Город греха (страница 5)

Страница 5

– Джим объяснит, куда ехать. Только постарайся особо не светиться и вернуться через три часа. Если мы решим атаковать цветочков, то надо сделать это сегодня. Потеря восьми людей всполошит Вонга, он может начать дёргаться. Но до вечера будет ждать.

Перед выходом из бара я сразу надел солнечные очки, дабы не палиться перед местными. Хотя, кому надо, меня давно срисовали, уж больно заметная внешность для посетителя бедных районов. Да и бар здесь со своеобразной репутацией, что гарантирует наличие наблюдателей.

– Поворачиваешь налево, проходишь два проулка и увидишь там стоянку тук-туков, – произнёс рыжий, показывая направление рукой. – До отеля Кима ехать минут двадцать. Но лучше выйти немного позже, где начинается шоссе на Трат, а затем вернуться. Там несколько баров, заправок, магазинов и рынок, поэтому на тебя не обратят внимания. База «орхидей» стоит немного особняком и вглубь от дороги. Обратно тачку поймаешь без проблем. Оттуда постоянно кто-то едет в центр или на пляж.

Я знаю карту города, поэтому ненадолго задумавшись, прикидываю маршрут. Думаю, за три часа можно обернуться.

– Джим, – обращаюсь к уходящему рыжему, – а чего вы так развеселились при моём появлении? Вроде все трезвые и ничем не закинулись.

Мужик повернулся в мою сторону, сделав удивлённое лицо. Затем заржал, как лошадь, и ответил:

– Ты серьёзно? Посмотри на себя в зеркало, юморист.

Глава 2

Вот же мелкие заразы! И я расслабился, позабыв про вечные подколки близняшек. А они воспользовались ситуацией, повязав мне бандану ну с очень оригинальным принтом.

Мае с помощницей всё видели, потому и хихикали полдороги. Никому нельзя верить в этом мире, особенно бабам. Чёрт, а ведь мне нельзя светить уши, и надо найти новую повязку. С другой стороны – отличная маскировка! Народ будет больше смотреть на тряпку, да и очки не позволят толком запомнить моё лицо. Застёгиваю рубаху на три пуговицы, чтобы скрыть стволы, и направляюсь в сторону тук-туков.

Кстати, все пассажирские и грузовые перевозки в провинции принадлежат тайцам и лао, я их особо не различаю. Смысл в том, что государство гарантирует коренным жителям заработок и неприкосновенность многих сфер бизнеса от проникновения иностранцев. Очень правильный закон, особенно если вспомнить Россию моей реальности, переполненную мигрантским мусором. Поэтому подданные короля зарабатывают извозом, торговлей, держат большую часть общепита и вообще почти всю сферу услуг. Пришельцы же занимают остальные ниши, более технологичные и связанные с оборотом магических артефактов. Синдикаты с корпорациями имеют свой транспорт, рестораны и клубы. Но компании, обслуживающие массового потребителя, принадлежат подданным короля.

Поэтому до пятака, расположенного на оживлённом перекрёстке, меня вёз пожилой сиамец. Водила постоянно улыбался, посматривая на бандану. Нет, надо её сменить, чем я сразу занялся, купив обычную белую повязку и скинув свою в закутке продавца.

Все рынки Юго-Восточной Азии чем-то похожи. Вот и здесь соседствовали лавки с одеждой, техникой, посудой и разной бытовой мелочёвкой. Отдельно располагался угол с фруктами, а за ним кафешки, откуда несло запахами готовящейся пищи.

Вокруг стоял привычный гвалт, и на меня вроде не обращали внимания, кроме излишне прилипчивых зазывал. Понятно, что мои метр восемьдесят пять возвышались над более низкими азиатами. Но в Раджапуре хватает европейцев, которые бродили и по здешним рядам.

* * *

Базой «орхидей» оказались несколько приличных строений, которые правильнее назвать караван-сараем. На участке за проволочной, но высокой оградой располагался бар солидных размеров. Рядом с ним находилось здание гостиницы и несколько боксов, куда можно загнать грузовики. Чуть дальше виднелись какие-то мелкие сараи и огромная площадка под парковку. Насколько мне удалось разглядеть, позади строений имелся обрыв, не позволяющий проникнуть на территорию с тыла. Спереди всё на виду, что тоже мешает внезапной атаке.

