Дальше – больше. За несколько месяцев до смерти Папа назначает Ягайло и Витовта генеральными викариями Новгорода и Пскова. Естественно, мнение жителей Северной Руси святой престол не интересовало.

28 февраля 1418 года новый понтифик Мартин V выслушал пламенную речь киевского митрополита о том, что нужно обо всём договориться честно, особенно об обрядах. Цамблак хотел присутствия представителей русского населения польско-литовского государства. «Среди русских, – говорил Папе Цамблак, – имеются многие, которые желают этой святой церковной унии». Но Мартин V, посмотрев надменно на киевского митрополита, так рьяно стремившегося броситься в объятия католической церкви, просто выставил его за дверь. Через несколько лет Цамблак умер.

Вскоре на одном из соборов было предложено Папе Римскому написать письма двум правителям: королю Польши Ягайло и литовскому королю Свидригайло с просьбой надавить на Московию, чтобы та приняла унию. Свидригайло пишет в ответ, что всеми силами будет убеждать «князей, воевод и знатных русских». Но, так ничего и не добившись, Свидригайло умерил свои геополитические амбиции. Понимая это, Папа Римский Евгений IV решил надавить на литовцев, думая, что именно они могут повлиять на Василия II. В октябре 1434 года понтифик пишет письмо в Литву, в котором потребовал во что бы то ни стало срочно созвать русско-литовский собор и признать унию, которую нужно будет оформить в Риме.

Следом кардинал Джулиано Чезарини начал готовить правовые основания для будущей унии. Когда-то Чезарини получил отличное юридическое образование и считал, что мир, «основанный на правилах», – это мир католического права. Новый порядок русские и греки на практике ощутили на Флорентийском соборе.

Семнадцатый церковный Вселенский собор проходил в трёх городах: Ферраре, Флоренции и Риме. Католическая церковь, решив уничтожить остатки других конфессий, организовала это событие с максимальным размахом, так, что в раскинутые Папой Римским сети попали очень многие правители. Дискуссии очень быстро переросли в откровенную резню и пытки.

Когда греческая делегация начала затягивать переговоры, то к кафедре вышел великий магистр родосских рыцарей Ипатий и предложил Папе Римскому надавить на греков, применив к ним силу. Это было исполнено. Вечером, накануне подписания унии, всем участникам собора были разосланы письма, что подписание состоится в папском дворце. Противники унии собрались в церкви Санта Марии Новелла. Утром туда зашли вооруженные люди и арестовали более 200 человек, среди которых было 60 епископов и 120 пресвитеров. Большинство из них были отправлены в местные катакомбы. Их начали жестоко пытать. Нескольким десяткам священников камнями раздавили ноги, некоторых пытали огнём, одному из епископов отрезали уши и половые органы. Кардинал Чезарини, один из главных ревностных католиков-экстремистов, периодически инспектировал процесс пыток.

Убийцы заволокли в подвал константинопольского патриарха Иосифа и сломали ему шейные позвонки. Затем в его руки вложили бумагу с завещанием, в котором он якобы соглашается поставить свою подпись. Папа приказал похоронить «внезапно почившего» Иосифа в церкви Санта Мария Новелла. Так весь мир узнал, что старейшая константинопольская церковь присоединилась к унии.

После их убийства Чезарини приказывает похоронить убитых тайно в безымянных могилах, а на итоговых документах поставить их фальшивые подписи. Мир, основанный на западных католических правилах XV века, – это массовые пытки и казни за стенами, в которых работает папская бюрократическая машина, стремясь навязать Восточной Европе унию и фальсифицируя юридические документы.

Флорентийский собор 1439 года станет масштабным продвижением идеи унии и для Руси. Во время него митрополит киевский и всея Руси Исидор, испуганный слухами о происходящем в катакомбах, проявит слабость и всё-таки подпишет с латинянами унию. Однако после жёсткой реакции Василия III он будет выдворен за пределы Руси, Москва останется православной, а у Запада не получится сделать Русь нелепой дальней провинцией и использовать русские феодальные армии как пушечное мясо в антитурецких походах.

