Совсем коротко – все. В каждом фрагменте можно вписать много диалогов о жизни, здоровье, промысле, прошедших смен властей (нынешнюю не трогаем), добыче золота и крабов, икры, о коренных народах и их культурах, описаний природы, зверей, приключений, экологии и пр. Можно нарисовать эпопею XX века и первой четверти XXI века глазами Шамана.

Мой проект. К сценарию 2 (добавление)

Думаю о многосерийном фильме-эпопее о России ХХ и начала ХХI века на фоне жизни Шамана и развития его взглядов и философии жизни.

Сразу скажу, нужно описать (наверное, сериями):

…Жизнь до Первой мировой войны частично описана в сценарной заявке 1.

Жизнь в Киренске (Лена до 1914 года), хозяйство семьи, учеба в церковно-приходской школе, работа бакенщиком, первые отшельничества (уходы в лес – считались причудами), эвелны, природа.

Первая империалистическая война, ранение (1914–1915), госпитали.

Жизнь и выживание студента МГУ (1915–1919), первая любовь, лево-эсерский мятеж, побег в Иркутск, участие в работе над созданием Иркутского университета (правительство Колчака).

Служба в Красной Армии (борьба с хунхузами), учеба в УВВКАУ, учеба в Хабаровском медицинском, создание семьи, хозяйство. Побег (от раскулачивания) из Киренска в Олекминск, работа бакенщиком.

Фронт (Великая Отечественная война, служба в Закавказье, служба на Северном флоте, плен), потом колымские лагеря (1946–1954).

Освобождение, работа с золотом – золотодобыча, артели, предпринимательство (до 90-х годов ХХ века), второе отшельничество, экология, эвелны, «шаманизм» (уже ХХI век), становление философии, русский космизм, эволюционизм.

Примечания

То, что называется «шаманская болезнь», проявилось еще в начале ХХ века в Олекминске, описано.

Подробнее писать пока не могу, до сдачи 3 октября 2024 года следующей (четвертой) книги «Смысл Шамана» в печать.

Книг-аналогов (референсов) по каждому периоду в Сети много. Примеры: «Тихий Дон», «Белый шаман», «Архипелаг ГУЛАГ» (Солженицына) и пр.

Диалог к последней серии

– Если перейти от геоцетрической концепции (я – центр) смысла к гелиоцентрической и дальше (я – элемент Космоса), то сидя здесь (в отшельничестве), не выпадаешь ли из общего движения человеческой надсистемы?^[24]

– Сейчас не можем об этом судить. Я пока в стороне, настораживает подчинение общего бытия (искусственному интеллекту)^[25]. Это подчинение своей жизни?

4. Северо-Восточная медитация

Наработка диалогов

21.11.2023

Эта практика – часть проекта «Свобода – Звезды Шамана» (сейчас – «Космос Шамана»).

Поздняя осень (по календарю) в Магадане. Снежная крупка стучит порывами ветра по пологу палатки. Палатка стоит прямо на утоптанной снежной дороге (бульдозер дорожной службы сюда утром дошел). До земли ковш бульдозера, конечно, не достает, но путь уплотнен, и огромные (примерно в три роста человека) завалы сдвинутого бульдозером снега частично защищают от ветра.

Просто легкая воскресная прогулка с другом. В лес не заходим, в еще рыхлый снег проваливаешься по пояс даже в снегоступах. Снегоступы мы вертикально воткнули полностью во всю длину в уплотненный бульдозером снег и к ним привязали палатку за четыре конца. Так палатку не унесет пока мы в ней сидим, часа два-три держит, не такой уж и ветрила. Попив чай из термоса, зажигаем свечу и приступаем.

Уже много лет описываю нюансы этой медитации в книгах о Шамане и в ответах на вопросы в Сетях.

У эвелнов, а позже у северо-американских индейцев (корни которых на Северо-Востоке Азии) существует такой обычай общения: человек приходит в гости к другу, они молча курят трубки, смотрят на угольки костра или огонь (в городе удобнее – свеча), потом молча кивают друг другу и расходятся. Считается, что побыли вместе и пообщались.

