Древний человек считал себя центром мира. Это инфантильный эгоцентризм, характерный для маленьких детей и традиционных племен. Современный цивилизованный человек осознает всю свою малость и уязвимость в масштабах Вселенной.

В традиционном обществе сильны не просто семейные, а Родовые связи – более масштабные, древние и глубинные. Каждый член семьи является важным элементом Родовой системы, и он ей защищен. У всех примитивных народов есть культ предков – в той или иной форме. Ощущение принадлежности к Роду и защиты от предков дает внутреннюю безопасность.

А вот в современном мире происходит распад Родовых связей – практически нет информации о предках, традиции родительского благословения… Институт брака переживает кризис: пары распадаются, а кто-то выбирает не вступать в брак, не иметь детей… Оказавшись как бы вне Рода, человек оказывается один на один с таким большим и непредсказуемым миром… Он уже сам за себя, Род и семья за него не вступятся. От этого тревожно!

Современный человек осознает последствия возможных масштабных катастроф: природных, техногенных, социальных, а также потенциальных эпидемий… Страх ядерной войны или техногенной ядерной катастрофы достаточно часто встречается, и это опасения не только за себя, а за все человечество, планету…. Совсем иной масштаб, чем древние битвы соседних племен, которые велись каменными топорами!

Еще один фактор стресса у современного человека – перенасыщенность информационного поля тревожными новостями. В старину из уст в уста передавались мелкие местные сплетни, а теперь есть доступ к всемирным новостям. Во-первых, информации больше, во-вторых – события масштабней. И в новостях чаще преобладает негативная информация: она сильнее цепляет и дает рейтинги.

В традиционном обществе преобладало пралогическое мышление, то есть «магическое», суеверное. Отслеживались приметы, создавались магические ритуалы, и это давало иллюзию защищенности: якобы кроличья лапка спасет от бубонной чумы и других бед… Современный человек с научным мышлением смотрит на мир реалистично и понимает, что абсолютной защищенности и предсказуемости нет и не может быть: например, медицина победила множество болезней, но есть угроза появления новых вирусов и масштабных эпидемий… Реалистичное восприятие мира избавляет от ряда иллюзий, и это не всегда приятно!

КАК СПРАВИТЬСЯ С ТРЕВОГОЙ?

– Путь первый – искать помощь извне, рассчитывать на некоего «героя». Но это инфантильный механизм, связанный с идеализацией и бессознательной потребностью в защищающей родительской фигуре. Должен прийти некий «идеальный защитник» и спасти от всех бед! Это детские ожидания. Именно они проявляются в современном культе супергероя.

– Взрослый человек понимает, что идеального защитника нет, а главное – ты должен сам заботиться о себе. Путь зрелой личности – развитие саморегуляции, навыков заботы о себе и самозащиты.

Да, жизнь непредсказуема, и это закономерно порождает тревогу. Мы не всегда можем влиять на внешние обстоятельства, но можем влиять на свое состояние: с любовью заботиться о себе, в том числе – защищать. Стать «героем» для себя самого!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

– Современный ремейк телесериала 1960-1970-х «Миссия невыполнима».

– Исполнитель главной роли Том Круз почти всегда работает без каскадеров, самостоятельно выполняя трюки. На подготовку к некоторым из них у него уходит несколько месяцев.

"Прожить жизнь с Пикассо": как выйти из токсичных отношений.

США, 1996

Режиссер: Джеймс Айвори

В главных ролях: Энтони Хопкинс, Наташа МакЭлхоун, Джулианна Мур и др.

Кадр из фильма «Прожить жизнь с Пикассо»

Великий Пабло Пикассо любил не только живопись, но и женщин, и женщины отвечали ему взаимностью. Талант и гениальность, успех и харизма – вот то, что всегда будет притягивать женщину к мужчине. Личная жизнь художника складывалась сложно и запутанно, он пережил множество романов, коротких и длительных, порой одновременно: верности Пикассо не придерживался.

