8 навыков мастера Рун. Пошаговая инструкция от А до Я (страница 2)

Страница 2

И конечно же, нельзя не сказать про «Речи Высокого», входящие в состав той же Старшей Эдды, где сам Один, верховный бог скандинавского пантеона, подаривший людям знания рун, рассказывает о том, как он их добыл. (Подробнее речь пойдет об этом дальше).

К сожалению, о рунической мантике (или как сейчас модно говорить «гадании»[6]), нам мало что известно из исторических источников. Разве что отрывок из «Германии» Тацита:

«Нет никого, кто был бы проникнут такою же верою в приметы и гадания с помощью жребия, как они. Вынимают же они жребий безо всяких затей. Срубленную с плодового дерева ветку они нарезают плашками и, нанеся на них особые знаки, высыпают затем, как придется, на белоснежную ткань. После этого, если гадание производится в общественных целях, жрец племени, если частным образом, – глава семьи, вознеся молитвы богам и устремив взор в небо, трижды вынимает по одной плашке и толкует предрекаемое в соответствии с выскобленными на них заранее знаками».[7]

Впрочем, здесь нигде не упоминается слово «руна», так что нет никаких гарантий, что Тацит ведет свое повествование именно о них.

Руническая мантика хорошо себя зарекомендовала в наше время. Даже несмотря на то, что многие техники вопрошания рун заимствованы из системы Таро.

Строй как система

Поговорим непосредственно о руническом строе или Старшем Футарке. Руны в нем расположены в определенном порядке, и это имеет большой сакральный смысл.

Футарк представляет собой самостоятельную законченную систему сил, где каждый элемент необходим для полноценного ее существования, а совокупности этих 24 элементов достаточно для описания любого процесса мироздания. Более того, все элементы строго упорядочены, а нарушение этого уклада недопустимо.

Футарк состоит из трех родов или аттов по восемь рун в каждом. На картинке три атта – три строки. Первая руна – Феху, последняя здесь – Дагаз. Руны Отал и Дагаз могут меняться местами. В каких случаях какой порядок соблюдается – объясню позже[8].

Все движение, все изменения, любая активность в нашем мире происходят посредством применения силы. Каждая руна представляет собой один из способов проявление силы (не обязательно физической). Футарк описывает мир с позиции действия этих сил.

Любые взаимодействия между людьми или между объектами в тех или иных ситуациях – проявление тех или иных сил. Силы, проявленные в человеке, в текущий момент определяют его состояние и поведение. Как люди взаимодействуют – определяется тем, какие силы проявляет каждый человек. Или какие силы действуют в отношениях между людьми. Например, спортсмен ускоряется – сила Уруз. На его пути барьер – сила руны Турисаз. Он победил, финишировал первый – руна Соуло.

Всю систему Футарка можно назвать словами «путь» или «странствие». Типичный пример: сказки Толкина, «Хоббит» и «Властелин колец», где четко описаны странствия главных героев – хоббитов. Также этот Путь (именно Путь – с большой буквы) можно проследить и в любом другом эпосе: сказки, легенды, былины и т. д.

Я же предлагаю немного отличный вариант – более адаптированный под нашу реальность.

Первый атт. Становление или путь человека. Ребенок становится взрослым: учится добывать себе ресурсы (еда, одежда и т. д.), налаживать связи с другими людьми или, другими словами, выживать в этом мире.

Второй атт. Становление или путь героя. Это атт достижений, завоеваний. Взрослая сформировавшаяся личность ищет свое место в этом мире. Архетип героя символизирует любые достижения. Вчерашний студент стал магистром. Специалист стал начальником. Рядовой стал офицером. Атт героя заканчивается Соуло – руной победы. Становление героя предполагает любые достижения. Первый Атт показывает взросление. Второй – достижения, т. е. реализацию себя в мире.

Третий атт. Становление или путь вершителя (а в мире магииэто путь мага). Передача опыта новому поколению и увековечивание себя в истории – это Путь вершителя. Воссоединение со своим божественным началом, реализация своего предназначения, обретение свободы и последующее перерождение – это Путь мага. В зависимости от выбранного пути две последние руны меняются местами.