Начинали с друзьями с одной минуты. Главное – не нарушать молчание и помнить о том, что мы сейчас вместе. Думать о чем угодно, но молча.

Через время стали понимать «роскошь» такого общения. Само собой, получилось, что стали вместе (молча) вспоминать некоторые ситуации.

Потом стали строить пожелания и посылы. Молча и вместе.

Суть практики – групповая медитативная работа. О всяких синергетических (синергетика – здесь, одно из названий САМОобразования структур(ы) в открытой (обмен энергией, полями, материей и информацией с внешней средой) системе. – В.С.) и прочих эффектах пока не пишу. Все поймется само. Название – по региону моего первого знакомства с этой практикой. Писал в «Звездах Шамана», что настало время разумно собирать духовные практики со всей Земли.

23.12. 2023

При переходе в лесу, конечно, легче. Атмосфернее что ли в лесу в палатке (увы, на открытом месте, ветер в Магадане всегда), среди снегов и заснеженных деревьев. Но живем постоянно не в лесу, а в городе, и в лес редко ходим. Стал даже носить с собой городскую вещь (стеклянные песочные часы – 5 минут) и ставить возле огня, так всем легче не думать о времени и синхронизироваться (начало и конец).

Постоянно спрашивают про детали Северо-Восточной медитации. Можно не только в яранге у костра, но, например, и на городской кухне. Просто так. Еще проще.

06.01.2024

Некоторые мои товарищи (сотрудники по медитации?) всегда со мной в нужный момент, мысленно. И я часто с ними.

Все идут (в Сети) вопросы по Северо-Восточной медитации. Отвечаю:

Детали не важны. Суть (отличие) от других медитаций – ВМЕСТЕ (не обязательно очно, можно мысленно). Можно договориться и делать на любом расстоянии (по Сети, например), главное – вместе по времени. Конечно, читал в эзотерической литературе и о синхронизации в пространстве (привет телекинезу, телепортации и пр., но мы пока только образ можем передавать). И. Кант не ошибался, он просто не думал о совместной, скоординированной во времени деятельности (человека и других).

Думать о чем и как угодно. Просто периодически вспоминать, что Вы ВМЕСТЕ.

Это редкая (специально посвященная) возможность побыть ВМЕСТЕ с друзьями-подругами, родными, единомышленниками и т. д.

Можно одному проводить, можно с друзьями на расстоянии, согласовав время.

10.01.2024

Сижу в горном распадке. Здесь ветра почти нет. А повыше метет, как потолок белый из снега сверху.

Еще постоянный вопрос: «Зачем она (эта практика)?»

1. Только по желанию. Русская старая пословица времен пшенной каши на завтрак: «Не хочешь – не ешь».

2. Профессионально. Один из моих шаманско-психологических секретов: холодная плазма (пламя) обладает малоизвестным свойством – мысленная общность наблюдающих одновременно. Научно (по современным понятиям науки) это никак не зафиксируешь, просто попробуйте. Это во все времена чувствовали огнепоклонники.

Создается ресурс таких минут общения через пламя. Этот ресурс пригодится психологически в, увы, неизбежные минуты отчаяния, болезни и пр. Думаю, как психолог, не чуждый осмыслению психотерапии, что такой ресурс особенно будет полезен миллионам людей в минуты одинокой трудной старости (неизбежно всем), болезни, разрывов, одиночества и пр. Также в неспешные минуты принятия решения.

Конечно, надувшиеся от консерватизма псевдоученые этого не признают (они – уже «закрытые системы»), но у меня уже не тот возраст, чтобы спорить и препираться с консервными банками.

22.02.2024

Иногда, даже в рабочие дни в городе, когда выделяю минуты для медитации, представляю, что в эти минуты сижу в палатке среди бушующей пурги. Хотя сижу дома или в офисе. Очень помогает в аспекте спокойствия (нервные переговоры) и волевом аспекте (начинаю работать с документами, читать скучную курсовую студента и пр. «неделанием»^[26] для наращивания силы^[27]).

