С помощью этического знания можно строить различные гипотезы о том, какие ценности и потребности молодежной аудитории затронул сериал. Например, еще одна из проблем эпохи доступного интернета – повышенный контроль и опека со стороны взрослых. Не секрет, что родители часто жестко контролируют детей через современные средства связи, снижая таким образом их самостоятельность и возможности для принятия собственных решений. Контроль может привести к формированию проблемного поведения – например, инфантилизма, безответственности и негативных эмоций. Подростки в ситуациях постоянного контроля могут чувствовать себя подавленными, беспомощными и некомпетентными.

Можно предположить, что сериал позволяет зрителю-подростку пережить прямо противоположную ситуацию – отсутствия контроля, самостоятельности в принятии решений, независимости от родителей, наличия своей тайной жизни. Если эта гипотеза верна, то сериал высветил высокую потребность юных зрителей в реализации таких ценностей, как самостоятельность и проактивность. И эта потребность является феноменом морали и проблемой этики.

Моя точка зрения заключается в том, что моральные, нравственные и этические проблемы следует обсуждать, а не скрывать. Обсуждение проблем помогает развивать знания и находить решения. Философия предлагает открытый и недогматичный подход к решению проблем, позволяя постоянно искать новые знания.

Знание, которое мы добываем в результате формирования решений моральных, нравственных и этических проблем, является философским. Это – карта в сложном мире морали.

Философское знание открыто для обсуждения и не бывает окончательно завершенным. Мы анализируем моральные и этические вопросы и часто меняем свои взгляды и понимание проблем. Мы часто ошибаемся. И это нормально.

Древнегреческий философ Аристотель отметил, что общество постоянно меняется, и, соответственно, меняются наши моральные и нравственные проблемы, меняется этика – наше философское знание проблем и их решений. Таким образом, мы постоянно ищем новые знания и решения.

Знание этики снижает риски воспроизводства насилия и зацикливании на прошлых ошибках, учит опыту предыдущих поколений и готовит общество к решению новых проблем.

В этой книге сюжеты популярного сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» используются для того, чтобы научиться добывать этическое знание в процессе анализа нравственных, моральных и философских проблем. Я рекомендую читать и исследовать вопросы из книги в группе или семье для того, чтобы обсудить сериал с новой стороны – со стороны этики.

Прежде чем приступать к обсуждению, стоит изучить терминологию и теоретические аспекты проблемы, чтобы быть готовым к анализу и обсуждению. Далее обсудите содержание сериала и эпизоды с точки зрения рассматриваемых этических проблем, а также подготовьтесь к дискуссии, выступлению с собственной точкой зрения. В книге вы найдете вопросы для обсуждения и материал для углубленного изучения проблем, что позволит погрузиться в проблематику этики и подготовиться к полноценным дискуссиям.

Напомню, что у этических вопросов часто нет однозначных ответов, и нашей целью является обсуждение, изучение и получение новых знаний в области философии и этики.

Желаю удачи в исследовании этических проблем!

Благодарности

Автор выражает признательность Роману Седых, Игорю Москалеву и Эдуарду Пронину за обсуждение идей и поддержку при написании книги.

Терминология введения

Знание – информация, помогающая нам в решении наших проблем, реализации целей и интересов.

Проблема – вопрос или конфликт, требующий решения или дальнейшего исследования для того, чтобы снизить риски и угрозы, получить новые возможности.

Этика – философское знание о морали и нравственности, изучающее моральное поведение, правильность и неправильность действий и ценностные ориентации.

Мораль – множество правил и принципов, коллективных ценностей и убеждений, определяющих то, что считается правильным или неправильным в обществе, сообществе или группе. Эти правила могут быть культурными, групповыми, организационными, религиозными или установленными законами. Мораль указывает людям, как им следует действовать и каких ценностей они должны придерживаться.

Моральная проблема – проблема конфликта или противоречий между различными моральными правилами или принципами, убеждениями и коллективными представлениями о правильном и неправильном поведении.

Нравственность – набор правил и принципов, черт характера и качеств личности, определяющих то, что человек считает правильным или неправильным, справедливым или несправедливым по отношению к себе и к другим. Нравственность проявляется в том, как человек относится к другим людям, как он обращается с животными и природой, и как он соотносит свои поступки с установленными нормами общества.

Нравственная проблема – ситуация, в которой возникает конфликт между нравственными и моральными принципами, приводящая к дилемме в принятии решения.

Нравственные дилеммы – это сложные ситуации, в которых сталкиваются различные моральные принципы или ценности, и выбор между ними может быть непростым. Они возникают, когда нужно принять решение, которое не является идеальным с точки зрения этики, а варианты выбора могут иметь последствия, которые противоречат нашим убеждениям или вызывают внутреннее противостояние.

Этическая проблема – проблема философского и общественного знания о морали и нравственности – например, о принципах и нормах общества и частной жизни, возможностей и ограничений реализации этих норм в правовой системе государства.

Тема 1. Проблема свободы воли и моральной неоднозначности Ералаша и Марата

Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил. Чёрт знает, что такое даже, вот что! Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В Содоме ли красота? Верь, что в Содоме-то она и сидит для огромного большинства людей, – знал ты эту тайну иль нет? Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей. А впрочем что у кого болит, тот о том и говорит.

Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы

В чем проблема?

Большинство современных философов, правоведов и теологов признают, что у человека есть свобода воли – возможность выбора между добрыми и злыми поступками. Это означает, что нельзя однозначно предсказать, какой выбор сделает человек. Если бы у нас не было свободы воли, все наши поступки можно было бы легко объяснить и предсказать через характер или анализ предыдущих действий.

Кроме того, без предположения о свободе воли не была бы возможна правовая система. Если у человека нет свободы выбора, значит, он неподсуден, а его деяния определялись не им, а обстоятельствами непреодолимой силы.

Без представлений о свободе воли невозможно объяснить развитие и изменения человека.

Свобода воли предполагает, что люди сложные, противоречивые и изменчивые существа. Они могут попеременно совершать как добрые, так и злые поступки, и их интересы и мотивы могут меняться со временем.

Это создает особые проблемы для этики – философской науки, которая изучает моральное и нравственное поведение людей. Из-за сложности нашей природы и нашей способности к выбору, получение знаний о морали и нравственности становится непростой задачей, а простые решения и схемы, как правило, плохо работают или создают ложные иллюзии понимания человека.

Например, Достоевский устами одного из героев удивляется тому, что красота и прелесть могут быть в злых делах и поступках. Это говорит о том, что граница между добром и злом, моральными и аморальными, нравственными и безнравственными поступками людей является сложной и требует постоянного анализа и изучения с помощью этического знания.

Иллюстрация проблемы в сериале

Одна из особенностей героев сериала заключается в том, что они неоднозначны. Персонажей сложно определить заранее как положительных или отрицательных. Они способны совершать как добрые и благородные, так и злые поступки, которым сложно дать однозначную моральную оценку. Вдобавок герои меняются по мере развития сюжета и событий.

Например, в жизни Ералаша есть трогательный момент, когда он подарил утюг своей бабушке. Этот поступок легко вызывает у нас положительные эмоции и восхищение. Однако стоит узнать, что этот утюг был куплен на деньги, полученные преступным путем, и ситуация становится гораздо сложнее. Мы начинаем сомневаться, как оценить ее в целом.

Также вызывает сострадание поступок Марата, который помогает пьяному соседу избежать обморожения. Мы видим, что Марат может быть чутким и заботливым человеком, готовым помочь другим в трудных ситуациях. Однако в этот же день Марат отбирает вещи и деньги «чушпанов», которые бесправны и страдают от насилия. Этот конфликт в его поступках вызывает у нас смешанные чувства.

Поведение героев неоднозначно и зависит от ситуации. Родители Андрея и Марата относятся к ним как к детям. И у себя дома ребята действительно ведут себя по-детски – резвятся, играют и даже слушаются родителей. Выйдя на улицу, они начинают жить по законам группировки, которые противоречат их семейным ролям. Ничего детского в их поведении не остается.

Мы наблюдаем неоднозначность и противоречивость ролей персонажей. Герои сериала демонстрируют сложность людской натуры. Они показывают, что каждый способен к добрым и плохим поступкам и что оценить собственные поступки человеку достаточно сложно. Это заставляет задуматься над природой морали и нравственности, а также над своими ценностями и принципами.

Этическая постановка проблемы

Амбивалентность – то есть способность совершать и добрые, и злые поступки – является отражением сложности человеческой природы и моральных противоречий. Амбивалентность позволяет нам проявлять разные аспекты нашей личности в зависимости от ситуации или контекста. Мы можем испытывать как хорошие, так и плохие чувства, мотивы и намерения. Это делает поведение человека морально неопределенным.

Проблема моральной неопределенности часто возникает в поведении главных героев сериала. Они оказываются на грани между законом и преступностью, дружбой и предательством, моральным и аморальным поведением. Эта двусмысленность вызывает вопросы о том, насколько они на самом деле плохие или хорошие, и как окружающая среда и ценности влияют на их решения и поступки. Двусмысленность, изображенная в сериале, поднимает важные вопросы о границах морали, влиянии обстоятельств на формирование личности и нашем собственном понимании правильного и неправильного.

Причины моральной двусмысленности могут быть разными. Она может быть связана с неясностью ценностей в обществе, возможностью различных интерпретаций этических принципов или различием восприятия и оценки ситуаций.

Сложность и двусмысленность человека также могут рассматриваться как проявление свободы воли. Человек имеет способность совершать как добрые поступки, основанные на своих моральных убеждениях и сочувствии к другим людям, так и злые, основанные на эгоистичных мотивах, негативных эмоциях или влиянии внешних факторов.

Одной из главных причин моральной непредсказуемости является субъективность моральных ценностей. У каждого человека своя система ценностей, основанная на его опыте и убеждениях.

Например, все герои сериала хотят справедливости, при этом нормы ее субъективны – каждый понимает справедливость по-своему.

Оценка того, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, может быть разной для разных людей. Моральные ценности формируются на основе убеждений, норм, культурных особенностей и личного опыта каждого человека, поэтому они могут быть субъективными.