Таро и архетипы (страница 5)
Центральные архетипические созвездия в жизни человека – проблемы, с которыми ему предстоит справляться на протяжении всей жизни, – являются формами выбранного им предназначения и находят отражение в дате рождения и имени, данном при рождении. Опираясь на эти данные, можно получить представление о том, что именно человеку суждено совершить в жизни, что именно осознать.
Другой способ взглянуть на Я, выбирающее свою судьбу, – это образ Ребенка или Дурака, бросающего кости. Считается, что удача, или судьба, определяет ход игры. Однако согласно теории синхронии Юнга, все, что происходит в любой момент времени, связано между собой. Таким образом, судьба становится явлением синхронии [6], а синхронистические события, которые сперва кажутся уникальными, спорадическими и непредсказуемыми, находят свое место, как деталь огромного пазла, который мы редко, если вообще когда-либо, можем увидеть целиком. С этой точки зрения совпадения являются отражением определенного созвездия паттернов, при этом каждое событие подсвечивает малую часть огромного полотна, то есть архетипа, который ищет выражения. Я вижу это в образе Дурака в Таро, который отдается на волю обстоятельств. Он вступает в игру и позволяет подводным течениям управлять своей жизнью, хотя и не может их видеть. Дурак доверяется судьбе, и, в конце концов, возможно, ему откроются закономерности и ограничения, которые скрыты за тем, что мы привыкли считать случайностями.
Но, спросите вы, как число может сказать, каково мое центральное архетипическое созвездие? С научной точки зрения мы живем в пространственно-временном континууме, основанном на математической «относительности». И время, и пространство мы измеряем числами. Опять же, согласно фон Франц: «Число дает информацию об ограниченном во времени ансамбле событий. В каждый момент времени существует другой ансамбль, и число информирует о качественной структуре ограниченных во времени кластеров событий… Я думаю, мы должны понять, что число – это архетипическое представление или идея, которая содержит количественный и качественный аспекты» [7].
Фон Франц ссылается на Ричарда Вильгельма, переводчика «И-Цзин», который объясняет, что китайцы считали, будто будущее можно предсказать, зная, как дерево превращается в семя. Таким образом, «если мы знаем ядро ситуации [например, своей жизни], мы можем предсказать ее последствия». Я интерпретирую слово «последствия» здесь как то, что означает смысл жизни человека. Фон Франц продолжает: «На языке психологии это означает, что если мы знаем самое глубокое архетипическое созвездие, лежащее в основе нашей нынешней ситуации, то можем, в определенной степени, знать, как будут развиваться события» [8].
В этой книге я пытаюсь дать вам некоторые инструменты для обнаружения этого самого главного созвездия, тех смыслов, которые лежат в основе, составляют ядро вашей жизни.
Природа убеждений
Карты Таро – это зеркало, которое позволяет взглянуть на свой опыт с некоторой объективностью. В образах Таро находит отражение то, во что мы верим, наши убеждения, полученные по наследству или воспринятые в социуме, которые складываются в стройную систему. В основном это касается западной культуры. Таро тесно связано с герметической философией, Каббалой, астрологией, нумерологией, юнгианской психологией, мифической и символической психологией, алхимией и другими эзотерическими метафизическими системами.