Битва за ресурс. Отчего люди борются за счастье, вместо того чтобы в нем жить (страница 3)

Страница 3

Последние редко бывают таковыми. Нам привычнее злиться, жаловаться, торговаться, бороться и не то что делиться, – требовать, отнимать и следить, чтобы не обделили. Для решения жизненных задач людям нужен ресурс, однако привычнее жить в дефиците и получать его через борьбу, добиваться.

Ещё спрошу: если стремление к развитию «вшито» в нашу видовую биологическую программу, что мешает реализоваться по максимуму и сводит жизнь к борьбе за существование? Чем мы хуже тех же обезьян, которые чувствуют себя вполне самодостаточными и довольными жизнью?

До сих пор помню ощущение от бабуинов в парке обезьян на Бали. Эти приматы чувствовали себя в своём праве, абсолютно не боялись туристов и жили активной обезьяньей жизнью. Брали то, что хотели: одна подхватила банку с колой, которую поставила на скамейку туристка, отпила и отбросила – не понравилось. Другая стащила бейсболку с лысины туриста, покрутила и выбросила, – неинтересно. Они с упоением плескались в бассейне, прыгая и ныряя, как заводные. Мамаши таскали детёнышей, папаши возглавляли гаремы. Все были активными, здоровыми и самодостаточными. На туристов не обращали внимания, но на слишком назойливых скалили зубы, отпугивая, а совсем приставучих могли укусить.

Как биологические особи обезьяны были активны, уверены в себе и в своём праве жить и занимать своё место. Кто из вас на все сто может сказать то же о себе? Честно сказать себе, а не наврать окружающим?

Когда сломались биологические законы, которые обезьян наполняют активностью, уверенностью и правом жить, а нас – нет? Произошло это, когда люди обрели разум, сознание, государственность и прогресс. Поэтому животные живут в моменте, а люди – нет.

В биологической природе человека всё как у приматов: есть потребности, которые обязательно должны удовлетворяться, чтобы человек как особь мог выжить, дать здоровое потомство, быть пригодным для жизни в стае и поддерживать развитие популяции. Эти потребности вшиты в психику на уровне подсознания, мы ощущаем их как «мне хорошо/мне плохо», «доволен/не доволен». На это и ориентируемся. И когда потребности удовлетворены, мы получаем энергию, ресурс. А если что-то мешает их удовлетворить, мы ресурс тратим и не восстанавливаем.

Как с калориями от еды. Едим достаточно – есть силы и активность. Едим мало – сил меньше. Нет еды – голодаем и погибаем от истощения. И судя по тому, насколько мы медлительнее обезьян, мы голодаем. Что-то мешает нам удовлетворять текущие потребности и получать в результате нужный для жизни ресурс.

В природе взрослые животные еду находят сами. Взрослые люди, по замыслу, тоже должны уметь осознавать собственные потребности и находить способы их удовлетворения. Когда мы чувствуем, что у нас есть цели, смыслы и ощущение счастья, значит, мы «нашли еду», «наелись», и образ жизни совпадает с биологическими задачами вида. Но если ощущаем, что несчастны, с нашим развитием что-то не так – то есть образ жизни плохо совпадает с биологической природой. Получается, в такие моменты мы отчего-то перестаём удовлетворять потребности, которые диктует животная составляющая.

Для нашей сознательной части это выглядит, будто жизнь не удалась, всё плохо. Словно объективно нет возможностей жить счастливо и хорошо: не повезло, не дано, не в той стране родился, обстоятельства не позволяют, враги мешают. Приходится терпеть, отказываться, обходиться или воевать и отстаивать. На самом деле «всё плохо» – это иллюзия, но о ней позже.

Резюмирую: судя по активности приматов, в людях тоже скрыта огромная активность и запас сил. Однако мы не откликаемся на потребности, заложенные в нас биологической природой, и поэтому живём в дефиците ресурса.

Люди – генераторы ресурса

Подсознательно мы стремимся удовлетворять свои «обезьяньи» потребности – в этом и состоит динамика жизни. А наш ум вплетает в данный природный механизм множество ограничений: нельзя, неприлично, так не делают, это наказуемо и недопустимо. Поэтому очень часто мы не понимаем, чего хотим, и не можем дать себе это. В итоге не получаем в полной мере ресурс, необходимый для жизни и развития.

Откуда же он, этот ресурс, берётся? И почему исчезает?

А из нас самих. Ресурс – это энергия, благодаря которой мы двигаемся. И её можно объяснить законами физики.

В биоэнергетическом смысле человек – генератор природного электричества. Мы постоянно вырабатываем некое слабоэлектрическое поле и слабоэлектрические импульсы. Мы – как мощный магнит, вызывающий электромагнитные возмущения. Контактируя друг с другом, мы, как источники слабых электромагнитных волн, контактируем «природным электричеством». И тут предлагаю вспомнить явление резонанса.

Резонанс – это взаимное усиление двух совпадающих по фазе волн. Причём не вдвое, а в разы. Сила волны усиливается, добавляется, генерируется. Так и с психикой: когда мы на одной волне с внешним миром, с людьми из него, происходит что-то вроде резонанса. Я в контакте с внешними событиями, меня это радует – мой ресурс растёт.

Биоэнергетически мы источники волн: резонируя с внешним миром, мы получаем ресурс, нужный для жизни.

Контакт радует и нравится, когда в процессе человек удовлетворяет какую-либо биологическую потребность. Как отдельная особь: ем, сплю, получаю безопасность, сексуальное удовлетворение, могу позаботиться. Или как член стаи: меня видят, любят, принимают, уважают, поддерживают, признают моё место и право.