Таким образом, двигаясь вперед по Футарку, а точнее, по своему жизненному Пути, нашему герою приходится развивать в себе силу, доминирующую на каждом из 24 уровней, учиться применять ее.

Любое путешествие, любой «путь», любая дорога начинается с потребности обладать чем-то. А любая жизнь начинается с удовлетворения базовых потребностей: дышать, есть, пить и т. д. Все это проявление силы Фéху, т. е. силы необходимости обладать чем-то.

Когда появляется потребность, тогда появляется и внутренний «огонь», жажда, стремление получить это. Это сила руны У́руз.

Разумеется, мир не станет исполнять все наши капризы. Мы столкнемся с препятствиями. С сопротивлением окружающей среды. Все препоны – это сила руны Ту́рисаз.

Столкнувшись с препятствием, мы начинаем искать способы его преодоления. Так мы получаем знания и опыт, на который мы можем опереться в дальнейшем. Получение информации – это сила руны Áнсуз.

Когда все барьеры преодолены, дорога расчищена[9], мы начинаем движение к намеченной цели. Любое движение, всевозможный процесс – это сила руны Рáйдо.

Когда мы выходим в свет, мы, так или иначе, проявляем себя во внешней среде. Мир узнает о нашем существовании, а мы о нем. Любое проявление – это сила руны Кéназ.

На нашем пути нам попадаются разные люди, с которыминам приходится вступать во взаимодействие, договариваться – иначе не получить желаемого. Любые взаимодействия, договоры, союзы, сделки – это сила руны Гéбо.

Наконец, когда мы получили желаемое, наступает удовлетворение. Теперь мы сыты и довольны. Так проявляется сила руны Ву́ньо.

Итак, ребенок повзрослел. Он теперь знает, как устроен мир. Он уже способен выживать самостоятельно. НО: когда-то спокойная жизнь заканчивается. Эпидемии, войны, стихийные бедствия, неурожай и последующий голод – все это заставит человека покинуть свое уютное гнездышко и вступить в бой. Если справишься – станешь героем. Если нет – умрешь. Так начинается второй атт – становление героя.

В основе любой инициации лежит один и тот же принцип: принцип смерти. Те, кем мы были раньше, умирают. Мы возрождаемся новом качестве. Второй атт начинается с Ха́галаз – руны разрушения.

Спокойная жизнь закончена. Мир бросает нам новый вызов. И мы вынуждены принять его, иначе нам не выжить. Обстоятельства толкают нас идти вперед. Так проявляется сила руны Нáутиз – принуждение.

Однако у нас нет опыта, нет знаний о том, как и куда двигаться дальше. Нам нужно сесть и подумать. Плюс нас одолевает страх, мы впадаем в оцепенение. Так проявляется сила руны И́са – остановка, замирание.

После того, как мы все обдумали, мы принимаем окончательное решение и начинаем действовать. Начинается новый этап нашей жизни. Это проявление силы руны Йéра – начала нового цикла и подведение итогов завершившегося.

Новые начинания обычно даются нелегко. Нас постоянно мучают сомнения. А получится ли? А действительно ли это нужно? А на верном ли мы пути? Если мы поддаемся сомнениям, то нас отбрасывает назад. Если преодолеваем, то делаем следующий шаг в неизвестное. Так проявляется руна Э́йваз – эволюция через преодоление.

Преодолев себя, мы получаем новые знания, приобретаем новые качества. Таким образом, мы меняемся и уже никогда не будем такими, как прежде. Так проходит «посвящение» в герои. Это сила руны Перт – необратимая трансформация, инициация.

Получив новый опыт, поняв, что нам теперь все по силам, мы нарабатываем чувство собственной безопасности. Мы понимаем, что мир вовсе не так враждебен, как нам кажется. И боги нас хранят. Это сила Áльгиз – руны защищенности и покровительства Высших Сил.

Завершает второй атт руна Сóуло – победы и могущества. Собственно, она и отвечает непосредственно за становление героя. Мы прошли все испытания, мы смогли. Теперь можем насладиться своими достижениями. Мы теперь уверены в своих силах и понимаем, что, сумев пройти этот этап однажды, справимся с этим всегда.

