь благотворительность? Или вообще жалость и сердоболие? Но иногда всё же нужно заставить себя поставить точку. Многоточия ахудивительно как выматывают душу. Впрочем, это раньше я был “апологетом грустного юмора с многослойными смыслами”. Теперь я мастер трагической эротики. Он разделся – она расстроилась. Молодость же – это надевать трусы стоя, а возраст обязывает. Много упавших духом не понимают, что именно в этот момент дух они и обретают. Не всегда нужно искать в жизни смысл. Жизнь уходит на то, чтобы ежедневно на неё зарабатывать. Иногда стоит попробовать найти в жизни просто удовольствие. Вы меня до сих пор спрашиваете, как я отношусь к сексу? Давайте в обратном порядке: секс – семечки – творчество. Сами подумайте, как я могу относиться к тому, чему обязан жизнью? Так просто быть котом: родилась тройня – раздай! К тому же, что написано котом, то не вымоешь потом. Тащемта.
– Молодой человек, не подскажете, что это там так грохочет?
– Это?
– Да.
– Ничего страшного. Это кабздец крадётся.
– Какой Вы…
– Какой?
– М-м-м, деликатный. А почему так громко?
– А чего ему стесняться?
– И действительно.
– Ну, а я о чем?
– М-да… Будем считать, что первая попытка напроситься к вам за столик мне явно не удалась. Попробуем заново?
– Охотно. Женщина, вы кто?
– Я? Стыдно признаться, кишкоблудница.
– Это та, которая ходит на свидания только для того, чтобы поесть за счет мужчины?
– Получается, да…
– И что, частенько Вас ужинают?
– Ну…
– И постоянно не танцуют?
– Да.
– А почему?
– Есть соображения, но лень рассказывать.
– И не рассказывайте. Слушать тоже лень.
И здесь традиционно бы открыть финал и сказать пару веских в заключение. Двинуть мысль по теме, так сказать. На этот раз про то, что в душе все мы, писатели – татары. И нам, татарам, все равно, что чай пить, что самовар пинать – лишь бы вспотеть! В отсутствии солнца сияем самостоятельно. И действительно, кто под нами не лежал? Незваного гостя спросите, он лучше всех про это знает. Но мы с русскими, а с ними Бог. И это многое объясняет. По крайней мере, нам. Не замечали? – Люди, стоящие в очереди, всегда думают: стоит им прижаться к вам поплотнее, и дело пойдет быстрее. Особенно, когда эта очередь в банкомат, и всем вокруг “только спросить”. А если серьезно, люди перестали воспринимать друг друга в качестве людей. Их интересует всё, что угодно – как ты одеваешься, где и кем работаешь, сколько зарабатываешь, какая у тебя квартира, собака, на какой машине ты ездишь – всё что угодно, только не ты сам. Нам, писателям, сие по барабану. Это подобное притягивает подобное. Наш диалог с читателем строится, в лучшем случае, по принципу: “Много интересного, но лень рассказывать”, “Не рассказывай. Лень читать”. Знаем же, что мы бесподобны. Но пора бы уже и раскукливаться. Писатель ведь пишет ту книжку, которую он сам мечтал бы просто прочитать, молодость – надевать трусы стоя, а читатели, конечно, не шнурки, но ради них я всё-таки готов нагнуться. Жизнь – это серия проблем. И выбор за тобой: либо ныть, либо решать их. Так что всё будет хорошо. Готовьтесь.
“Беги, дорогая, беги,
Беги ради папы и мамы.
Если услышишь шаги,
Делай круги и зигзаги,
(О, беги!) Пока не затянутся раны,
Беги ради папы и мамы,
Пока не сотрешь каблуки” …
Ведь нам, татарам, всё равно.
Что траханных оттаскивать, что трахаться подтаскивать.
“Парам-па-пара-парам, парам, парам…”
Тащемта.
Пишистирай
Искать меня не долго,
Я близок, так и знай.
Живёт в твоём смартфоне
Твой друг Пишистирай.
В планшете и в ноутбуке,
И на страницах книг
Пишу, стираю буквы,
Чтоб только ты не сник.
Ты óб руку со мною
Заглянешь через край.
Не утаит, не скроет
Твой друг Пишистрирай.
