Сила внутри меня (страница 4)
Книга поглотила меня целиком. Желание стать великим писателем затмило стремление быть хорошим человеком. Я не делал ничего плохого, но и не давал проявиться своим достоинствам. Мои поступки не вызывали у меня гордости и не приносили удовлетворения.
Постепенно я начал пренебрегать самим собой. Отстранился от тех сфер жизни, которые поддерживали самооценку, и моя личность начала разрушаться. Чем сильнее затягивал проект, тем меньше метакачеств оставалось в моей жизни.
Карта метакачеств
На протяжении всей книги я буду постепенно делиться своей историей. Но, честно говоря, все это не ради автобиографии. К концу вы увидите, как мой личный путь развития метакачеств переплетается с абстрактными принципами и теориями, которые мы будем обсуждать.
А теперь давайте лучше поговорим о вас.
Задумайтесь на мгновение: что делает вас именно вами? В чем вы по-настоящему сильны? Ваши достоинства, которые вызывают восхищение у окружающих. Сострадание, смелость, креативность, харизма – любые качества, которые мы обычно относим к «хорошим». И я уверен, что у вас их множество, даже если вы об этом не задумывались.
У каждого есть достоинства, которыми можно гордиться. Но поскольку они невидимы и неосязаемы, иногда сложно понять, что именно делает их такими важными. Давайте разберемся с основными понятиями, которые помогут нам лучше понять, что же такое метакачества и как они проявляются.
Ценности и сильные стороны часто оформляют в виде списков, которые состоят из четырех-десяти обширных разделов. Такие списки напоминают карту метакачеств – но карту, составленную по личным ощущениям. Они скорее отражают взгляды и мировоззрение тех, кто их чертил, чем универсальный маршрут для всех.
Последователи позитивной психологии Мартин Селигман и Кристофер Петерсон создали список универсальных сильных сторон характера и метакачеств. Они заметили их, изучая похожие черты в разных культурах и традициях:
1. Мудрость и знания (креативность, любопытство, открытость, любовь к обучению, умение видеть перспективу).
2. Смелость (храбрость, усердие, целостность, жизнеспособность).
3. Человечность (любовь, доброта, социальный интеллект).
4. Справедливость (гражданственность, чувство справедливости, лидерские качества).
5. Воздержание (милосердие, умеренность, умение предвидеть, самоконтроль).
6. Трансцендентность (способность ценить красоту и совершенство, благодарность, надежда, чувство юмора, духовность)1.
Это поистине ценный список, и я глубоко уважаю стремление Селигмана и Петерсона отразить в нем ключевые метакачества, которыми руководствовались наши предки. Однако их выбор кажется мне в чем-то произвольным. Разве жизнеспособность действительно можно считать подтипом смелости? А чувство юмора – проявлением трансцендентности?
Я предлагаю пойти другим путем: взять обширный перечень ценностей и представить его не в виде разделенных категорий, а как непрерывный градиент, который мы назовем спектром метакачеств.
Список метакачеств может показаться вам слишком обширным, но у нас есть веские причины рассматривать их именно так.
Во-первых, важно не поддаваться, когда нам пытаются навязать одну «правильную» систему ценностей. Ваша система должна быть уникальной.
Во-вторых, наши ценности сформировались в процессе эволюции. А эволюция – это не аккуратный и упорядоченный процесс. Она хаотична, непредсказуема и охватывает все аспекты нашей жизни, включая ценности. Разве можно утверждать, что «честность» – это одно конкретное метакачество, если его можно интерпретировать через десятки, а то и сотни различных примеров из эволюции? Наша способность к адаптации и постоянному развитию породила множество нюансов в системе ценностей, которые уникальны для каждого человека.
Метакачества часто описывают как баланс между крайностями. Например, смелость – это не безрассудство и не трусость, а что-то между. Посередине. Такой подход удобен: крайности редко работают во благо.
Но где находится «золотая середина» для креативности? А для чувства юмора? Можно, конечно, попробовать ее вычислить – но это как искать середину зебры: зависит, с какой полосы начать.