Фильм "Выжить с Пикассо" в оригинале носит название "Surviving Picasso", и его можно дословно перевести как "Выживая с Пикассо". Сюжет основан на реальных событиях, в нем показаны отношения художника с Франсуазой Жило – гражданской женой, матерью двух его детей, которая и сама была художницей. Несмотря на разницу в возрасте в 40 лет, их связь оказалась достаточно длительной. Впоследствии Франсуаза написала книгу воспоминаний об этом периоде. Сам Пикассо воспринял мемуары бывшей возлюбленной негативно, ведь он предстает в них не так уж приглядно, однако не смог повлиять на их издание. Книга обрела успех и была экранизирована.

Перед зрителями раскрываются не только связь Пикассо с Жило, но также с другими женщинами, присутствие которых в своей жизни он даже не всегда скрывал от Франсуазы, а также отношения с родными детьми, с приятелями и деловыми партнерами…

Гений и гениальность, творец и его творчество не тождественны. Талантливый в творчестве, художник может вести себя нелицеприятно в личной жизни.

Творческий союз режиссера Джеймса Айвори и Энтони Хопкинса, исполнившего главную роль, показывает зрителям неоднозначный образ художника: обаяние сочетается с инфантильностью, юмор – с эгоизмом, ребячливость – с эмоциональной жестокостью…

То, что великий в своем творчестве человек может вести себя в личной жизни не самым лучшим образом, не новость. Измены нередко объясняются эгоизмом и инфантильным уходом от ответственности, потаканием своим хочушкам». А вот что заставляет партнера оставаться в деструктивных отношениях с абьюзером и эгоистом? Название фильма говорит само за себя: это "выживание", а не любовь.

Успешность союза определяется не максимумом позитива, а минимумом негатива. Маленькая ложечка дегтя может испортить огромную бочку меда. Отношения, которые сохраняются, несмотря на деструктивность, можно назвать «созависимыми» в большей степени, чем любовными. В чем отличие любовных отношений и созависимых?

В любви могут быть болезненные переживания, но они не разрушают. Созависимые отношения разрушительны: мы видим, как женщины Пикассо режут себя ножом, дерутся друг с другом – сходят с ума в прямом и переносном смысле… Отношения с Пикассо со всей очевидностью становятся деструктивными, но партнерши не хотят с ним расставаться и готовы многое стерпеть ради этого.

Лишь со временем Франсуаза сможет сознательно завершить эти отношения, став чуть ли ни единственной женщиной, бросившей Пикассо.

Что делать, если в отношениях Вам приходится выживать?..

Составить список плюсов и минусов этих отношений. Чего больше? Уверены ли Вы, что плюсы компенсируют минусы?..

Подумать: можно ли трансформировать минусы? Можете ли Вы осознанно повлиять на ситуацию? Про что-то с партнером договориться, о чем-то попросить…

Не терпеть, а менять! Сделать свою часть ответственности: попытаться отношения изменить. Посмотреть на результат.

– Принять осознанное решение: оставаться в отношениях, но осознавать какую цену платишь за них и почему. Или выйти из них – пусть даже в неизвестность, как Франсуаза в финале фильма.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

– По мотивам книги Арианны Хаффингтон «Пикассо: создатель и разрушитель».

– Создатели фильма не смогли получить разрешение на демонстрацию картин Пикассо, поэтому творчество художника практически не представлено в фильме. Он посвящен его личной жизни.

– Пабло Пикассо был против публикации воспоминаний бывшей любовницы Франсуазы Жило «Моя жизнь с Пикассо» в 1964 году, но не смог найти рычаги для запрета выхода книги.

– После разрыва с Пикассо Франсуаза Жило вышла замуж за вирусолога Джонаса Солка, открывшего вакцину от полиомиелита; брак оказался счастливым. Судилась с вдовой Пикассо Жаклин, доказывая, что Пабло был психически болен; в итоге женщинам удалось найти компромисс. Ушла из жизни в возрасте 101 года.

– Одной из главных женщин в жизни Пабло Пикассо была русская балерина Ольга Хохлова, участница знаменитых балетных сезонов Дягилева. Она стала первой официальной женой художника, родила сына. Впоследствии супруги разошлись, но формально оставались в браке до смерти Ольги от болезни.

