Синдром спасителя (страница 4)
После смерти отца Грег пытался залить алкоголем горе, вину и мысли о том, что он так и не осчастливил его. Кроме того, выпивка будто бы позволяла Грегу связаться с покинувшим его отцом, пусть при этом и грозила неприятностями. К счастью, Грег помнил, насколько сильным его отец был в прошлом и как стойко мать боролась со своим недугом. Осознав, что он ступил на скользкий путь, Грег успешно свернул с него – а именно, перестал пить и выстроил здоровые отношения с партнером.
Временные белые рыцари
Временные белые рыцари – это люди, которые когда-то состояли в высокофункциональных отношениях, но затем под влиянием какого-то потрясения (такого, как потеря работы, болезнь или смерть близкого человека) приобретают нездоровое желание «спасать» своего партнера. Используя термин «синдром белого рыцаря», мы подразумеваем хроническую необходимость спасать своего партнера в близких отношениях. Временные белые рыцари не спасают партнера постоянно и на самом деле не входят ни в один из вышеописанных подвидов белых рыцарей. Однако мы встречали множество людей, которые преследовали нездоровое желание спасать партнера лишь какое-то время, поэтому опишем один подобный случай ниже, но в дальнейшем касаться данной темы не будем.
Дженис
Дженис пришла к психотерапевту, поскольку не знала, как ей быть с тем, что она уже восемь месяцев изменяет супругу со своим преподавателем игры на гитаре, Адамом. Двадцать пять лет она была счастлива в браке с Джимом, однако только в Адаме, по ее мнению, нашла «родственную душу». В пятилетнем возрасте Дженис пережила травму: она обнаружила, что ее шестимесячная сестра, которая лежала в кроватке, мертва. После этого мать Дженис впала в глубокую депрессию, из-за чего несколько раз попадала в больницу. Поскольку мать отсутствовала в жизни Дженис и в прямом, и в переносном смысле, о ней заботилась бабушка по отцовской линии. Она жила с Дженис до тех пор, пока не умерла – девушка тогда уже училась в колледже.
Несмотря на тяжелое детство, Дженис была счастлива в браке и описывала Джима как «любящего отца и мужа». У них были общие увлечения и два здоровых сына; они с мужем были вежливы и обходительны друг с другом. Кроме того, Дженис вовсю занималась общественной деятельностью и разработала образовательную и культурную программу для местных школ.
Незадолго до пятидесятилетнего юбилея Дженис пережила череду потрясений: ее младший сын отправился в колледж; отец сломал бедро, но отказался ехать в дом престарелых; сама Дженис проиграла в выборах в местный школьный совет, из-за чего обиделась на единомышленников и все силилась понять, где же просчиталась. Именно в это нелегкое время и закрутились ее отношения с Адамом.
Адам по меньшей мере однажды оказывался в психиатрической лечебнице, принимал легкие наркотики и нередко занимал деньги на квартплату. Дженис понимала, что Адам ненадежный, и знала, что бросать ради него прежнюю жизнь глупо. Однако отношения с Адамом были для нее словно глоток свежего воздуха, и ее безудержно тянуло к нему. Она несколько раз пыталась порвать с ним и остаться не более чем друзьями, но все равно не выдерживала. Дженис надеялась, что терапия поможет ей разобраться в своем поведении и «зависимости» от Адама, а также подскажет, как разорвать эти отношения окончательно.
В раннем детстве Дженис переживала тяжелые потери, вину и стыд. Повзрослев, она смогла понять, что не виновата ни в гибели сестры, ни в депрессии матери, вот только в детском возрасте, как обычно бывает, приняла всю ответственность за происходящее за себя. Забота бабушки по отцовской линии успокоила ее сердце, а после свадьбы с Джимом она жила счастливой и полноценной жизнью. Разве смогла бы Дженис ввязаться в отношения с Адамом, если бы на нее не обрушились события, которые пробудили в ней воспоминания о детских травмах?
Когда Дженис не выбрали в школьный совет, то в ней проснулись ощущения стыда и беспомощности, которые она испытывала еще в детстве. То, что ее сын отправляется в колледж, в действительности указывало на ее родительские заслуги, однако радость омрачали воспоминания о смерти сестры и сопровождавшее ее ощущение вины. Кроме того, Дженис приходилось заботиться об отце, из-за чего в ней проснулось то отчаяние, которое она испытывала, когда не могла осчастливить собственную мать. Возможно, к и без того многочисленным переживаниям добавились мысли о неизбежности смерти, которые вполне уместны перед пятидесятилетием. Поскольку отношения с Адамом выглядели запретными, они вызывали у Дженис трепет и возбуждение, которые отвлекали ее от тревоги. Явно нездоровое поведение Адама напоминало Дженис о матери, из-за чего у нее появилось желание «спасти» любовника, доказать, что она способна кому-то «помочь», и тем самым оправиться от травм прошлого.
