Нейрофизиологи выяснили, что наиболее полно и ярко ключевые структуры мозга искрят только при проявлении писательской способности, то есть генерации текстов путем произвольного мышления. Следовательно, писатель – главный мастер и родоначальник любой культуры. Эпос и миф – это ключевая механика структурирования и конструирования коллективного бессознательного. Греция стоит на Гомере, Германия – на Гёте, Россия – на Пушкине и т. п. Не на скульпторах и художниках, а только на писателях. Если нужно своровать разум целого народа, стоит подменить его основополагающие тексты, что было искусно проделано американскими медиатехнологами с Украиной и почти удалось с Грузией.

Наша психика, как система кодов, сплетенная в сюжет сказок (мюфос), инсталлирована в контекст широких кодов космоса (логос). Мы подобны Вселенной, запустившей свои клешни в голову каждому. Это обсуждалось во введении и рождении космоса, но требовало напоминания сейчас перед констатацией очевидного: космос есть такой же набор символов и их связок, как карты третьих «Героев», и весь игровой процесс можно побить на дороги, замки, артефакты.

Какова траектория исходного кода?

Начнем с фантасмагории из теории заговоров и теории регресса. Наша цивилизация родом с Марса. На красной планете был выведен человек, как пятиметровый подвид, так и поменьше, кто наполняет биосферу сейчас.

Затем кабум! – и катастрофа. По самой распространенной версии, всему виной матриархат. Поэтому наблюдатели прогружают текущую версию матрицы программами мужского шовинизма. Бог он, и только. Культ Великой матери закончен, Тиамат побеждена, миром правит Мардук. Да, мужик не может рождать материю и новую жизнь, но он творит словом, о чем рассказывает вся Книга Бытия.

Несмотря на прививку патриархатом, людям не спится и не лежится по сей день. Ближайшая разумная к нам в исторической перспективе цивилизация – это Атлантида. Она описана в диалогах «Платона» и античных исторических хрониках. Ее уже нашли энтузиасты к западу от Гибралтара, но государствам накладно раскапывать истину.

Остается верить в шумерских и греческих пастухов, которые изобрели философию, математику, астрологию путем лазания по горам и ковыряния палкой в песке, запечатлевая наблюдения за небом.

Империя атлантов крякнула по такой же схеме, как Западная и Восточная Римская. Алчность, глупость, заигрывание с оружием. Наследие Атлантиды разлетелось по миру, осев у египетских жрецов, персидских священников, индийских брахманов, и в более-менее когерентную форму было собрано Платоном, который умудрился в прямом смысле слова съездить на запад к пифагорейцам и на восток к египтянам.

Я присоединяюсь к точке зрения, что вся современная философия – это комментарий на Платона. Дело своего учителя продолжил Аристотель, на чьих трудах построена вся современная наука как производное средневековой схоластики.

Вожди племен варваров при формировании основ будущих европейских государств смекнули, что без латыни и христианства им не удержать власть и не собрать нацию. Поэтому старейшие университеты Европы суть центры образования священников (школы, схоле).

Именно от Платона и Аристотеля пляшет осевое время Карла Ясперса, это ворота в космос символов нашей цивилизации. После того, как Луций Корнелий Сулла вырубил сады Гекадема и Ликея, разогнав академию и лицей от первого до последнего последователя Платона и Аристотеля, передовая мысль того времени переместилась в иные центры. Точки раздачи ноосферного вайфая:

Рим →

Египет (Александрия) →

Константинополь →

Венеция, Генуя, Флоренция →

Тайные общества Европы (тамплиеры, масоны, розенкрейцеры).

В текущий момент сакральное знание профанировано, растаскано на мемы в «ТикТоке» и зиждется в отдельных головах посвященных, не спешащих им поделиться.

Логос наследил не только географически. Изводные тексты культуры, из которых выстроено семантическое пространство человечества:

• Пятикнижие, Веды, Упанишады, Библия, Коран;

• «Илиада» и «Одиссея» Гомера;

• «Энеида» Вергилия;

• «Божественная комедия» Данте;

• «Дон Кихот» Сервантеса;

• «Потерянный рай» Мильтона;

• «Фауст» Гёте;

• «Отверженные» Гюго;

• «Война и мир» Толстого;

• «Преступление и наказание» и отчасти «Бесы» Достоевского;

• «Мастер и Маргарита» Булгакова;

• «В поисках утраченного времени» Пруста;

• «Улисс» Джойса, камбэк Гомера в ирландском антураже.

Эти и ряд других ключевых произведений очерчивают извечный круг рока вокруг человека, бросающего вызов судьбе в лице времени, государства, смерти и всей биологии как таковой. Известный сюжет был дорихтован и доупакован последователем Юнга Джозефом Кэмпбеллом в «путь героя»: странствие из твари дрожащей в сверхчеловека, право имеющего. И все, кто раздевает культуру до костей, идут одним путем: сегрегация людей на тех, кто встал над природой и упал в нее. Ярче всего эту фигуру отрисовал Маркиз де Сад, использовав фон порнографии и жестокости. Неслучайно маргиналом от литературы восхищались и Достоевский, и Ницше, и Камю.

Астрологический концепт не ушел далеко от классификации Аристотеля (вегетатика – животное – разум) и от окультуривания героя на его пути. Сначала мы рождаемся лунной системой кота, затем светим личностью духа, чтобы скрепить себя культурой разума и социальных соглашений

Без культурного базиса символов, составляющих наш космос, невозможна никакая научная надстройка прогресса и экономического успешного успеха. Вот как описывался синкретический эффект в школе лингвиста и культуролога Юрия Лотмана:

«Поэтика и теория искусств (музыки, живописи, кино) ожидали кардинальных результатов от применения лингвистического аппарата, лингвистика устремлялась в сторону сближения с математической логикой, математики вдохновлялись восточной мифологией и средневековой живописью. <…> Уничтожение границ между дисциплинами подчеркивало единство создаваемого семиотического здания».