– Последняя жена Пабло Пикассо Жаклин была младше него на 45 лет. Она выросла без отца: тот ушел, когда дочери было всего 2 года, и она так и не простила его. А в 18 лет потеряла любимую мать. Так и не оправившись после смерти мужа, покончила с собой в возрасте 60 лет и завещала похоронить себя рядом с ним.

– Один из внуков Пикассо, названный в честь деда Паблито, покончил с собой в юном возрасте.

"День восьмой": об альтруизме и доброте.

Бельгия, Великобритания, Франция, 1996

Режиссер: Жако ван Дормель

В главных ролях: Даниэль Отой, Паскаль Дюкенн

Кадр из фильма «День восьмой»

«Инакость» – отличие от большинства. Не лучше, не хуже, просто – «другой», но стаей белая ворона воспринимается настороженно, как источник потенциальной опасности. «Инакий» непонятен, его проведение сложнее просчитать, непонятно, что от него ждать… Поэтому он может подвергаться пассивному отвержению, а то и активному преследованию.

Деление по принципу "свой/чужой", а "чужой" – значит "непонятный" и «потенциально опасный", основано на низших инстинктах и страстях. И может приводить к большим трагедиям, от одиночных историй до геноцида целого народа…

Фильм "День восьмой" рассказывает историю «инакого» героя – Джорджа. У него синдром Дауна, он живет в специальном интернате и однажды уходит оттуда на поиски матери. Так он попадает в реальную жизнь за пределами особых условий интерната, он к ней не приспособлен, а она – к нему. Как только люди замечают болезнь Джорджа, они пугаются и избегают общения с ним, а то и ведут себя агрессивно. Реальных поводов для негативных откликов Джордж не дает, он ведет себя дружелюбно. Но у окружающих срабатывает древний инстинкт отвержения инакого – он непонятный и опасный. Так, в одном из эпизодов он хочет вручить симпатичной официантке подарок, она благосклонно улыбается. Но вот Джордж снимает очки, болезнь Дауна видна, и девушка в ужасе убегает.

Зато его с радостью принимают дети, играют с ним и зовут на праздник… Потому ли, что по своему развитию он ближе к ним? Или они свободны от социальных штампов и предубеждений?..

Второй герой – полная противоположность Джорджу. Анри – преуспевающий бизнесмен, уверенный в себе и в завтрашнем дне, он улыбается всем, даже своему отражению в зеркале, но… однажды от него, такого благополучного, уходит жена и забирает детей. Возникает некое раздвоение: Анри продолжает улыбаться коллегам, а дома снимает маску благополучия и предается грусти. Анри попал в ловушку собственного девиза "Всегда улыбайся". Он сам не понимает, что ему теперь нужно и где выход из тупика…

Жизненные дороги таких совершенно разных героев волею случая пересекаются. Вначале их отношения кажутся "односторонними": Анри заботится о Джордже, а тот доставляет ему кучу неприятностей. Но постепенно все меняется: Джордж открывает "дружку Анри" новые стороны жизни: они вместе смотрят на букашек в траве, "сливаются" с деревом… К Анри возвращаются утерянные им естественность и радость жизни, правдивость в восприятии как внешних событий жизни, так и своих чувств.

Джордж открывает ему путь к себе, к своим чувствам. Анри понимает, что карьера, бизнес не могут быть важнее любимых людей. И вместо очередного делового совещания Анри устраивает праздничный салют для дочери.

Новый друг меняет Анри и его мировоззрение, тот становится человечней и гуманистичней.

"Гуманистичность", "альтруизм", "терпимость к другим" – важные ценности духовного уровня. И фильм «Восьмой день» напоминает о них. Показывает, что «инакий» – просто отличный от тебя. И у него можно многому научиться!

Существенно то, что фильм не превращен в слезливую мелодраму. Больные с синдромом Дауна показаны не с жалостью, а с сочувствием, не сверху вниз – а на равных. Дружба Анри и Джорджа ценна и важна для обоих. Это равный обмен.