А теперь посмотрим на марафонцев, которые не гонятся за сиюминутной славой. Их успех – это постепенное движение, где важнее системность, чем скорость. Они своей работой помогают другим людям и СОЗДАЮТ что-то ценное, что они оставят после себя. Их успех не зависит от удачи, он строится на привычках, дисциплине, умении проигрывать и умении не сдаваться во имя своей глобальной цели. Да, у марафонцев есть глобальные цели, и они не боятся ответить на вопрос: «К чему мои сегодняшние действия могут привести в будущем?» Этот вопрос покажется им нормальным, не бесячим, они не почувствуют острое желание сменить тему, не ощутят мысленную суету «че бы придумать, чтобы нормально ответить?» Да, во время ответа придется признать некоторые свои промахи и прилюдно ощутить дистанцию, которая может напоминать пропасть, между сегодняшним днём и конечной целью. Но для марафонца рассуждать на тему глобальных целей и действий, ведущих к ним нормально, а не неудобно.

Их тактика также не легкая, а ещё в ней есть такой нюанс – ты делаешь-делаешь-делаешь и не видишь результат! Но если посмотришь на свою жизнь в разрезе года-двух, то будет очевидно, что рост есть, хотя не такой яркий как у тех, кто хочет получать всё и сразу.

Я пробовала жить как спринтер, об этом я рассказывала в своей первой книге, мне не нравилось состояние, которое даёт такой образ жизни – кажется, что всё, что тебя окружает подобно мыльному пузырю: как будто всё есть, но при этом как будто ничего и нет.

А ещё марафон усложняется тем, что здесь не получится замести проблемы под коврик. Спринтер же может легко забить на препятствия: хочется в отпуск, но нет денег? Беру кредит и вот я уже в Дубае! Хочется любви, но нет подходящего кандидата? Да пофиг, что мой новый избранник безработный и несколько раз в день ему звонит мама, главное, что сейчас нормально, а там видно будет!

Но марафонцу такой расклад не подходит. Если он видит, что что-то не работает, значит надо разбирать, чинить, переделывать. Потому что на дистанции всё равно придётся столкнуться с тем, на что ты так долго пытался закрыть глаза. Ведь только так можно прийти к настоящему удовлетворению от жизни, вместо показушного успеха.

Приведу пример спринтерской тактики из реальной жизни. Если не ошибаюсь, это было летом 2024 года, когда в интернете завирусились короткие видео с бортпроводником по имени Д. одной очень известной авиакомпании – это мужественный и внешне привлекательный молодой человек в форме стюарда, практически мгновенно стал невероятно популярен среди русскоязычной аудитории. Его тактика: быстрое увольнение из авиакомпании, заработок денег через рекламу и дополнительная медийность черед походы на интервью. То есть получив ресурс в виде популярности (которая не настоялась), он тут же принялся выжимать из неё все соки. Как результат – Д. быстро всем надоел. И если первая его коллаборация с известным брендом вызывала интерес, то каждая последующая всё больше разочаровывала. Д. стало слишком много! Плюс ко всему отсутствие навыков ораторского мастерства, превратило начало его успешной модельной карьеры в «пшик».

Если бы ещё до звёздного часа у Д. было мышление марафонца (в контексте этой теории), то он бы знал свои жизненные приоритеты – «к чему я хочу прийти в итоге?» и без резких движений пошёл медленно к своей главной цели, а не пытался срубить бабла пока горячо, тогда перед нами была бы совершенно другая история.

Итак, спринтерская тактика – выжимать максимум прямо сейчас (основные приоритеты: деньги, одобрение социума, слава), а марафонская подразумевает знание своей глобальной цели, которая поможет реализовать таланты и принести пользу другим людям.

Случай с бортпроводником, можно использовать как формулу, чтобы наложить её на другие сферы жизни. Давайте попробуем смоделировать ситуации, чтобы посмотреть, как будет действовать спринтер:

– при знакомстве с успешным человеком спринтер старается получить от этого сразу максимум, например, попросить для себя какие-то выгоды, сфоткаться вместе и выложить поскорее фото, чтобы все видели.