Поэтому на события внешнего мира мы всегда реагируем через реализацию потребностей, которая включается в каждый момент. Любое событие и наша реакция на неё – импульс, и подсознание мгновенно разворачивает его по системе потребностей: добавился ресурс или нет? Следом подключается разум: хорошо мне тут или плохо, хочу я этого или не хочу, радуюсь или огорчаюсь, напрягаюсь или расслабляюсь, счастлив или нет. Уже после подтягивается сознание: мы принимаем решение, что делать в конкретной ситуации и куда идти дальше.

Резюмирую: чтобы включился ресурс, на котором мы живём, нужно удовлетворять биологические потребности. Делается это через контакты с внешним миром. Мы генерируем ресурс, когда потребности удовлетворены.

Как внедряются понятия «хорошо» и «плохо»

У животных с восприятием внешнего мира всё просто: контакт для еды, для размножения, для игры, для нападения или бегства. Простое и понятное движение по жизни.

У человека восприятие внешнего мира усложняется и запутывается. Оно становится проблемным, когда включается подсознательная система фильтров «вот так жить и развиваться – возможно, а вот так – нет». Они создают правила жизни, принятые в социуме. Согласитесь, бабуину можно отбирать банку с колой, а человеку нельзя, это плохо. Бабуину можно спариваться в толпе туристов, а человеку в нашей культуре нельзя, это плохо. И много чего нельзя, даже если хочется.

«Нельзя» воспринимается как социальный запрет, подрыв жизнеспособности стаи. Включается инстинктивное знание, что популяция должна развиваться, поэтому особи, мешающие развитию, выбраковываются. И для человека «нельзя» звучит как «иначе ты будешь изгнан из стаи».

Мы постоянно балансируем между удовлетворением собственных потребностей и социальным «можно» и «нельзя», «хорошо» и «плохо».

Набор «нельзя» мы получаем с самого детства. Родительская семья – это наша стая. Родители дают понять, что стае нужно для лучшего выживания. Объясняют, что такое хорошо и что такое плохо, как принято себя вести, а как нет. Учат поведению, принятому в «стае», живущей в условиях «леса» – общества. Передают собственный опыт жизни: по сути, свой способ удовлетворения потребностей. И воспитывают детей, так или иначе реагируя на детские биологические потребности.

Не словами, а именно реакцией мамы, папы и другие значимые взрослые поддерживали, перенаправляли или обрывали поток наших природных потребностей. С первых минут жизни, если не раньше, мы получали эмоциональный опыт, что в такой точке контакта – больно, в такой – стыдно, тут – страшно, тут – злобно, тут – приятно, тут – радостно, там – много любви, там – изгоняют из стаи. На этом опыте подсознание сформировало способы удовлетворения потребностей через «можно» и «нельзя». Мы научились осознавать и удовлетворять потребности там, где можно, и блокировать там, где нельзя. Нельзя, поскольку стая не поддерживает. Будешь так себя вести – станешь изгоем.

Ребёнка воспитывают, и в инстинктивное удовлетворение биологических потребностей внедряются социальный опыт, знания, какие способы удовлетворения стая поддерживает, а за какие изгоняет. Механизм формирования опыта медицина описывает через нейрофизиологию и нейронные цепочки, а психология – через слабоэлектрические отпечатки, образы, которые память «складирует» в подсознательной «библиотеке».

Образы – это энергоинформационные образования. Нечто вроде голограммы, где записаны эмоции, образ действия и состояние, которое переживал человек, получая впечатление. В образе записано, удовлетворялась ли в той ситуации потребность или нет, и в какой мере. Угрожала ли та ситуация выживанию или способствовала. Из этих образов формируется личная карта удовлетворения потребностей. Говоря иначе, картина мира, и люди накладывают её на внешнюю реальность, стремясь получить ресурс.

Воспитание создаёт фильтр, через который мы удовлетворяем потребности в соответствии с нашей картиной мира.

Образы, сформированные воспитанием, включаются каждый раз, когда сознанию нужно оценить окружающую среду, выбрать способ действия и делать так, чтобы ресурс добавился. Или избежать действия, если оно не добавляет ресурс или расходует его зря. Образы включаются автоматически, на уровне подсознания. Сознание смотрит через них на внешнюю ситуацию и видит субъективно. То есть не то, что происходит на самом деле, а то, что показывает личная картина мира «можно ли тут удовлетворить свои потребности». Ориентируясь на эту картину, сознание включает логику и выводы «как я тут могу удовлетворить потребности». И выбирает, как действовать, когда и в каком объёме.

Резюмирую: «можно» и «нельзя» в биологическом смысле – это правила, как жить в стае, чтобы она оставалась эффективной. Это фильтры, через которые мы воспринимаем собственные потребности и оцениваем контакты с внешним миром.

Как формируется картина мира

С точки зрения нейрофизиологии образы записываются в мозге в виде нейронных цепочек, включающих реакцию нервной системы на то или иное внешнее воздействие. В нейрофизиологии подобные воздействия называют «стимулами». Нейронные цепочки формируются в первые годы жизни ребёнка, пока он учится мир воспринимать, понимать и выстраивать систему значений, растёт и умнеет.

В мозге младенца заложено в разы больше нейронов, чем в мозге взрослого человека. Однако между нейронами младенца нет связей: его мозг воспринимает внешние импульсы, не соединяя их в последовательности. Пока связей нет, нет и понятий. Чтобы цепочки начали формироваться, а образы оформляться, ребёнку нужны внешние воздействия и объяснения, как эти воздействия помогают поддерживать жизнь и оставаться в стае.

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Если вам понравилась книга, то вы можете

ПОЛУЧИТЬ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ
и продолжить чтение, поддержав автора. Оплатили, но не знаете что делать дальше? Реклама. ООО ЛИТРЕС, ИНН 7719571260