Владислав Тарасенко: Этика «Слово пацана. Кровь на асфальте»

© ООО «Издательство АСТ»

* * *

Для кого будет полезна эта книга:

• для родителей и их детей, желающих детально обсудить сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» с помощью этики и философского знания,

• для преподавателей при воспитательной работе со студентами, для занятий по курсу философии и психологии,

• для всех желающих изучить этику и философию на практических примерах из нашей недавней истории,

• для всех тех, кто хочет быть готов к решению проблем в своем окружении, мире и себе.

* * *

«Книга будет полезна всем искателям вдумчивого анализа этических и философских вопросов, представленных в сериале „Слово пацана. Кровь на асфальте“. Несмотря на дискуссионность интерпретации некоторых терминов, книга позволяет понять моральные аспекты жизни и поведения, найти ответы на трудные вопросы и обрести инструменты для решения проблем в современном мире, то эта книга для вас».

«Многие родители хотели бы хоть как-то подготовить своих детей-подростков к жестким жизненным ситуациям, обеспечить их выживание, а еще лучше – их моральное и физическое благополучие даже в трудные времена. Но как провести такой разговор, откуда взять примеры, аргументы и ориентиры? В этом поможет внимательное изучение этой книги, а затем совместный с детьми просмотр сериала. Книга поможет семьям – и родителям, и их детям – глубже осознать собственную систему ценностей и убеждений. А может быть, даже и приблизиться к тому трудно достижимому в реальной жизни состоянию, при котором оба поколения смогут не просто обсудить важные темы, но даже стать единомышленниками в понимании любви, дружбы, верности, силы воли, собственного достоинства, чести…»

«Предлагаемая работа отлично подойдет всем, кто желает преодолеть разрыв между этическими вопросами и их практическим применением, использовать знания философии в повседневной жизни и быть готовым к принятию решений в сложных нравственных ситуациях как в личной, так и в общественной сфере».

Эта книга – одна из редких, но очень необходимых работ по этике. Автору удалось в доступной форме раскрыть и философски осмыслить сложные проблемы, актуальные для эпохи героев сериала, но при этом понятные и современной молодежи. Книга может служить хорошим методическим пособием преподавателям гуманитарных дисциплин и учителям школ в разработке увлекательных и содержательных уроков по философии и психологии, а также в практике воспитательной работы.

От автора

Рад представить вам эту книгу, которая имеет для меня особенное значение. В ней мы проведем анализ популярного сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» с философской точки зрения и обсудим этические дилеммы, с которыми сталкиваются персонажи. Для меня это больше, чем просто книга – это путешествие в мир сложных моральных вопросов и внутреннего саморазвития.

Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» захватывает своей жизненной силой и уникальной атмосферой. Он подарил мне много эмоциональных моментов и заставил задуматься над ценностями, которые нас мотивируют. Я решил поделиться этими мыслями и переживаниями с вами, чтобы мы могли вместе узнать больше о себе и мире, который нас окружает.

Книга направлена на то, чтобы помочь нам вместе разобраться в сложных этических вопросах, которые возникают в жизни героев сериала. Через анализ и обсуждение этих ситуаций мы сможем лучше понять себя и свои ценности, а также осознать, какие решения мы принимаем в повседневной жизни.

Для меня эта книга – не просто набор философских проблем. Это возможность усвоить уроки мудрости и морального взаимодействия, которые помогут нам стать лучше. Я искренне верю, что философия и этика – это не просто абстрактные понятия, а инструменты, которые могут изменить нашу жизнь к лучшему.

Так что давайте вместе отправимся в мир философии и этики через страницы этой книги. Я уверен, что она станет для нас источником не только знаний, но и вдохновения и самоосознания. Давайте будем открытыми, честными и готовыми к новым открытиям, которые принесет нам обсуждение философских и этических проблем сериала.

Я благодарен всем, кто прочитал мою рукопись и предложил свои идеи по развитию книги: Игорю Москалеву, Роману Седых, Эдуарду Пронину, Ирине Колесниковой и сотрудникам издательства за помощь в работе над рукописью.

Введение. Почему философские проблемы невозможно решить, но необходимо решать

Знания – это не просто сведения или данные, а такая информация, которая помогает решать жизненные проблемы и задачи.

Многим людям – даже неплохо образованным, не так-то просто отличить реальное знание от фейков или мнений дилетантов. Получать знания и оценивать их достоверность и ценность для решения проблем помогают различные направления философии и науки.

Очень важно уметь применять философские и научные знания в повседневной жизни.

В этой книге вы получите инструменты, которые позволят использовать этические знания при решении насущных проблем.

Этика – раздел философии. Она занимается сбором и систематизацией знаний, которые помогают людям решать нравственные и моральные проблемы.

С древних времен и до наших дней этика исследует различия между добром и злом, моральными и аморальными, справедливыми и несправедливыми поступками, ставит и изучает философские проблемы.

Давайте разберемся с тремя видами проблем, которые исследует этика – нравственными, моральными и этическими. В популярных работах эти проблемы часто смешиваются, а термины используются как синонимы. Это распространенная ошибка.

Моральные проблемы – это проблемы обществ и сообществ. Они обусловлены конфликтами и дилеммами между ценностями и нормами различных групп.

