Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека читать онлайн Лаура Паунтни - страница 7

Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека (страница 7)

Страница 7

Задание

Правильны или ошибочны утверждения ниже? Объясните свои ответы.

Искусственно созданные концепции расы

В настоящий момент широко распространено мнение, что между людьми есть незначительные биологические различия. Правда, сейчас культурные антропологи преимущественно занимаются расой как культурным конструктом, то есть социальными и политическими интерпретациями настоящих или выдуманных различий между людьми.

Полезным примером для иллюстрации разницы между биологическим и социополитическим подходом к концепции расы является цвет кожи. Цвет кожи у людей тесно связан с той территорией, на которой проживали их предки, поскольку он во многом определяется уровнем ультрафиолетового излучения на родине. Таким образом, цвет кожи дает информацию о генетическом происхождении, но не учитывает территориальное перемещение народа. Культурные антропологи интересуются тем, как именно цвет кожи получил политический и социальный статус в виде основного критерия для дискриминации, причем как исторически, так и в настоящее время. Они изучают вопрос о том, почему и как концепция расы как социальный конструкт приобретает бóльшую значимость в определенное время и в определенных местах.

Интересным примером являются названия социальных групп. В целом людям не свойственно называть себя так, как их пренебрежительно называют другие. Впрочем, вот один из редких примеров обратного. Название «валлийцы» (Welsh) произошло от англосаксонского слова «раб» (др. wealish), хотя правильное название этой социальной группы – кимры (валл. Cymraeg). Название «валлийцы» так и осталось в языке, и в итоге жители Уэльса приняли его.

**Позиция Американской ассоциации биологических антропологов (AAPA) по теме расы и расизма (2019)**

В попытке уверить людей в том, что антропология не придерживается дискриминационных и колониальных воззрений в отношении расы, и показать единый подход к науке Американская антропологическая ассоциация (AAA) в 1988 году опубликовала позицию, осуждающую злоупотребление социально сконструированными расовыми различиями. Недавние исследования в области эволюционной биологии показали, что несмотря на действительно существующие среди человеческих популяций генетические различия по цвету кожи, предрасположенности к определенным заболеваниям и способности переваривать лактозу (молочный белок) и алкоголь, нет никаких доказательств, что когнитивные или поведенческие черты, такие как IQ, варьируются от популяции к популяции. Таким образом, исследования эволюции человека внесли большой вклад в опровержение псевдонаучных классификаций интеллекта, основанных на расовой принадлежности.

В 2019 году Американская ассоциация биологических антропологов (AAPA) опубликовала еще одну позицию, чтобы прояснить и обновить позицию Американской антропологической ассоциации, описанную выше. Вот отрывок из нее:

Раса не дает верного представления о биологических различиях между людьми. <…> Биологически люди не поделены на четкие континентальные виды или на расово-генетические группы. Западную концепцию расы стоит понимать как классификационную систему, в основе которой находятся европейский колониализм, угнетение и дискриминация. <…> Именно поэтому на протяжении последних пяти столетий раса представляла собой социальную реальность, определяющую структуру общества и то, как мы воспринимаем мир. В этом смысле раса, как и расизм, реальна. Как следствие, и у того, и у другого есть реальные биологические последствия.

Остановитесь и подумайте

Как позиция Американской антропологической ассоциации по теме расы (1988) и позиция Американской ассоциации биологических антропологов по теме расы и расизма (2019) призваны «деколонизировать» антропологию?

Заключение

Ясно видно следующее: то, что делает нас людьми – это эволюционировавшие биологические характеристики, которые имеют сложную взаимосвязь с изменившимся в ходе культурной эволюции поведением. У антропологов разные взгляды на то, в какой степени биология и культура человека взаимозависимы. Очевидно то, что ключ к выживанию для человека – это его способность адаптироваться к окружающей среде. Эта способность невероятно важна в условиях кардинальных изменений окружающей среды, происходивших в критичные моменты эволюции человека.

Между группами людей существуют небольшие биологические различия. Они интересуют биологических антропологов в контексте генетического происхождения, особенно в контексте того, как пересекались между собой разные группы первобытных людей. Культурные антропологи, в свою очередь, изучают злоупотребление предполагаемыми различиями между группами людей по экономическим и политическим причинам.