– При получении денег спринтер хочет скорее потрать их, да так, чтобы произвести впечатление на других.

– При встрече с потенциальным партнером для отношений сразу давит на утоление своей боли (статус или секс).

– Если кто-то из знакомых спринтера купил, скажем, машину, спринтер тоже решает не отставать и невзирая на свое финансовое положение, отдает все силы, чтобы не выглядеть неуспешным (по мнению социума) и тоже покупает машину.

Ну и ещё, просто заметка из личных наблюдений, марафонцев почти нет. Основная масса людей в современном мире движима быстрым дофамином, не имеет глобальных целей и руководствуется лишь желанием произвести впечатление на окружающих.

Несколько лет назад я и переобулась в марафонцы, а теперь разгребаю старые завалы, чтобы потихоньку бежать дальше. Неправильно будет сказать, что сейчас мое состояние лучше, потому что слово «лучше» не смеет описать насколько внутреннее состояние марафонца, качественно отличается от состояния спринтера.

Сказки

Когда начались финальные титры «Мастера и Маргариты», если честно, я пожалела, что не свалила на половине – да, он красивый, и это театральное представление с переодеваниями было очень эффектным, но… Только я набрала в лёгкие воздуха, чтобы обналичить своё «не в восторге», как слышу отзыв подруги:

– Потрясающий фильм!

– Мммм?

– Я бы еще раз посмотрела! Столько любовных переживаний из юности…

Тут я искренне заинтересовалась почему эта история вызывает трепет, и в последствии вывела такую закономерность: те, кто читал «Мастера и Маргариту» в школьные годы, будучи созревшими для любовных переживаний (возраст 16–17 лет), наложили свои личные ожидания на этот сюжет. И пока в известном произведении Булгакова юную меня больше интересовал говорящий кот и замысловатые построения предложений, в которые я любила вставлять пропущенные знаки препинания в тестах по русскому, то некоторых моих сверстниц увлекали фантазии, основанные на впечатлениях от любовной линии Маргариты и Мастера.

«Трезвая» 40-летняя я, с хрестоматийным лицом Киллиана Мёрфи, наблюдала за перипетиями на экране и думала: «Боже, что за невротический бред?» Однако те, кто проникся историей отношений главных героев в юности, получили эффект «воспоминания разблокированы».

В данном романе Маргарита олицетворяет идеальную музу и возлюбленную, которая способна на невероятные жертвы ради любимого. Она готова на всё, чтобы быть с Мастером: пройти через испытания и обратиться к дьяволу.

Жертвы ради любимого.

Отношения = страдания.

Жизнь без отношений – тлен.

Смотрите сами. У Маргариты скучная, неинтересная жизнь смысла в которой она не видит. У неё нет внутренней опоры на себя и поэтому она ищет что-то, вокруг чего можно выстроить этот смысл. Их отношения с Мастером основаны на том, что он страдает, а она его спасает (вспоминаем теорию Карпмана о деструктивных паттернах поведения в отношениях: жертва – спасатель – агрессор). Мастер же как мужчина пассивен, а Маргарита Николаевна берёт на себя роль локомотива в отношениях, в которых она нашла смысл жизни (провальная тактика, так как тем самым она вступила в зависимость от них и прикрыла газеткой отсутствие собственной реализации). И в такой чехарде эта пара стремительно падает на социальное дно. Что потом? «Микрозайм» у Дьявола и вечный покой вместо традиционного понимания счастливой семейной жизни.

Этот образ жертвенной музы для многих девочек становится идеалом, который они неосознанно воплощают во взрослом возрасте. И, благо, что мы можем не только поспорить, но и с интересом покопаться в своем прошлом, мы с подругами начали вспоминать какие произведения, стихи, сказки запали нам в душу в подростковом возрасте. Вот не те, что просто понравились, а те, что мы проживали вместе с героями и знали наизусть. И, к нашему удивлению, обнаружили, что сейчас в своих жизнях каждая из нас проходит то, через что проходила героиня любимых произведений: спасать мужчину, страдать от его пассивности, выбирать отношения, которые ломают изнутри, а затем начинать всё с начала (потому что будущего в них нет, как и нет будущего у Мастера и Маргариты). Почему самый популярный мальчик в школе, по которому сходят с ума девочки – плохиш? Потому что с нормальным парнем не будет такой динамики, как в лучших образцах школьной программы по литературе.