Со мной, Пишистираем,
Сегодня подружись,
И это приключение
Не кончится всю жизнь.
Искать меня не долго,
Я – ёкарный бабай.
Колпак твой треугольный,
Твой друг, Пишистирай.
В пламени брода нет!
Кстати, о поисках новой формы и смыслов. Если кому-то могло показаться, что я ушёл и потерялся в тумане, он глубоко ошибается. У меня всё ровно. Ровно по тексту "Песни о Каховке", провидческого стихотворения гениального Михаила Светлова. Российская история, как известно, развивается по восходящей, исключительно по восходящей спирали, "Тиндер" уходит, "Красное и Белое" всегда рядом, "и девушка наша проходит в шинели, горящей Каховкой идет…"
"Под солнцем горячим, под ночью слепою
Немало пришлось нам пройти.
Мы – мирные люди, но наш бронепоезд
Стоит на запасном пути!"
Чем занят я здесь, в литературном тылу пожара освобождения за Новороссию и далее без остановок Малороссию? Как могу и умею кую свою толику победы. Победы Новой Русской культуры над правившей до недавнего времени бал "культуркой" "новых русских" из анекдотов про реальных пацанов, для которых Страдивари делал барабаны и подлежащий замене по причине забившихся пепельниц "шестисотый".
"На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей Вселенной,
Тот кумир – телец златой!
Сатана там правит бал,
Там правит бал!
Люди гибнут за металл,
Люди гибнут за металл!"
И если пожар – это пламя, то тыл – его угли, без которых ни огню не гореть, ни шашлыку не пожариться. Шашлыку, по нашему традиционному русскому рецепту, свиному. Замаринованному в уксусе с луком, перцем и прочими молотыми специями. Из окорока, лопатки, но лучше всего из шеи. Потому что голова, по всем канонам, – на холодец. А ещё огонь очищает. Не верите? Про Содом и Гоморру не сочтите за труд, перечитайте.
"Огонь!
Очистит золото от примесей.
Огонь!
Кто верит в истину – выстоит".
Ведь сколько бы ни не хотелось, но волей-неволей, анализируя и обобщая события, развернувшиеся с последней недели февраля двадцать-двадцать два, начинаешь верить прото-идеологам украинского нацизма. К примеру, цитате, приписываемой первому канцлеру Германской империи – фюреру второго рейха – Отто фон Бисмарку: "Пока Россия и Украина едины, победить Россию в войне невозможно. Необходимо разделить эти народы и стравить друг с другом… Нет ничего более гнусного и омерзительного, чем так называемые «украинцы»! Это отребье, взращенное поляками из самых гнусных отбросов русского народа (убийц, карьеристов, пресмыкающейся перед властью интеллигенции), готовое за власть и доходное место убить собственных отца и мать! Эти выродки готовы разорвать своих соплеменников, и даже не ради выгоды, а ради удовлетворения своих низменных инстинктов, для них не существует ничего святого, предательство является для них нормой жизни, они убоги умом, злобны, завистливы, хитры особой хитростью. Эти нелюди вобрали в себя все самое плохое и низменное от русских, поляков и австрийцев, для хороших качеств в душе их не осталось места. Больше всего они ненавидят своих благодетелей, тех, кто сделал им добро, и готовы всячески пресмыкаться перед сильными мира сего… рабские инстинкты настолько въелась в них, что покрыли омерзительными язвами всю их сущность!"
Или откристаллизовавшему сию мысль, рейхскомиссару Украины и гауляйтеру Восточной Пруссии времен рейха третьего Эрику Коху: «Украинцы – это оскотинившиеся русские, которые за идею Украинской Державы готовы зарезать даже свою фрау. Они – идеальные бойцы против Красной Армии, но после подлежат тотальной санации как самые страшные варвары».
Или главному идеологу современного глобального рейха – четвертого, "промышленному магнату, инвестору, филантропу, философу, писателю, экономисту, финансисту, банкиру, трейдеру, предпринимателю и меценату", как его характеризует недружественная сетевая энциклопопия, Джорджу Соросу: "Судьба самих украинцев "цивилизованный мир" не интересует. Кто-нибудь спрашивает мнение свиньи, которую отправляют на котлеты?" В нашем случае, на шашлык.