Надо заметить, что Флорентийская уния никак не помогла Константинополю, не защитила его от османского завоевания. Папский престол сфокусировался на недообращенных славянских землях. Летом 1568 года, за несколько лет до начала правления Ивана III, папская курия назначила на западные и северо-западные земли бывшей Киевской Руси своего ставленника, соратника униата Исидора некоего монаха Григория. Папа наделил его титулом архиепископа киевского, литовского и всей Малой Руси. Затем Папа надавил на литовско-польского короля Казимира, чтобы тот через своих послов убедил московского князя в необходимости заключения унии. В ответ Василий II кратко сказал Казимиру:

– От Рима у нас митрополиту не быть!

Пий II и его геополитика

Со дня своего рождения у Энеа Сильвио Пикколомини (так звали когда-то Пия II), будущего понтифика, все пошло не так. Энеа всю жизнь хотел забыть о дне своего рождения. Он родился 25 августа 1404 года – в день, когда на небе Марс оказался напротив Меркурия. Когда-то Пикколомини читал в умных книгах: ещё Цицерон говорил, что в день, когда на небе случается подобное, «духи поднимались из преисподней». Опасаясь своей нелёгкой судьбы, Энеа изменил дату рождения.

Будущий Папа сделал обычную бюрократическую карьеру: отучился на магистра права, потом стал епископом, попал к Папе Евгению IV в услужение и стал главным казначеем святого престола.

Уже будучи избранным Папой Римским во время конгресса в Мантуе, Пий II пытается безуспешно собрать европейских монархов в крестовый поход против турок. Тогда, в 1461 году, он идёт на странный шаг – пишет письмо турецкому султану и предлагает ему перейти в католичество. Естественно, затея провалилась, а султан посмеялся от души.

Сообразив, что Московская Русь – крепкий орешек, новый Папа Пий II самовольно в своих документах решил разделить русские земли на части. Он в своих буллах начал утверждать, что никакой единой Руси нет, а есть Верхняя Русь и Нижняя. Вся Нижняя Русь (totius Russiae inferioris) – это нынешняя Украина. Так впервые Запад сформулировал свою геополитическую концепцию «Украина – это Антироссия». Пий II не стремился отпускать украинские земли в свободное плавание. Рим быстро нашёл им хозяина. Нижняя Россия объявлялась подчинённой польско-литовскому королю.

Главным противником папского престола являлся не Василий III и его наследник, будущий Иван Великий, а митрополит Иона, который стал символом непокорности решениям Флорентийского собора. Из Рима в Краков Пий II пишет письмо Казимиру с просьбой зорко следить за «опасным человеком» Ионой. Если вдруг Иона покинет пределы Московии и будет находиться в Литве, то его нужно непременно поймать и посадить в тюрьму.

Вопреки желанию Пия II союз митрополита Ионы и Василия II оказался прочным. Но не такой прочной оказалась жизнь самого Василия. В Ватикан то и дело поступала информация, что московский князь занемог, и болезнь, похоже, серьезная.

В марте 1462 года в кремлёвских палатах было натоплено и душно. Василия уже несколько месяцев мучал долгий кашель с кровью. Лекари советовали ему «сушить дыхание», оттого приказывали топить печи и прогревать воздух. В конце мая Василий окончательно слёг. Он приказал зажигать рядом с собой трут – связки из коры берёзы, сушеной бумаги и еловых шишек. Но вскоре у него началась горячка. Князь начал задыхаться и в одну из ночей скончался. Престол и рождающаяся единая страна перешли к его молодому сыну Ивану.

Почётный эмиссар Фома

Пока в Архангельском соборе каменщики складывали подземную скудельницу, из Понте Молле по древнему мосту через реку Тибр шла торжественная процессия из 140 всадников и пехотинцев. В роскошных каретах, доверху покрытых огненно-красным бархатом, в специальном ларце везли в Ватикан одну из главных святынь христианского мира – главу Иоанна Предтечи.