Я склоняюсь к тому, что метакачества лучше рассматривать как спектр – от высокого к низкому. Например, смелость – это не просто баланс между трусостью и безрассудной храбростью. Скорее, мужественный человек обладает высокой степенью смелости. Менее смелый будет находиться на этом спектре чуть ниже, а наглец может сочетать низкий уровень благоразумия с высоким уровнем мужества.
Ценности можно представить в виде контейнеров, а метакачества – как их содержимое. Наш мозг словно сканирует реальность в поисках черт, которые совпадают с нашими ценностями – и реагирует, когда находит.
А что насчет пороков? Подобно электромагнитному спектру видимого света, спектр метакачеств не имеет четких границ ни в одном из направлений. Можно достичь как необычайно высокого, так и крайне низкого уровня того или иного метакачества. Крайние минимумы иногда называют пороками, но я предлагаю не зацикливаться на них.
Эта теория не о вине или проступках – она помогает пробудить позитивные жизнеутверждающие эмоции. Вы достигнете большего, если сосредоточитесь на том, чтобы развивать метакачества, а не искоренять пороки или пытаться их загладить. Лично у меня, насколько я могу судить, нет пороков. Хотя в некоторых областях мне не хватает проявленных метакачеств.
В этой книге я редко буду упоминать пороки. Метакачества активны и позитивны. Чтобы проявлять их, не нужно поступать вопреки чему-то. Здесь заповедь звучит не как «не убий», а как «будь добрым».
Игра в максимизацию метакачеств
Ваша задача – не просто замечать свои метакачества, но и растить их как комнатные растения: с любовью и регулярным поливом. Конечно, чем больше сильных сторон, тем лучше. Но не переживайте: переизбыток метакачеств вам не грозит. Если кто-то кажется идеальным – скорее всего, у него просто хорошая пиар-команда. Даже у самых праведных людей бывают пробелы: кто-то не умеет шутить, кто-то раздражается в пробках, а кто-то путает честность с бестактностью.
Тем не менее, перед вами стоит непростая задача. Метакачества часто конкурируют за ресурсы, а ваше время, внимание и энергия ограничены. Вам придется постоянно выбирать, сколько сильных сторон вы можете «выжать» из своих ресурсов.
Если вы хотите развить метакачества, у вас есть два пути: выбрать то, в чем пока не блещете, но где можно быстро достичь прогресса. Или, наоборот, сосредоточьтесь на тех сферах, где вы уже сильны, – дополнительное развитие не потребует больших усилий. Развивать одни качества сложно – на это потребуется много сил, а другие даются гораздо проще.
Например, если вам сложно отстаивать свою позицию на совещаниях, но при этом вы отлично анализируете информацию – начните с этого. Пропишите свои доводы заранее, сделайте короткий план выступления, отправьте его коллегам до встречи. Так вы укрепите качество «структурность» – и оно постепенно начнет подпитывать вашу уверенность. Вместо того чтобы «качать» это метакачество с нуля, вы развиваете то, что уже есть, – и приходите к тому, чего пока не хватает.
Вы можете научиться сочетать сильные стороны, что поможет вам быть более эффективным. Мы создаем «сосуды», которые помогают нам раскрывать наши достоинства, – я называю их зонами роста. Это могут быть ваши отношения с братом, работа, волонтерская деятельность в приюте для животных и любые другие сферы жизни.
Развивайте те направления, в которых одновременно проявляется много сильных сторон, вместо того чтобы вынуждать их конкурировать между собой. Ницше считал, что все метакачества соперничают друг с другом3, но при правильных условиях многие из них вполне могут уживаться вместе.
Более того, если вы проявляете достоинства на протяжении долгого времени, они превращаются в автоматические, привычные реакции, которые не требуют усилий. Как я уже упоминал в своих работах, чтобы достичь такого результата, нужно развивать взаимосвязанные привычки.
Когда вы встречаете человека, который излучает доброту, щедрость и сострадание, не спешите считать его аномально святым. Лучше спросите себя: как мистер Роджерс[1] выстроил свою впечатляющую стратегию добра? Как Долли Партон[2]