Продолжают поступать вопросы.

Напомню, жесткой регламентации не нужно. Отвечаю по мере сил.

1. Отрешиться на эти 3–5 или 10 минут от текущих проблем, успокоиться. Скорее всего, за эти минуты ничего экстраординарного не произойдет.

2. Глядя на пламя (или уголек) постараться быть спокойным, компетентным и успешным.

3. Помнить, что мы ВМЕСТЕ.

4. Думать о своем хорошем проекте (развитии и т. п.) Вашего дела и пожелать Вашим единомышленникам успеха в их проектах. Никому не говорить (пока).

Когда писал об одинокой старости – это не обязательно о физическом одиночестве. Кто доживет (не катастрофа, пуля и пр.), Вам будет нужна любая доступная помощь. Но будут и минуты, часы одиноких размышлений. Тогда это (СВ-медитация) пригодится и, может быть, продолжена мысленно. В помощь Вашим (своим) проектам моя статья 2015 года (устарела, но не все): Психология // Журнал высшей школы экономики. 2015. № 2. С. 93–111.

Полная инструкция

15.06.2024

Сижу дома. Но веду СВ-медитацию мысленно в палатке, спрятавшись от пурги в распадке. Это помогает не уходить от утомительных обязательных дел, а наоборот начинать ими заниматься, продолжать и корректно заканчивать.

Поскольку у практики нет названия (описывается несколькими словами как процесс), то изначально она называлась «Эвелнское присутствие».

Медитация со свечой. © Фото автора

Отличий от консультативного присутствия у СВ-медитации еще несколько вариантов, которые я не включил в основную практику, так как в городе (поселке) это трудно и, может быть, непонятно. Но, глядишь, кому-то пригодится.

А. Есть несколько уровней практики – так общаться можно не только с человеком, но и с: а) стихиями; б) минералами; в) растениями; г) животными; д) человеком и результатами деятельности; е) высшими силами (здесь несколько уровней, но пока не расписываю во избежание религиозных споров).

Б. Она не вербализуется дальше (и здесь этого не нужно).

В. Она бескорыстна (иначе превращается в заклинания и пр.).

Г. Так общаться можно только с теми, кому доверяете по-настоящему.

Преследующий корысть утрачивает «доверие мира» (Духов и др. не обманешь) со всеми вытекающими.

Возник и вопрос: почему многие этнографы и др. описывали только внешнюю сторону практик коренных народов Сибири и Дальнего Востока? Они же не могли не почувствовать.

Ответ. С позиции технократического подхода, принятого в нашей науке, созерцательные практики вообще непонятны. Из-за отсутствия «конкретики» им просто нет места в жизни. Нет материально выраженного результата – значит, вообще ничего нет, и писать нечего…

Может, они (этнографы и другие) что-то и чувствовали, но у них все-таки был либо шкурный научный интерес, либо опасение (не обязательно осознанное), обвинений в мистицизме, а тут нужно совершенное бескорыстие. Иначе для духов это как обман. Поэтому они видели усеченно, словно в двумерном измерении, им не удавалось увидеть во всей полноте, в многомерности. Настоящее Присутствие – не техника, а сродни искусству или высшей форме молитвы.

So, совещаясь с людьми (участниками), написал пять пунктов инструкции. Напомню, жесткой регламентации не нужно.

1. Отрешиться на минуты от текущих проблем, успокоиться. Скорее всего, за эти пять минут ничего экстраординарного не произойдет. Постарайтесь в эти минуты быть безмятежны, чтобы никакие тревоги-страхи Вас не отвлекали.

2. Глядя на пламя (или уголек) постараться быть спокойным, компетентным и успешным.

3. Помнить, что мы ВМЕСТЕ (хотя бы вспомнить об этом один раз, лучше чаще).

4. Думать о хорошем проекте (развитии и т. п.) Вашего дела и Ваших участников медитации. Никому не говорить (пока). И, вспоминая единомышленников-соратников по СВ-медитации, посылать им посыл успеха в их проектах.