Только оплодотворенная душой материя обретает жизнь и сознание. Иначе говоря, сознание есть признак того, что в теле присутствует душа (живое существо), и только она, эта божественная искра, способна оживить мертвую материю. Душа – трансцендентна и неразрушима. Ярко сияющий бриллиант всей ведической мудрости «Бхагават-гита» говорит: «Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело» [1, с. 121]. Оставляя одно тело, душа переселяется в другое, из него в третье и т. д., образуя круговорот перевоплощений (самсару). Хотя в материальном мире душа подвергается различным страданиям, но, околдованная своей независимостью и вожделением, стремясь управлять материей и наслаждаться ею посредством органов чувств, она живет, словно не замечая этих страданий, охваченная особой материальной иллюзией – «майей».

На самом деле душа не имеет отношения к этому материальному миру, и ее конечная цель – освобождение из темницы тела. Освобожденные души возвращаются к своей изначальной духовной сути: в зависимости от своего желания часть из них попадают в Брахман, а другие могут непосредственно общаться с Верховной Личностью Бога на духовных планетах. Живые существа борются с природой и поддерживают Вселенную, которая является результатом их деятельности, то есть результатом активности духа (а не эволюции материи, как говорят материалисты).

Материальный мир и вселенные

Безжизненная и бессознательная материя является низшей энергией Абсолюта. В отличие от духовного мира, обители Верховной Личности Бога и освобожденных существ, материальная часть всего мироздания подвержена действию неумолимого времени. Она есть временное проявление внешней энергии Бхагавана, она периодически рождается и уничтожается. При этом даты начала самого первого цикла творения не существует, она неопределенна (и находится на оси времени, очевидно, в минус бесконечности). В начале каждого цикла творения сразу, одномоментно, возникает огромное количество вселенных, которые, подобно пузырям, плавают на поверхности космического (Причинного) океана, представляющего собой форму духовной энергии. Их творит Маха-Вишну – полная экспансия Личности Господа в форме трех Вишну [1, 2].

Первая форма, Господь Маха-Вишну («маха» значит «главный»), создает бесчисленные вселенные, материальную энергию как таковую. Затем он как вторая форма, Господь Гарбходакашайи Вишну, входит в каждую такую вселенную, первоначально пустую и темную, чтобы произвести в ней разнообразие. И наконец, третья аватара, Господь Кширодакашайи Вишну, распространяется по всем вселенным как вездесущая Параматма, проникая в сердце всякого существа и в каждый атом.

Брахма – первое сотворенное (неполовым путем) существо в любой из вселенных, ее Верховный правитель, наделенный необыкновенным могуществом (в каждой из них есть собственный Брахма). Живет Он дольше всех существ во Вселенной – столько же, сколько и она сама. Властью, дарованной ему Господом Гарбходакашайи Вишну, Он создает все остальные телесные формы жизни во всем их многообразии, а также многочисленные планетные системы для них. Брахма заселяет планеты людьми и теми, кто стоит выше (полубоги) и ниже их на эволюционной лестнице.

Говоря точнее, планетные системы и живые существа в зачаточной форме уже созданы Господом ранее, а Брахме остается только перевести эти семена творения из непроявленного вида в проявленный: извлечь из «хранилища», придать форму, подобрать душам соответствующие телесные оболочки, распределить по Вселенной, «оживить» ее. Если Брахма Вселенную творит, то Господь Вишну ее сохраняет и поддерживает.

Любая рожденная вселенная через некоторое время подвергается полному уничтожению, завершив свой жизненный цикл и уйдя из проявленного состояния обратно в непроявленное. Вселенная, как и Брахма, существует в течение ста особых лет, где один день состоит из тысячи периодов по четыре эпохи (юги) каждый, таких как Сатья, Трета, Двапара и Кали. Сатья-юга, или Золотой век, характеризуется религиозностью, мудростью, праведностью и длится 1728 тыс. лет. В остальные эпохи появляется порочность, которая со временем усиливается. Трета-юга продолжается 1296 тыс. лет, а Двапара-юга – 864 тыс. лет. Наконец, Кали-юга, в которую мы живем (она началась около пяти тысяч лет назад), длится 432 тыс. лет. Эпохи по очереди сменяют друг друга много раз, причем за эпохой Кали вновь наступает эпоха Сатья.

Если произвести несложные вычисления, учитывая, что день равен ночи, получим, что срок жизни Вселенной равен

(1 728 000+1 296 000+864 000+432 000)×1000×2×(30×12)×100 = 3,1104×1014,

или 311 триллионов 40 миллиардов земных лет. Конечно, это огромная цифра, но как для Брахмы, так и для людей, живущих тоже сто лет (но принципиально других), время протекает одинаково быстро. Таким образом, один космический день (или день Брахмы) составляет 4 млрд 320 млн земных лет.

В начале каждого космического дня все живые существа извлекаются из «хранилища». В течение дня они многократно перевоплощаются, получая новые физические тела, пригодные для материальной деятельности, а затем, с приходом ночи, уничтожаются, теряя свои телесные оболочки и возвращаясь на «космический склад». В конце любого дня (кроме последнего) происходит частичное разрушение Вселенной, некий гигантский космический катаклизм, который, однако, не затрагивает несколько высших планетных систем. На самой высокой из них обитает управляющий Вселенной, Брахма, с великими, святыми душами. Ночью жизнь в огромной Вселенной замирает, она погружается во мрак, везде царствует запустение и безмолвие. С наступлением следующего дня все повторяется: каждое утро Брахмы Вселенная реконструируется заново и расцветает.

