Счастье – это навык! (страница 4)

Страница 4

И для того чтобы в процессе этой работы не уйти в разочарование или фрустрацию, нам, конечно, важно сохранять взрослую позицию и помнить, что какая‑то неудовлетворенность в моменте – это не повод для горевания, а скорее точка роста и тот трамплин, от которого мы сможем оттолкнуться. Ведь только в детской позиции мы предпочитаем ничего не видеть и ничего не знать, чтобы не столкнуться с тем, что может нас разочаровать, потому что мы боимся, что не сможем с этим справиться.

В этом контексте мне всегда вспоминается, как маленькие дети играют в прятки: они могут закрыть свою голову или свои глаза, и если они не видят мир и других людей, то считают, что другие люди тоже не видят их в ответ. Взрослая позиция предлагает нам все‑таки открыть глаза и смотреть на этот мир широким взглядом. И именно о том, как максимально взрастить в себе такое восприятие реальности, мы и поговорим в следующей главе, где разберемся с источниками страха ошибки и найдем пути поддержки себя и формирования собственных глубинных внутренних опор.

Глава 2
Работа со страхом ошибки

Страх ошибки является одной из самых частых причин, почему люди не достигают своих целей. Причем, что очень важно, масштаб цели здесь вообще не имеет решающего значения. Существует определенная когнитивная ошибка: нам часто кажется, что боится лишь тот, кто «маленький», кто только начинает что‑то пробовать или у кого не было раньше значительных успехов. И тогда создается иллюзия, что успешные достигаторы – это те, кто не боятся вообще ничего, и именно поэтому у них что‑то получается быстрее или эффективнее. Еще бы, «им‑то, бесстрашным, легко».

На самом же деле механизм страха новизны абсолютно естественен для каждого. И тогда решающим становится не наличие или отсутствие страха, а наше к нему отношение. И очень часто люди, ставящие для себя масштабные цели, от которых дух захватывает, могут сталкиваться с внутренним сопротивлением, потому что пробить стеклянный потолок выхода на новый уровень им также начинает мешать страх. Ведь с определенного момента «ставки» начинают расти, и цена ошибки становится в восприятии совсем не равной той, что мы были готовы заплатить при достижении какой‑то более простой и «маленькой» цели изначально.

А значит, впереди нас ждет глава, которая будет актуальна абсолютно для всех: мы снова будем менять установку мышления, только сфокусируемся на том, как полюбить ошибки (по аналогии с тем, как совсем недавно учились любить цели).

2.1. Откуда берется страх

Почему мы вообще боимся ошибаться? Возможно, вас удивит этот ответ, но… Мы просто привыкли.

Страх ошибки часто воспринимается как абсолютно естественный, особенно в том случае, если он получал в нашем опыте многократное подтверждение. Ведь именно так формируется любая картина мира и установка мышления, наполненная адаптационными или перенятыми убеждениями.

Как часто, совершая какой‑то поступок, который вызывал у ваших родителей огорчение, вы слышали: «Ну почему ты ТАК себя ведешь?!», «Ты снова упал, какой ты неаккуратный», «Не сделал домашнюю работу или принес тройку – лентяй, тебе от этой жизни ничего не нужно», «… грязнуля/ непослушный/ медлительный». Получается, что многие из нас в буквальном смысле впитали родительское послание: получая «отрицательный» результат на уровне действий, ты становишься хуже на уровне роли и идентичности.

Разумеется, родители не желали нам зла и делали лучшее из того, что было доступно в ИХ собственной картине мира для нашего же блага и блага всей семьи. Любое намерение позитивно. И намерения наших родителей, конечно же, тоже были таковыми. При этом сама механика формирования нашей привычки бояться ошибок получает свои истоки именно из детского опыта, когда во взаимодействии со значимыми взрослыми мы принимаем для себя определенные «правила игры».

А дальше мы вроде бы вырастаем во взрослых людей с самостоятельным взглядом на жизнь. Вот только, даже сами того не осознавая, продолжаем слышать эти же родительские голоса внутри своей собственной головы, наказывать себя за ошибки по заученному когда‑то ранее сценарию.

Для того чтобы максимально полно понять, как это происходит, мы можем воспользоваться психологической моделью эго-состояний, предложенной Эриком Берном.

2.2. «Снеговички» и их дисфункции

Под эго-состоянием понимается совокупность чувств, мыслей, ощущений, переживаний, которые влияют на наше восприятие реальности и себя как личности и формируют определенные сценарии поведения. Эта модель реализуется в связке «Родитель – Взрослый – Ребенок», роли в которой периодически сменяют друг друга. Кроме того, могут наблюдаться определенные фиксации в том или ином состоянии, когда человек чаще попадает в одно из них или в связку из нескольких дисфункциональных.

Эго-состояния схематично можно представить в виде «снеговичка», который включает в себя три «роли» и демонстрирует их соотношение в конкретной личности (см. рис. 1).

Рис. 1. «Снеговички» эго-состояний

Эта модель наилучшим образом покажет нам психологическую механику того, почему мы боимся ошибаться. Очень важно понять, из-за чего это происходит. Это поможет найти решение, как перейти в другое состояние внутри каждого из нас. Ведь мы постоянно переключаемся между разными ролями и в 90 % случаев делаем это неосознанно. Взяв же этот процесс в управление, мы можем кардинальным образом изменить качество собственной жизни.