Возглавлял кортеж последний византийский император Фома Палеолог. После захвата турками Константинополя Фома уже не обладал императорской властью и был символической фигурой, напоминанием о прошлом погибшей византийской державы. Палеолог со свитой и христианскими святынями следовал в том самом кортеже под опеку Папы Пия II.

Кортеж остановился у моста. Навстречу Фоме Палеологу вышел Папа Римский. Слуги вынесли ларец с главой Иоанна Предтечи. Папа начал истово креститься, а потом неожиданно для всех упал на колени и заплакал. По протоколу горе не должно быть слишком долгим, и уже через минуту Папа, вытирая слезы на лице, произносил страстную речь:

– Ты входишь в Рим, соединяешься с твоим братом апостолом Петром, – в слезах говорил Пий II. – Граждане Рима, дети Петра, становятся твоими племянниками. Мы помним о беде, изгнавшей тебя из твоей земли, но мы счастливы, потому что произошла эта встреча и это соединение. Здесь ты найдёшь себе приют и помощь. А мы найдём в тебе заступника на небесах. И пусть Божье милосердие обратится на нас, а гнев Божий падёт на турок и на варварские народы, которые оскорбляют Христа.

Далее Папа перешёл к геополитическим заявлениям. Он поднял руку вверх, и хористы запели гимн, в котором зазвучал призыв к священному походу против турок. Затем, уже в церкви Santa Maria del Popolo, кардинал Виссарион над главой Иоанна Крестителя провозгласил турецкого султана сыном сатаны и Антихристом.

В тот день, когда Папа упал на колени перед святыми мощами, в далёкой Москве готовился вступить на престол другой Иван, названный Церковью в честь Иоанна Златоуста, прозванный потомками Великим. Юный князь еще не знает, что у Фомы Палеолога подрастает дочь, для которой Запад задумал тонкую политическую игру на пути к склонению Московии в униатство и антитурецкую западню.

Но пока деспина^[1] ещё мала, Пий II начинает действовать проверенным способом. Он готовит очередной крестовый поход против турок. Летом 1464 года в порту Анконы по задумке понтифика должен был собраться небывалый антиосманский флот. Пий II решил лично проверить готовность католической армады. Прибыв в Анкону, он узрел лишь несколько кораблей. Это было фиаско. Затем Пий II схватился за голову, произнёс «крестовый поход», качнулся в сторону и упал замертво.

Политический приют Палеологов

Новый Папа Павел II в качестве геополитического наследства взял ту же генеральную линию Ватикана: окатоличивание Восточной Европы и Московии, завоевание всех черноморских земель, антитурецкий европейских поход и покорение Западом Османской империи. Очень хорошо Папа помнил про антимосковский козырь – семью Палеологов и особенно про подрастающую деспину Софью.

Отец Софьи Фома Палеолог был женат вторым браком. Из четырех детей одна дочь сначала вышла замуж за сербского короля, но после его смерти ушла в монастырь. Троих других детей – Зою, Андрея и Мануила – отец хотел забрать к себе в Рим. (Несколько лет он жил в разлуке с детьми, которые первые годы западного почётного пленения жили в другом городе.) Отец, так и не увидев своих детей, умер в Риме в мае 1465 года.

По указанию Павла II кардинал Виссарион взял всю заботу о приезде детей Фомы на себя. На следующий день после смерти отца дети прибыли в Анкону. Виссарион принялся налаживать быт Палеологов. На их содержание из казны Ватикана было отпущено 300 дукатов. Двести дукатов в год было положено тратить на их слуг, одежду и еду. Оставшуюся сумму тратили на содержание их небольшого двора: врача, преподавателей, переводчика и нескольких католических священников. Виссарион говорил юным Палеологам: «У вас будет всё, если вы будете как латиняне. В противном случае вы лишитесь всего». Часто Виссарион напоминал: «Вы должны слушаться моих советов, либо вы покинете Запад». Зою кардинал называл «возлюбленной дочерью Римской церкви», намекая на то, что принятие католической веры – её неизбежная судьба.