Как я понял, ранее здесь располагалась стоянка для дальнобойщиков. Ведь рядом с городом проходит трасса, ведущая из кхмерского Кампонгсаома в Бангкок. Расстояние между городами – семьсот километров, но половина пути проходит по узкой двухполосной трассе, петляющей вдоль гор, заросших джунглями. Периодически её надо очищать от упавших деревьев и скатившихся камней и осторожно разъезжаться со встречным транспортом. Поэтому скорость движения вплоть до Трапа не более сорока – пятидесяти километров в час. И водители предпочитают отдохнуть здесь после тяжёлого пути.

А большая часть вообще курсирует между Раджапуром и Кампонгсаомом, ведь западные кхмерские земли больше завязаны на Сиам. Тут дорога относительно приличная, изобилие дешёвых товаров, и есть работа. Предприимчивый народ неплохо зарабатывает на трафике, причём вполне легально. А ещё здесь безопаснее, чем на северо-востоке.

Только мне сейчас не до экономики контрабандной столицы региона. Диспозиция примерно ясна, плохо, что нельзя подойти к периметру поближе. Однако есть варианты для получения информации.

Наблюдателя я заметил сразу, но тот не проявлял агрессии, а только осторожно фиксировал мои перемещения. Наконец мне надоели шпионские игры. Машу рукой и показываю излишне любопытному созданию на киоск, где продают напитки. Покупаю себе и потенциальному информатору сок в бумажном стакане с трубочкой. Местные вообще всё пьют через соломинку. Дай волю, они ссать и срать через неё будут.

– Чё надо, ёпта? – интеллигентно произнесло недоразумение, схватившее стакан.

Снага оказался понятливым и встал так, чтобы его было не видно из-за киоска. Зачем лишний раз светиться, ведь обычно народ не особо пересекается с представителями этой расы. Кстати, зелёные орки – единственные пришельцы, умудрившиеся плотно влезть на сиамскую поляну. Они изначально нанимались на стройки, плантации и креветочные фермы, очищали участки от джунглей и вывозили мусор. То есть нелюдям перепала самая тяжёлая, грязная и низкооплачиваемая работа. По мере развития города и появления более выгодных вакансий, местные меняли профессии. Вот их места и занимали орки с гастарбайтерами из Камбоджи.

Но постепенно снага залезли в мелкую торговлю, ремонт бытовой техники и вклинились в местные доки, где составляли около половины разнорабочих.

Даже чаунам пользовались услугами зелёных, которые забирали рыбьи потроха и по дешёвке скупали непроданный улов. Да и вывоз мусора, включая ассенизацию, всегда приносил неплохой доход. В общем, ребята неплохо закрепились, продолжая жить своей общиной. Ещё снага видели и замечали многое происходящее в городе. А на них мало кто обращал внимания.

– Двести, – произношу, глядя в сторону бара.

– Триста, врот, – тут же отозвался зелёный, и, подумав, добавил: – Если будет много вопросов, то пятьсот, нах.

За хорошую информацию денег не жалко. Молодой орк шумно всосал сок через трубочку и блаженно улыбнулся, показав острые зубы. У этого типа они выпирали, делая его похожим на мышонка из «Кота Леопольда». Но глупо считать орков смешными и нельзя их недооценивать. Понятно, что среди снага хватает маргиналов, и они составляют большую часть гопоты в любой стране. Только им удалось вполне естественно вписаться в людское общество, что заслуживает уважения. С теми же кхмерами или другими беженцами, живущими в Раджапуре, они вообще вась-вась.

А вот речь снага – это отдельная тема. Зелёные скабрёзники принципиально разговаривают на малайском, местном лингва-франка, добавляя в речь словечки из других языков с массой ругательств. Молодёжь больше использует авалонский, то есть здешний английский, но с жутким акцентом. Получается полный бред, особенно когда слышишь впервые. Я сначала вообще не понимал, о чём верещат эти утырки. Но если приспичит, то можно разобрать. Сиамцы и китайцы просто бесятся от необходимости общаться с орками на чужом языке, зная, что их прекрасно понимают. Потому ещё смешнее наблюдать, когда местные о чём-то договариваются со снага. Тут вам и шум, и жестикуляция, как у итальянцев, ещё и сдобренная азиатским колоритом.

– Что скажешь о забегаловке корейцев? – передаю парню аванс в сотню бат.