Итак, когда мы в роли Взрослого – это наша самая оптимальная позиция для работы по непосредственному достижению целей. Идеальная же позиция для того, чтобы ставить цели, – это позиция свободного Ребенка, потому что он мечтает, у него в голове нет никаких границ или условностей. При этом доступ к этой роли у нас бывает далеко не всегда. А страх ошибки – это базовый паттерн другого эго-состояния – Ребенка адаптивного.

Наш Внутренний Родитель также имеет две ипостаси и может быть поддерживающим или контролирующим. Внутренний Родитель – кто это вообще такой? Это, по сути, наша «совесть», и звучит она чаще всего голосами наших родителей – их значимыми фразами или бессознательными посланиями.

И если это состояние поддерживающее, то мы внутри себя как будто бы слышим: «Ошибаться – здорово и правильно, это нормально», «Кто не ошибается, тот ничего не добивается», «Не ошибается тот, кто ничего не делает».

Это голос поддерживающего Родителя, это его установка мышления. Но иногда внутри нас может «жить» контролирующий Родитель, который говорит нам: «Если ты ошибешься, ты будешь плохим!», «Ты разбросал игрушки!», «Ты не выполнил домашнее задание»… И голос контролирующего Родителя пробуждает внутри нас адаптивного Ребенка, которому так же, как и свободному, важно, чтобы родители его любили. И он начинает в себе сомневаться, подстраиваться, пытаясь заслужить любовь и одобрение. И тогда становится страшно пробовать что‑то новое, разрешать себе выходить за границы привычного и дозволенного, ведь такое поведение не поощряется, а, напротив, воспринимается как негативное.

В случае, когда Внутренний Родитель человека оказывается контролирующим, он выступает в связке с несвободным Ребенком: именно в отношении довлеющей значимой фигуры из детства ребенок проявляет свои компенсаторные[4] стремления, стараясь у этой фигуры что‑то заслужить или что‑либо ей доказать. Вместо того чтобы свободно проявляться, как это и заложено в экологичное и естественное детское эго-состояние.

Берн выделял две ипостаси несвободного Ребенка: адаптивный и бунтующий. Каждый из них проявляет свои компенсаторные стремления по-своему.

Эго-состояние Взрослого, который свободен от жестких родительских посланий и эмоций Внутреннего Ребенка, в такой дисфункциональной модели не может быть полноценно сформировано (см. рис. 2). А именно Взрослый отвечает за реальные шаги по достижению целей и изменениям в жизни.

Рис. 2. Контролирующий Родитель в связке с адаптивным или бунтующим Ребенком

Несвободный Ребенок становится таким не сам по себе, а в ответ на реакцию, которую он воспринимает со стороны некой значимой фигуры: ее образ был запечатлен в детстве и продолжает храниться внутри родительского эго-состояния человека. Причем важно, что такое запечатление может не иметь прямого отношения к реальным фактам. Часто ребенок не видит широкой картины и дает свою интерпретацию событиям, запечатлевая определенные модели, убеждения и даже сценарии на основании собственного детского ВОСПРИЯТИЯ ситуации.

Наша задача, как выросших во всех смыслах (в том числе и психологически) взрослых, – не пытаться менять маму, папу или какие‑то события из прошлого, а расширить рамку своего восприятия реальности, взяв ответственность за свою жизнь и вернув себе естественное состояние свободы и творчества.

Положительный итог работы со страхом ошибки основан на трансформации дисфункционального «снеговичка» в гармоничного, со сформированным Взрослым, поддерживающим Родителем и свободным Ребенком (см. рис. 3). Именно в таком состоянии человек способен проявляться, реализовывать свой потенциал и ощущать полноту жизни.

Рис. 3. Трансформация дисфункционального «снеговичка» в функционального

Если говорить о полноценной и последовательной работе в этом направлении, то ее принцип и порядок будет таков:

1. Мы переводим собственного Внутреннего контролирующего Родителя в поддерживающего, обучая его тому, как принимать себя и давать самому себе обратную связь высокого качества.

2. Помогаем себе начать слышать своего Внутреннего свободного Ребенка и находить с ним контакт, вспомнив то естественное состояние, которое было характерно для нас от рождения.

Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Если вам понравилась книга, то вы можете

ПОЛУЧИТЬ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ
и продолжить чтение, поддержав автора. Оплатили, но не знаете что делать дальше? Реклама. ООО ЛИТРЕС, ИНН 7719571260

[4]  Позднее мы более глубоко разберем концепцию компенсаторных стремлений и того, как на их основании истинные цели подменяются социально обусловленными. Если коротко: базовые детские неудовлетворенные импульсы и потребности в безопасности, безусловной любви и принятии уникальности со временем во взрослом возрасте перерастают в навязчивые желания контроля, заслуживания любви и признания или доказывания и соперничества, которые на самом деле не имеют никакого отношения к тому, что делает человека счастливым. А ведь мы с вами говорим о счастье, помните?