Стоицизм. Для тех, кто хочет все успеть (страница 2)
Самым известным представителем элейской школы философов (место ее рождения – греческая колония Элея, ныне это территория Италии) был Парменид. Он один из основоположников онтологии, учения о бытии, которое рассматривает основные формы бытия, пытается описать наиболее универсальные его принципы. Парменид заявлял, что все мыслимое есть Бытие, так как нельзя мыслить ни о чем. Небытия как такового не существует, ибо мы не можем представить его себе. Критерием истины мыслитель считал разум, не доверяя чувствам, ибо в них нет точности и они слишком субъективны. Таким образом, философия, не отказываясь полностью от рассмотрения ключевых проблем истории и основ Вселенной, понемногу начинала делать объектом изучения человека и его проявления.
МНЕНИЕ
Анаксимандр считал, что Вселенная развивается сама по себе, без помощи богов-олимпийцев.
Особняком в истории древнегреческой философии стоит учение Пифагора, где на первое место ставилось число. Помимо анализирования собственно математических основ природы, пифагорейцы создали своеобразный мистический орден, где проводили очистительные обряды, верили в переселение душ и изучали законы мироздания. Именно пифагорейцы одними из первых обратили внимание на удивительную симметричность и правильность в строении отдельных творений природы: морских раковин, соцветий, листьев, чешуи пресмыкающихся… Выкладки пифагорейцев позднее возьмут на вооружение другие математики, например знаменитый Евклид.
Основателем материализма и атомистики (учения о том, что все материальные тела состоят из крошечных неделимых частиц – атомов) считается философ Демокрит, живший примерно в 460–370 годах до нашей эры. Относительно строения Вселенной Демокрит предполагал, что количество миров бесконечно, причем все они подчиняются примерно тем же закономерностям, что человеческая жизнь: рождаются – взрослеют – стареют – умирают (исчезают). Нам также известно об этическом учении Демокрита: он полагал, что главным принципом жизни человека должно стать благостное состояние, лишенное чрезмерных страстей, – только так можно чувствовать себя в гармонии. А для того чтобы избежать множества проблем, нужно постоянно приумножать свои знания, ибо все беды – от невежества.
В центре философии – человек
Многих интересует софистика: софистами, то есть «мудрецами», «знающими», в Греции первоначально называли преподавателей красноречия. Но постепенно это значение стало практически уничижительным: софисты, ведя дискуссию (а они любили принимать участие в самых разных научных диспутах), не гнушались никакими приемами, включая откровенную подмену понятий, нарушение логики, подлавливание соперника. К числу известнейших представителей софистики можно отнести Протагора (ок. 485 г. до н. э. – 410 г. до н. э.), который выдвинул знаменитый тезис «Человек есть мера всех вещей», то есть любое познание субъективно, а значит, наличие в мире абсолютной истины как минимум спорно.
Люди рождены друг для друга. Поэтому или вразумляй, или же терпи.
Марк Аврелий АнтонинГлавные имена так называемого классического периода греческой философии, который длился примерно с V по IV век до нашей эры, – Сократ, Платон, Аристотель. В это время центром философского знания становятся Афины, а основным предметом собственно философии – человек и все с ним связанное. Основой учения Сократа (ок. 469 г. до н. э. – 399 г. до н. э.) стала необходимость самосовершенствования и поиск истины. Истину философ искал путем бесед и диалогов, суть которых – отказ от навязанных догм; своего рода девизом сократовской системы стала фраза «Я знаю, что ничего не знаю». Она означала необходимость отказаться от самонадеянности, ложных идеалов и тем самым начать продвижение по пути поиска истины. Кстати, учение Сократа позднее будут весьма уважать стоики.