Юрий Михайлович, сам того не рекламируя, занимался настоящей астрологией: построенное на Уране и Нептуне ядро, оппозиция водолейского Мерка с сильнейшим диспозитором светил Нептуном, сворачиваемая косым парусом на Юпитер в колбе языкового синтеза Весов.

Его семиотика оперировала теми же планетами, знаками и архетипами, что и классические астрологи древности и современности. В этом нет ничего невероятного, яблоко от яблони: Лотман писал и защищал первую курсовую у Владимира Яковлевича Проппа, за чьи исследования коллективного бессознательного через фольклор бесшовно цепляются Юнг с Кэмпбеллом.

У меня нет иных вариантов, кроме как строить синкретическую модель символьного космоса на спайках Платон – Плотин и Лотман – Бахтин, на чьих сваях возведем фундамент символических систем.

Знак / сигнал – инаковость в матрице.

Язык – структура отношений между психикой и реальностью.

Текст – пространство, в котором взаимодействуют знаки / сигналы.

Символическая система – это бесконечное, но упорядоченное множество: знак, значение и пространство понимания между ними, объединяющее группы текстов.

Метанарратив – большой рассказ, делающий обязательным для понимания и усвоения правила игры внутри исторической эпохи.

Культура – данный через богообщение набор текстов (буквенных, звуковых, графических), размещенный в коллективном бессознательном и выраженный в системе дальнейшего воспроизводства знаков и механизмов их различения.

Цивилизация – живой организм как сумма родовых эгрегоров, составляющих нацию, с надстройкой из текстов культуры внутри общежития экономики и технологий (что кушать и как это добывать).

Симулякр – копия без оригинала (Бодрийяр).

Субстанция – вещь, которая содержится сама в себе, самодержит свой бытийный исток и не требует для своей реализации ничего (Аристотель).

Культура – система воспроизводства знаков.

Таким образом, символ есть мост между мирами (по Бердяеву). Мир божественного неба и грешной земли, мир Инженеров и их варварских творений, мир творцов и охлоса. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец» (Откровение Иоанна 22:13).

Две противоположности оси кардинального креста Овен и Весы складываются в бесконечность, называемую Богом, как учит кардинал Николай Кузанский в трактате об ученом незнании. Тексты конденсируются в культуру, культура окутывает биомассу народа, и так появляется цивилизация.

Функции любой символической системы:

1) инициация любого объекта в матрицу, введение из абстрактного бытия в реальное сущее через присвоение имен (вспомним про а) имя, б) существительное из уроков родной речи в начальных классах, это плод стараний Мартина Хайдеггера);

2) связь персонального сознания с космическим сознанием через синкретическую спайку символов;

3) связь людей и поколений между собой через речь и память;

4) формирование культуры и цивилизации через внесение смысла (соотнесение явления с текстом, который физиологически нативен, верно поименовывая соответствующий эйдос);

5) обеспечение научно-технического прогресса и культурного развития (Карамзин взял с поля и придумал не существовавшие до него понятия, например «ответственность», «промышленность», породив тем самым новые карманы реальности как в ноосфере, так и пониже; поэт Северянин применил к летающим штуковинам термин «самолет», а сатирик Салтыков-Щедрин и вовсе чуть ли не переизобрел химию своими неологизмами «земная ось», «удельный вес», «формула», «вещество»).

Функции текста (по Лотману):

1) передача смысла;

2) генерация смысла.

Парсер текстов:

1) открытый / субъективный (искусство);

2) закрытый / трансцендентный (религия);

3) плоский / объективный (наука).

Каждой цивилизации присуща своя символическая система, ярче всего читаемая в эпосе, фольклоре, мифах – это оголенный нерв, раскрытое сердце национального эгрегора. Тем не менее все эти системы объединены одним изводом пифагорейской школы: планеты, ноты, числа. Таким образом, человек живет в мире волн (звук), превращая их разумом в числовой код, незримо соприкасаясь с астрологическими операторами.

Техническая потребность пользователя, передаваемая модемами из каждого мозга через коллективное бессознательное в пространство мозгового штурма архитекторов софта, определяет написанный программный продукт, который получит путь в жизнь только будучи проинсталлированным на конкретное железо. Книга создается руками автора, но силой воображения читателя, она приобретает свой онтологический статус в пространстве лишь благодаря массовому эффекту наблюдателя. Сократ методом вопрошания попал в самый нерв жизни. Диалектически аксон спрашивает, дендрит отвечает. Семя задает вопрос, почва/яйцеклетка отвечает. Пользователь вопрошает, гугл отвечает.

Знатоки семантики без труда узнают в табличке выше треугольник Огдена – Ричардса.

Только астрология и синкретизм позволяют посмотреть на вещи несколько шире. Треугольник Огдена – Ричардса по классике лишен синтаксического анализатора. Концепт (верхний угол) соответствует интеллигибельному космосу. Знак (становление материального мира) есть тень значения (бытие идеального мира). Кто светит? Кто посредник? Эзотерики ответят, что Источник. Аристотель даст гипотезу неподвижного движителя. Платон называет Демиурга, занимающегося круговращением небес.

Треугольник Огдена – Ричардса