Уверенность, обретенная воином во время прохождения второго атта, вместе с полученной силой (Соуло), дают ему понимание, что он всего может добиться сам. Более того, для простых смертных он уже не просто человек, а герой, избранник богов, наделенный Силой. Судьба бросает ему новые вызовы, и он с радостью принимает их, понимая, что нет предела совершенству. Новые победы – это еще больше Силы и славы. И, конечно же, еще больше власти. А какой воин не мечтает стать королем?

Третий атт начинается с Те́йваз – руны бога Тюра. Он известен в первую очередь по мифу, где описывается его жертва ради спасения мира. Для того чтобы сковать могучего волка Фенрира, которому суждено вырасти и проглотить Солнце, Тюр пожертвовал своей рукой, сунув ее хищнику в пасть. Никто из богов больше не отважился это сделать.

Таким образом, у новоиспеченного героя появляется желание покорять новые высоты: побеждать более серьезных врагов, захватить другую землю и т. д. И ради достижения своих целей он готов идти даже на смерть. Готовность жертвовать ради достижения цели, как и само целеполагание – это сила руны Тейваз.

Покоряя новые высоты, накапливая больше опыта, мы «расширяемся». Больше силы, влияния, авторитета и т. д. Все это – проявление силы руны Бéркана, руны расширения во все стороны, стирания границ.

Постоянное движение, стремление к цели приводит к переменам. Мы меняем нашу тактику, когда понимаем, что наши действия не приближают нас к результату. При этом мы меняемся и сами, отказываясь от своих вчерашних амбиций, и ставим более реальные приземленные цели. Мы можем поменять даже направление своей деятельности, когда, однажды попробовав, поймем, что нам это не нужно. Постоянное стремление вперед и перемены, возникшие вследствие этого – все это проявление руны Э́ваз.

Постоянно меняясь и совершенствуясь, мы все яснее видим свой путь, свое предназначение. Отбрасывая мнимые цели и желания, навязанные извне, человек понимает свои истинные устремления. Тем самым становится – настоящим. Обретает свое истинное «Я». Так проявляется руна Мáназ.

Найдя себя и свой путь, мы больше не ступаем куда глаза глядят. Нам больше не нужно искать направление Пути. Теперь Путь ведет нас. Нам остается только следовать этому зову. Так проявляется Лáгуз – руна потока и следования.

Продолжая двигаться по нашему пути, мы открываем в себе новые таланты, скрытые качества, способности, которые раньше не могли проявиться. Тогда же рождаются новые замыслы, идеи и т. д., которые мы начинаем воплощать в жизнь. Мы «распускаемся» как цветок. Так проявляется И́нгуз – руна раскрытия потенциала.

Следующие две руны в разных источниках стоят в разных позициях (23 и 24 соответственно), но ошибки здесь нет. Все дело в том, как мы заканчиваем свое странствие. Возможны два варианта:

Мы достигаем своей цели, обретаем то, что искали. Кто-то уходит на пенсию, кто-то садится писать мемуары, а кто-то просто встречает старость. Так или иначе, все мы отойдем в мир иной, после чего переродимся в новом теле и начнем новый путь. А кто-то, возможно, захочет уже сейчас начать новое путешествие, бросить себе новый вызов. Мы свободны, перед нами открыты все дороги.

[6] Признаться, я ненавижу это слово, ибо оно извращает саму суть понятия. Гадают цыганки на вокзале и девочки в «крещенский вечерок», руны же используются совсем иначе. Слово «гадание» предполагает, что ответ придется угадать, а руны просто говорят, как есть. Не всегда их ответы понятны – иногда действительно приходится «угадывать», точнее, разгадывать, что они хотят сказать. Но это уже зависит не от рун, а от способности вопрошающего.
[7] Здесь и далее. Корнелий Тацит. О происхождении германцев и местоположении Германии. Глава 10. Электронный ресурс. – URL: https://www.hist.msu.ru/ER/Etext/tacit.htm
[8] Разумеется, объясню так, как мне кажется верным.
[9] Кстати, руна Турисаз еще говорит и о расчистке путей. Эта сила действует одинаково в обе стороны. Сила действия равна силе противодействия – третий закон Ньютона.