Спаситель нуждается в спасении?
Теперь, когда мы перечислили основные черты белых рыцарей, хотелось бы отметить, что порой бывает сложно определить, кто из партнеров – белый рыцарь. Порой стоит изучить развитие отношений между партнерами подробнее, как обнаруживается, что тот, кто казался белым рыцарем, на самом деле им не является, а вот его партнер – наоборот.
Мы уделим основное внимание тем партнерам, которые в отношениях в подавляющем числе случаев исполняют роль белого рыцаря. Возможно, вам покажется, что вы одновременно похожи и на белого рыцаря, и на его партнера. В восьмой главе мы разберем, способен ли белый рыцарь меняться местами со своим партнером.
Синдром белого рыцаря
Если партнеры оказывают друг другу помощь и поддержку и в радости, и в горе, значит, между ними точно здоровые отношения. Разница между отношениями с уравновешенным спасителем и белым рыцарем заключается в том, что в уравновешенных, здоровых отношениях заботливый спасающий как сознательно, так и неосознанно помогает своему партнеру потому, что любит и ценит его.
Говоря о синдроме белого рыцаря, мы имеем в виду нездоровое поведение, которое свойственно излишне чуткому белому рыцарю, белому рыцарю в тусклых доспехах или устрашающему/запуганному белому рыцарю. Самооценка белых рыцарей зависит от того, насколько охотно окружающие воспевают их подвиги. Поскольку самоощущение белого рыцаря зависит от чужой слабости, он доволен собой лишь тогда, когда приносит нуждающемуся в нем партнеру облегчение, удовольствие или счастье. Белый рыцарь не способен положиться на нерушимое и здравое представление о себе, а потому его самооценка всегда в опасности, а отношения, в которых он состоит, дисфункциональны.
Синдром белого рыцаря возникает у человека тогда, когда он пытается восстановить поврежденное самоощущение через спасение партнера, который, в свою очередь, поощряет и превозносит его. Белый рыцарь нуждается в постоянной привязанности, чувствительности и уязвимости своего партнера. К превеликому сожалению, в подобном постоянны лишь те партнеры, которые очевидно слабее белого рыцаря. В итоге белые рыцари нарочно выбирают себе таких партнеров, которые не способны ни исцелить их, ни тем более уберечь от повтора уже пережитого ранее сценария. Неудивительно, что зачастую белые рыцари вместо ожидаемой уверенности в конце концов испытывают только стыд и унижение. Во второй главе под названием «Из оруженосцев – в белые рыцари» вы узнаете больше о детстве белых рыцарей и о том, как оно пробуждает в белых рыцарях неугасимое желание кого-то спасать.
Поговорим о вас
Итак, возвратимся к ответам, которые вы дали на тест в конце вводной главы. Данный тест поможет вам изучить собственный опыт и поведение. Если большинство ответов совпадает с расположенным ниже ключом, то велика вероятность, что вы являетесь жертвой синдрома белого рыцаря.
Ответы на тест «Можно ли вас назвать белым рыцарем?»
1. В начале отношений партнер едва ли не молился на меня.
Да. Белому рыцарю необходимо чужое одобрение или восхищение, даже если при этом ему приписывают неправдоподобные или преувеличенные качества. Тем временем уравновешенные спасители нуждаются в том, чтобы партнер любил, ценил и хвалил их истинную суть.
2. Мне приходится тщательно продумывать свои слова и действия, чтобы не расстроить и не разозлить партнера.
Да. Излишне чуткие белые рыцари, белые рыцари в тусклых доспехах и устрашающие/запуганные белые рыцари зачастую выбирают партнеров, которые не умеют держать себя в руках, – психотерапевты называют таких людей «эмоционально неустойчивыми». Когда такой человек в очередной раз теряет власть над собой, белый рыцарь либо принимает на себя всю его ярость, либо ощущает вину за то, что довел его до отчаяния. Поэтому, несмотря на то что белые рыцари ощущают себя ведущими, на деле они ведо́мы партнером. Уравновешенный спаситель, наоборот, верит, что его партнер способен и сам грамотно справиться со своими чувствами, а потому взаимодействует с ним честно и открыто.