Моральные проблемы решаются сообществами и их лидерами. Множество моральных проблем мы можем видеть в сериале «Слово пацана. Кровь на асфальте» – например, проблему справедливости и справедливого распределения ресурсов, проблемы конфликтов между группами из-за разных ценностей и моральных представлений. В книге мы будем разбирать моральные проблемы и анализировать те решения, которые приводили к формированию или изменению морали – то есть коллективных норм, правил и ценностей.

Нравственные проблемы связаны с личностью и ее поступками – например, с внутренними противоречиями (дилеммами) между убеждениями и взглядами отдельного человека.

Пример нравственной проблемы – дилемма выбора человека между противоречащими ценностями. Например, в первой серии сериала мы видим, как Андрей по прозвищу Пальто делает выбор между семейными ценностями и ценностями «пацанов», а в заключительных сериях Марат и Вова Адидас пытаются отказаться от ценностей, идеалов и норм преступного сообщества.

В ситуации личного нравственного выбора нормы общества сталкиваются с принципами и ценностями человека, и выбор между ними бывает более чем непрост. Нравственные дилеммы возникают при решении, которое не является идеальным, а варианты выбора имеют последствия, которые часто противоречат нашим убеждениям, вызывают внутреннее противостояние или сопротивление со стороны окружающих людей.

Этика описывает и изучает нравственные и моральные проблемы и дилеммы, помогает отвечать на вопросы о том, как относиться к людям из других сообществ, что такое справедливость и как справедливо распределить ресурсы внутри групп или нашего общества.

Этическое знание помогает принимать решения в конфликтных ситуациях и учитывать интересы и ценности сторон.

Кроме того, этическое знание имеет свои внутренние проблемы, которые решают философы совместно с правоведами и лидерами профессиональных сообществ. Этические проблемы касаются вопросов о том, насколько актуально наше этическое знание, как наши знания о морали и нравственности можно описать в нормах права или нормах профессиональных сообществ. Решение этических проблем требует обоснованных решений, так как этика сильно влияет на право и правовые нормы, принятые в обществе. С древних времен и до наших дней правоведы и философы работают вместе. Они анализируют практические ситуации и проблемы, формируют этические и правовые решения.

Выход сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» инициировал дискуссии об этических проблемах демонстрации насилия в СМИ и романтизации преступности. Многие критики считают, что сериал создает неправильные нормы и представления об успехе среди молодежи. Они высказывают опасения о возможном увеличении преступности.

При обсуждении этических проблем возникает вопрос о влиянии подобных сериалов на общество и о возможных правовых решениях, например, таких как запрет на демонстрацию подростковой жестокости.

Еще одной интереснейшей темой для формулировки этических проблем является анализ причин интереса молодежной аудитории к сериалу. Один из авторов сериала, Жора Крыжовников^[1], утверждал, что изначально сериал создавался для аудитории от 40 лет. Для него стало полной неожиданностью то, что сериал стал очень популярным среди молодежной аудитории.

На вопрос о причинах популярности сериала среди молодежи попытался ответить писатель Евгений Гришковец в своем Телеграм-канале:

«У меня нет точного и простого ответа. Только предположение. Может быть, наши сегодняшние юные увидели в фильме стихию „настоящей“ жизни. Увидели, как их сверстники безоглядно и мгновенно принимают решения, они не замуштрованы, не отягощены обязательствами перед родителями, системой, перед своим будущим, которого у них нет: но им на это насрать… Для них нет тяжести закона, уголовного кодекса и общественных норм, придуманных, написанных и спущенных на них государством и взрослыми. У них есть кодекс, правила и собственные понятия о справедливости, которые они сами себе придумали и сами исполняют. Для них нет торжественных клятв, присяг и других официальных ритуалов. Для них есть только нерушимое „слово пацана“. Сами придумали, сами дали и сами соблюдают. Настоящая, большая, страшная, лихая, кровавая и романтическая жизнь.

В сегодняшнем заидеологизированном, демагогическом, фальшивом мире, в котором дети наши слышат бесконечное количество слов, которые ничего не значат и ничего не стоят… Они захотели „слово пацана“. За которое надо отвечать и спрашивать… Строго, страшно, по-настоящему… Они, разобщенные, знакомящиеся в интернете, „висящие“ в сети, играющие в сети, не знающие настоящей „пацанской“ дружбы, не вкусившие кровавой драки, без дискотек и клубов с безумными танцами и дурманом…

Возможно, именно стихия вольности, беззакония и торжества смелости и силы зацепила в фильме наших аккуратных внешне мальчиков и девочек, в которых страсти и желания накопились и тлеют… В мальчиках и девочках, которые уже готовы осваивать или уже осваивают азы будущей чиновничье-номенклатурной жизни или будущее офисно-айтишной растительности»^[2].

На мой взгляд, любое популярное художественное произведение приковывает внимание потому, что подсвечивает социальные, моральные и нравственные проблемы, которые возбуждают и волнуют читателей и зрителей, заставляет их задуматься о вечных философских вопросах – например, о несправедливости мира, о трудностях нравственного выбора и изменении личности, о человеческих иерархиях и жестокости групповых норм и правил.