– Киборги, врот. Жадные, ска, но бабло гребли лопатой. Они ремонтом тачек занимались, цены не ломили, потому и народ к ним шёл, ёпта. Чинки[5] их перебили, нах. Не вьетнамские, а суньские. Нет больше железяк, – оттарабанил мелкий, забавно сморщив морду.

Орк – расист? Это что-то новое. Ладно, у меня свои счёты с китаёзами, что не оправдывает пренебрежительного отношения к азиатам. Просто не могу ничего поделать, и из меня периодически лезут подобные вещи. Но зелёные сами находятся на уровне низшей касты. Видать, я слишком мало знаю о местных тёрках.

Судя по честному взгляду замолчавшего прохиндея, пора добавить деньжат. Сую ещё сотку и жду.

– Слышь, ёпта. Лучше не крутись возле конторы Кима. Старого жирдяя и его ребят мочканули, гореть им в аду, врот. И новые хозяева совсем поехавшие, нах. Ещё и вечно под дурью. Могут пальнуть, если чего привидится. Задолбали уже всех, ска.

Мне тоже показалось, что утилизированные «орхидеи» вели себя странно. Наверное, поэтому я смог положить целую бригаду.

– Покажешь, как зайти на территорию и не попасть под камеры?

– Две, нет, три штуки, нах. Про камеры подскажу, эти торчки часть сами посшибали, когда железяк валили, ска. Только сейчас в доме два или три чинка. Остальные после обеда появляются. Тебе они все нужны? И ещё бабло гони, ёпта.

– Договорились. Давай свой номер, наберу, как появлюсь. Часа через три будь здесь, – отдаю парню деньги и записываю его телефон. – Как тебя зовут?

Не опрометчиво ли довериться орочьей шпане? Насколько я знаю, у них старые контры с азиатскими группировками. Вьетнамцы, китайцы, корейцы и японцы не очень любят нелюдей. Снага и гоблинов уж точно, считая их чем-то вроде грязи из-под ногтей. При этом кхазадов, уруков, и тем более эльфов лицемерные людишки уважают. Перед последними даже откровенно лебезят. Ведь гномы богатые, чёрные орки сильные, а эльдары самые влиятельные. А вот остальные нелюди типа второй сорт.

Поэтому зелёный не предаст, в крайнем случае попросит больше денег. Имечко у моего случайного агента оказалось – Зуб. Дети природы, что видят, то поют.

* * *

– Ты видела, нет? Трахающиеся поросята! Я сначала не поняла, а потом всю беседу давила смех. Иииии!!! – завизжала обычно спокойная Дора, издавая звуки, свойственные обсуждаемым животным.

Берта поддержала подругу, начав хохотать и став похожей на обычную и весьма красивую девушку. Если бы не пистолеты, то даже милую. Она сама не могла поверить, что человек придёт на серьёзные переговоры в бандане с таким смешным рисунком.

Наконец подружки отсмеялись, посмотрели друг на друга и снова забились в истерике.

– Так, хватит, а то у меня бок разболелся, – блондинка ударила по столу красивой ладошкой с ярким маникюром. – Что думаешь о госте?

– Клоун, нацепивший на пояс пистолеты, будто ковбой из наших прерий. Ещё и на грудь мою пялился, чуть слюной не подавился. Бррр, – тряхнула головой шатенка, показывая свою неприязнь.

– Предположим, все мужики не могут оторвать взгляд от твоих сисек, – в голосе Доры послышалась толика ревности. – Ты сама их провоцируешь, не спорь. Но я сейчас о другом.

– Высокомерный тип. Проскальзывает у него что-то снисходительное по отношению к окружающим. Только в своей бандане он похож на придурка, – прыснула Берта, но тут же осеклась под строгим взглядом лидера. – Ну не заметила я ничего особого. Если не обманул насчёт «орхидей», то он не клоун, а хороший стрелок. Только такого добра и в городе хватает.

[5] Чинк (англ. chink, букв. «щель») – в английском языке оскорбительное прозвище, употребляемое в отношении этнических китайцев и лиц китайского происхождения, а в некоторых случаях и всех уроженцев Восточной и Юго-Восточной Азии. А также название вьетнамского синдиката Раджапура. Чинк по-вьетнамски девять, поэтому его второе название «Девятка».