Взаимосвязь между биологией и культурой человека – это лишь одна из многих значимых тем, которыми занимается эволюционная антропология. Анализ процессов, стоящих за происхождением человечества, и характерного для человека приспособления к окружающей среде – это самые фундаментальные вопросы, которые мы когда-либо себе задавали. Следовательно, поиск ответов на них способствует тому, что изучение эволюции человека находится в самом центре антропологии как науки.

Вопросы в конце главы

• Есть ли у приматов язык/культура? Если да, то каковы сходства и различия с языком/культурой человека?

• Каковы основные различия между шимпанзе и бонобо? Как мы можем применить знания о них для изучения людей и их поведения?

• Как анализ ДНК поменял понимание антропологами эволюции человека?

• Раса больше не является нужной категорией. Обсудите.

Ключевые понятия

Альтруизм – способность ставить потребности других выше своих собственных.

Антропоцен – новая эра на планете, в которой главной движущей силой является человек, определяющий физический облик Земли и запускающий глобальные процессы.

Бипедализм – прямохождение на двух ногах бóльшую часть времени.

Всеядность – способность употреблять как растительную, так и животную пищу в целях выживания.

Гоминини – приматы: вид, который считается близко родственным человеку или человекообразным.

Естественный отбор – существующий в природе процесс, при котором, согласно теории эволюции Дарвина, склонны выживать, размножаться и, как следствие, передавать свои гены следующим поколениям только те организмы, которые лучше других приспособлены к окружающей среде, тогда как хуже адаптированные организмы погибают.

Ископаемые (окаменелости) – сохранившиеся останки или следы животных, растений и других организмов из далекого прошлого.

Катастрофизм – теория о том, что в прошлом Земля была подвержена кратковременным, но внезапным, жестоким и масштабным событиям, которые привели к появлению современного мира с нынешним разнообразием животных и растений.

Креационизм – концепция о том, что вся жизнь была создана рукой Бога.

Культурная эволюция – проявления эволюции человека вне биологии.

Культурный конструкт – нечто, созданное обществом.

Млекопитающее – любое теплокровное позвоночное животное, включая человека, которое характеризуется волосяным покровом на коже и молочными железами у самок, выделяющими молоко для выкармливания потомства.

Охотники-собиратели – представители кочевых народов, живущих в основном за счет охоты, рыболовства и собирательства.

Палеоантропология – наука о вымерших первобытных приматах и об их ископаемых останках.

Палеонтология – наука о жизни на Земле, опирающаяся на информацию, которую можно узнать при изучении окаменелостей.

Половой диморфизм – внутренние и внешние различия между мужскими и женскими особями, характерные для ряда животных и растений.

Примат – млекопитающее отряда приматы, характеризующееся, к примеру, усовершенствованным развитием рук и ног, а также крупным мозгом.

Противопоставленный большой палец – большой палец, существенно отделенный от остальных пальцев руки, необходимый для более цепкой хватки.

Расизм – дискриминация индивида или группы на основе их предполагаемой этнической принадлежности и идеи о том, что «раса» – это неизменное и ограничительное понятие.

Символ – нечто, олицетворяющее идею или предмет.

Социобиология – область биологии, занимающаяся социальным поведением в контексте эволюции.

Таксономия – классификация организмов в упорядоченную систему, отражающую взаимоотношения в мире природы.

Теория разумного замысла – теория, также известная как неокреационизм. Она воплощает идею о том, что нынешнее состояние жизни на Земле сформировалось в результате действий некоего разумного начала. Этим началом необязательно является Бог, но большинство сторонников теории подразумевают в этой роли именно Бога.

Эволюция – любое переданное по наследству изменение, проявившееся в последующих поколениях биологических популяций.

Эндемическая карликовость – эволюционный процесс, при котором некоторые существа, обитающие на изолированных территориях, таких как острова, постепенно уменьшаются в размере.

Эпоха Просвещения – период в европейской истории XVIII века, в ходе которого было совершено множество научных открытий, противоречивших господствовавшим в то время учениям, в особенности учениям Церкви.

Индивидуальное исследование

Посетите местный зоопарк или зайдите в интернет и изучите бонобо и шимпанзе. Поразмышляйте о том, какие биологические свойства объединяют людей и приматов, и о том, как это сказывается на поведении человека. Подумайте о том, как приматы связаны между собой, как они используют свое пространство и устраивают социальные отношения. Исследуйте, в какой степени неволя влияет на их поведение. Делайте заметки о любых культурных характеристиках, на которые вы обращаете внимание, к примеру, в вопросах иерархии. Составьте подробный отчет о результатах исследования.