Смерть Господа Брахмы означает полное разрушение Вселенной, при котором все живое и неживое погружается в непроявленное («уходит на склад»), где оно пребывает миллионы лет до будущего рождения в новой вселенной. Вообще, такого рода деструкция входит в круг обязанностей Господа Шивы, который производит это по воле Верховного Бхагавана. Господь Шива – такой же могущественный и глубоко преданный Всевышнему, как и Господь Брахма. Оба они, и Брахма, и Шива, со смертью своих физических тел переносятся в духовный мир.

Планетные системы и жизнь на них

Что касается планетных систем, о которых уже говорилось, то в нашей Вселенной насчитывается четырнадцать уровней планет [3]. Семь из них, находящихся ниже уровня Земли, называются низшими, а остальные семь (вместе с Землей) – высшими. Высшие планеты, или светлые миры, представляют собой обители обыкновенных людей (Земля), полубогов и великих душ, постигших духовное знание. Низшие планеты, или темные миры, населены асурами, то есть демонами, и змеями. В них никогда не видно Солнца и Луны.

Часто планетную иерархию рассматривают и под другим углом зрения – говорят о планетах высших, средних и низших. Земля относится к планетам средней группы под названием Бхур-лока («лока» означает планета). К ней же причисляют и Бхувар-локу, расположенную несколько выше и заселенную духами и джиннами. Над ними находятся райские планеты под именем Свар-лока (к которым, в частности, относятся Луна и Венера). Низшие планеты – те, что оказываются ниже уровня Земли – с удалением от нее образуют целую панораму: Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала и Патала (самая нижняя). Все они, а также планеты земного типа и райские – вот три мира, которые охватывает губительный огонь частичного разрушения Вселенной. Сеть высших планет, на которых живут мудрецы и святые, открывается Махар-локой. Над Махар-локой находится Гьяна-лока, над ней – Тапо-лока, а еще дальше – Брахма-лока, или, что то же самое, Сатья-лока.

Если на Земле воплощенные живые существа имеют «грубое» биологическое тело, которое, что называется, можно потрогать, то на остальных планетах у них «тонкое» физическое тело, состоящее из «тонкой» материи. Эта материя является особым – невидимым – вариантом вещества, и ее невозможно ощутить грубым осязанием. Она не есть излучение, плазма или какое-либо, пусть даже комбинированное, физическое поле. Иногда говорят, что она находится в других, неземных измерениях пространства–времени.

На высших планетных системах продолжительность жизни, исчисляемая в земных годах, резко возрастает с удалением от Земли; ширятся добродетель и мудрость; увеличивается также мера счастья, процветания и красоты, масштаб всякого рода наслаждений и радостей. Обитателей высших планет называют амарами (бессмертными), потому что у них долгий век, за который на Земле сменяется огромное число поколений. Так, на Луне живут 10 тыс. лунных лет, а один день там равен нашим шести месяцам. Как видим, жизнь на Луне длится 10 000 × 180 = 1 800 000 лет, то есть почти два миллиона лет. Возвышенные души, которые сведущи в кармической деятельности и вопросах отречения от ее плодов на Земле, после смерти отправятся на Луну. Кроме людей, на ней есть также управляющие полубоги, служащие Господу Брахме. В высоких сферах существуют и животные (например, львы и слоны), растут деревья, а земля там подобна самоцветам.

В свою очередь, на соседней Махар-локе, планете святых, которой поклоняются даже святые, достигшие трансцендентного уровня, наслаждение жизнью продолжается целых 4 млрд 300 млн лет (день Брахмы). Однако жители Махар-локи подвержены страху, связанному с уничтожением их планеты языками жаркого пламени пожара, бушующего в трех мирах при частичном разрушении Вселенной, когда, чтобы не сгореть, они покинут свою опаленную планету и переместятся в вышележащие системы. Махар-локи достигают духовные ученики, которые, до того как связать себя узами брака, соблюдали целибат, то есть целомудрие и воздержание (это первая ступень духовной жизни).

Обитатели трех высших планетных систем живут очень долго и почти не знают страха, старости и болезней. На Гьяна-локе («гьянам» означает трансцендентальное знание) живут великие мудрецы и святые; духовные лица, не нарушавшие целибат на протяжении всего земного существования. Еще выше, на Тапо-локе («тапах» суть аскеза – добровольный отказ от тех или иных удовольствий ради духовного блага), пребывают великие йоги и те, кто совершал строгие аскезы. Тапо-локи можно также достичь, тщательно выполняя обязанности третьей ступени духовной жизни (отход от семейных и общественных дел, паломничество). Продолжительность жизни на Тапо-локе во много раз больше, чем на Гьяна-локе, а на ней значительно больше, чем на Махар-локе.

Наконец, время жизни на Сатья-локе составляет 15 триллионов 480 млрд лет. На нее попадают те, кто отрекся от мира – окончившие земной путь великие святые и духовные учителя, опытные йоги, странствующие монахи и мудрые философы, глубоко познавшие Абсолютную Истину. Жители Сатья-локи не испытывают ни вражды, ни тревог, ни скорби как спутницы старости, смерти, страха и страданий. Они проявляют глубокое сочувствие к терпящим мучения живым существам, которые гибнут в ходе частичного и полного разрушения Вселенной, а также ко всем страждущим в материальном мире невежественным душам.