Персонажем, запавшим в душу мне, была мертвая царевна в хрустальном гробу. Добрый вечер. И я погрузилась в чтение психологического анализа этой сказки и образа царевны.

«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» (А.С. Пушкин).

Источник: b17.ru

Автор разбора: Денисова А.И. – психолог, кандидат психологических наук.

Из данного анализа я поняла, что в сказке идёт борьба между матерью и дочерью за то, кто лучше. И поскольку мать (в сказке для снятия напряжения – мачеха) не дала дочери подтверждение своей женской идентичности, она обращается за этим к мужским проявлениям в своей психике – семи богатырям. Смерть царевны – символ её зависания в состоянии ребёнка и непозволение проявиться её женской сущности. «В юнгианской психологии камень трактуется как Самость, а хрусталь – способность Самости к созерцанию. Хрустальный гроб – символ Самости в аспекте смерти, пещера – материнский чрев. Другими словами, богатыри как будто дают царевне шанс еще раз родиться, обретя свою женскую идентичность и увидеть в себе и в жизни то, что для этого необходимо. Она не похоронена, но и не жива. Нужен какой-то импульс, чтобы женская инициация произошла. Но перед этим необходимо увидеть (принять) свою кастрированность, свою природу, чтобы идентифицироваться с матерью».

Если перевести на обывательский последнее предложение, то получится, что идентифицироваться с матерью, значит перенять её лучшие качества как женщины – силу созидания, любви, терпения, интуиции. Только после этого внутреннего принятия внешний импульс (любовь принца) может сработать и разбудить её. Она просыпается уже не девочкой, а женщиной, готовой к любви и браку. Вспоминается африканская пословица «У кота, который хочет стать львом, сначала должен пропасть аппетит к мышам и крысам». То есть не поцелуй мужчины её трансформирует, а она сама трансформируется из ребенка во взрослую женщину, чтобы получить тот самый поцелуй. А? Каково?

Скажу честно, что эта теория далась мне непросто – осознания происходили несколько месяцев. Но в итоге переваривания информации, мое поведение начало меняться, что через какое-то время повлекло за собой значительные перемены не только во внешности, но и в жизни в целом.

Первое, что я поняла – мне всегда было свойственно состояние замирания, при котором я ничего не делаю и жду, когда все произойдет САМО. Я полежу тут в пещере и подожду, когда прискачет Елисей. Или хотя бы Алексей.

Осознания проживания сценария из сказки было крайне важным для последующих перемен. Но не столько важно оно, как последующие действия, которые помогли мне переосмыслить свою жизнь и развязаться с этим сценарием. В моем случае это – делать, а не ждать. Хотя я всегда и везде ратую за действия, в моей жизни есть слепые зоны, где я чего-то жду, вместо того чтобы инициировать перемены.

В тот период я находилась в состоянии ненависти к квартире, в которой живу. И если первое время, когда я только переехала в Анапу, для меня такой вариант был комфортен, то за 2 года многое поменялось и это жилье больше не соответствовало моему уровню, нужно было двигаться дальше, а я чего-то ждала, успокаивая себя мыслью: «Зато дешево и привычно». И вот я, наконец-то, заставила себя открыть объявления, позвонить, сходить на просмотр и переехать. Дальнейшие перемены в жизни не заставили себя долго ждать.

В этой теме ещё хочется поднять нашу общую проблему – «Евгений Онегин», да, вот представьте себе, хватило у меня наглости трижды за 5 минут покуситься на бриллианты русской литературы. Я, как, наверно, большинство русскоязычных людей, обожаю Пушкина, но нельзя отрицать негативное влияние его произведения на психику подростков. Письма Татьяны и Онегина действительно могли сформировать у школьников определенные паттерны восприятия любви, отношений и гендерных ролей. Давайте разберем ключевые установки, которые могли закрепиться в юной психике из-за того, что мы были вынуждены учить их наизусть.

Письмо Татьяны: романтизация безответной любви.